夢到機械蛇預示著什麼
① 夢到好多條小蛇,代表什麼意思
夢到夢見好多條小蛇,先前郁悶的情緒終於轉換成你的能量,這兩天為了工作你可說是全回神貫注,一切答只為在最短時間內能達成理想目標。你的內心雖然偶有迷惘,但這卻止不住你向前邁進的腳步。但記得別把自己逼得太緊,試著享受過程而不是僅僅是追求結果。
② 夢到黃色中夾黑圓點的蛇向我爬來好不好
很多人經常做夢都會夢見蛇,在周公解夢中,夢見蛇多數是吉兆,但也有個別情況是不好的預示。蛇在夢中,往往代表了慾望、內在力量等等。同時蛇在夢中也是胎夢的一種。
夢到你在地上爬,表示你沒有認真的去利用你所碰到的機會。而如果爬行中發現自己手受傷,表示你要去做卑微的工作。女性做此夢,表示如果你不謹言慎行,可能會失去愛人對你的愛慕。
夢見蛇,大多都是表示性愛關系,有性需求的象徵,而如果蛇是捲曲狀的的,表示目前的你正沉溺在性愛的關系裡,另外也有疾忌心不斷增高的警告。另一方面夢到蛇也有財運上升的象徵,而蛇逃走則有金錢上的損失。
夢見蛇朝自己爬過來,不適宜讓自己承擔有挑戰性的工作/學業。近來你的思維有僵化的跡象,機械重復的工作/學業雖然乏味,但是卻可以幫你平安渡過這兩天。
出行的人夢見蛇朝自己爬過來,建議遇雨則止,晴天可出行。
上學的人夢見蛇朝自己爬過來,意味著文科成績較差,但不影響錄取成績。
本命年的人夢見蛇朝自己爬過來,意味著忠厚待人得財利,房地產賺錢。
戀愛中的人夢見蛇朝自己爬過來,說明無法了解對方的心意,婚姻不成。
做生意的人夢見蛇朝自己爬過來,代表忽停忽作不很順利,無法持久,有虧損。
懷孕的人夢見蛇朝自己爬過來,預示生男,八月占則生女,剖腹較安全。
③ 我夢見蛇已經是兩次了,上次是端午節的時候上次做夢夢到菜花蛇很多,而這次夢見的是白蛇很多,還有很多小
夢見蛇有兩個解釋,供你參考
一:通行本《周公解夢》里說龍蛇入門主得財,版龍蛇入灶有官至,蛇化龍行貴權人助,婦人見蛇生貴子,龍蛇殺人主大凶,蛇咬人主得大財,蛇入懷中生貴子,蛇行水中主遷榮,蛇隨人去妻外心,蛇入穀道主口舌,蛇繞身者生貴子,蛇多者主陰司事。
二,夢見蛇當道者大吉,夢見蛇虎者主富貴,夢見蛇入床下重病,夢見蛇上屋大凶,夢見蛇上床主死事,夢見蛇相鬥少口舌,夢見蛇咬人家者母哀,夢見蛇作盤者宅不安,夢見打殺蛇者大吉。
我只勸你不要過於相信,夢有這種解釋,只是多加註意而已。
④ 男女朋友兩人同床一起做夢都夢到蛇什麼意思
如果是兩個人同時夢見蛇,多數表明你女朋友可能已經懷孕,如懷孕同時夢見,表明生兒子,如果沒懷孕,蛇凶
蛇令人毛骨悚然,在夢里是凶兆。
女人夢見蛇,孩子將會病倒。
夢見自己被蛇咬,意味著不怕凶險,將交上好運,生活富裕。
夢見孩子被蛇咬,則意味著家庭不和,帶來憂愁和不幸。
夢見一對蛇,很快會分家。商人夢見一對蛇,能發大財。
夢見蛇咬你自己,要交好運,生活會豐裕。
但是夢見蛇咬自己妻子,是不祥之兆,會遇到憂愁不幸。
夢見敵人被蛇咬傷,敵人會互相殘殺,最後兩敗俱傷。
夢見打死蛇,能征服敵人。
夢見蛇鑽進洞里,家裡會被偷竊或被劫。
夢見蛇捕捉老鼠或青蛙,會有不幸的消息。
夢見蛇與貓爭斗,所有的災難都會過去。
夢見被蛇咬,然後把蛇殺掉及後蛇起死回生,未婚的會找到理想對象;已婚的男性會有婚外情或會有兒子。
夢見蟒蛇,會受到鱷魚或其它爬行動物的傷害。
夢見與蟒蛇發生對峙,最後躲開了,預示能從敵人的魔爪中逃跑出來。
女人夢見蟒蛇,一生光明磊落,白壁無瑕。
夢見龍蛇入灶有官至。
夢見蛇化龍行貴人助。
夢見婦人見龍生貴子。
夢見龍蛇殺人主大凶。
夢見蛇咬人主得大財。
夢見蛇入懷中生貴子。
夢見蛇行水內主遷榮。
夢見蛇隨人去妻外心。
夢見蛇入穀道主口舌。
夢見蛇繞身者生貴子。
夢見蛇多者主陰司事。
夢見蛇赤黑主口舌吉。
夢見蛇黃白主有官事。
夢見鳥走蛇來人引薦。
⑤ 夢見好多人在黃泥裡面趕蛇,有機器,有好多溝
蛇在夢中出現是典型的具有性意味的意象,夢見蛇可能暗示你對性的感覺或是性生活的狀態。也許你最近有些欲求不滿;也許性行為讓你充滿罪惡感,甚至感覺污穢;也可能你的性生活很美滿,讓你樂在其中。不同的夢境中,蛇給不同的做夢者帶來不同的心理感覺。
夢見很多蛇,可能表示你出現過這些想法,並對此感到不安,或危險,但其實性未盡會傷害你。
夢見被蛇咬,多是反映你對性的恐懼、害怕。(來自)
夢見蛇脫皮,或者夢見蛇皮,反映你對性恐懼不安的同時,內心觀念也得到了更新、成長。
夢見蛇除了象徵男性生殖器以外,有時還象徵自我身上、性格裡面那些陰暗、難以理解且神秘的一面,比如人性深處蠢蠢欲動的慾望、深不可測的力量,讓人敬畏。很多人夢到蛇時還伴隨不太愉快的經驗,比如被蛇追趕、吞噬;或許它蟄伏不動並沒傷害你,但你就是害怕,想拔腿逃跑。當你夢到蛇並感到極為害怕時,也許是遇到了自己內心深處的恐懼,或對自我認識中,害怕正視的一面。另外蛇有時候也表示生活中遇到的困擾,或潛在的危險。
有時蛇還會象徵智慧的靈性,或敏銳的直覺。如果夢到蛇時,感覺到一種特別的歡喜之情,可能表示你心中靈性的覺醒,或智慧與直覺的力量萌發。如果你篤信宗教,也許是暗示你的修為正在成長。
女人夢見一條死蛇在咬自己,表示有人打著朋友的幌子惡意陷害她。
夢見一條蛇蠕動著跌落到別的蛇身上,預示與命運和悔恨進行的斗爭。
夢見殺蛇,表示你將發現自己已經牢牢地抓住每個機會來提高利潤,或關注別人成功的操作,你將感受到戰勝敵人的快樂。
夢見跨過蛇行走,預示對疾病的恐懼一直充斥著你的生活,自私的小人在挑撥離間你和朋友們的關系。
夢見自己被蛇咬,預示你將屈從於邪惡勢力的影響,敵人將會破壞你的事業。
夢見綠草叢中一條普通的斑點蛇在接近你,而你迅速躲到一邊,你以為它走了,但是卻又看到它試圖接近你,而且它的身體突然變大,變得像是一條巨大的毒蛇,你驚慌地掙扎,最後成功逃脫了,它沒有咬到你。這次徹底消失了此夢預示很快你會認為沒有人願意服從自己,他們甚至輕視你。此夢過後。事情越來越糟疾病、不安以及別人的冷漠都會讓你心灰意冷;然而,如果你放下這些想像出來的麻煩,麻利地負起自己的責任,你的生活將走上軌道,你的心裡也能得到安慰,自己的付出也將獲得回報。
夢見吐著信子的蛇盤踞在你的身旁,預示敵人將控制你,而你無力掙脫或者你將受到疾病的打擊。
夢見用手拿蛇、觸摸蛇,預示你將巧用計策,戰勝所有的反對力量。
夢見自己的頭發變成蛇,預示看起來,很不起眼的事情將給你帶來煩惱和憂慮。
夢中的蛇變成不自然的形狀,預示你將遇到很多麻煩事。然而,只要處事公正,遇事冷靜,加上堅強的意志力,你就能成功地解決掉所有的麻煩事。
夢見在涉水或沐浴時看到或踩到蛇,預示你以為是純粹的幸福,原來是麻煩的事情。
夢見蛇咬別人,預示某個朋友將遭到你的傷害和批評。
夢見小蛇,預示你將友好地款待一些人,而他們卻在背地裡誹謗你。想破壞你的大好前途。
夢見孩子在玩蛇,預示誰是敵人,誰是朋友,這個問題讓你感到困惑。
一個女人如果夢見一個孩子把一條蛇放在她的後腦勺上,她甚至可以聽見蛇吐信子的嘶嘶聲,預示別人將說服她放棄一些財產,說是為她好,但稍後她將發現自己落人敵人的陰謀詭計中,無力逃脫。
夢見朋友在前面走,身後的路上有蛇探出腦袋,預示有人已經設計好傷害你和你的朋友的陰謀,你將能夠察覺。
夢見你的朋友控制住了蛇,表示你將僱傭一個非常有能力的代理人幫助你抵制邪惡的影響。
女人夢見自己催眠蛇,預示別人想掠奪屬於你的權利,你能夠得到法律和有影響力的朋友的保護。
夢見敵人被蛇咬傷,預示敵手之間會互相殘殺,兩敗俱傷。
夢見蛇咬自己妻子,預示不祥,你可能會遇到憂愁或不幸。
夢見蛇變成龍,預示你將得到貴人相助,要交好運。
夢見龍蛇在一起,吉利,預示你財運興旺。
女人夢見蛇,並把它抱在懷里,預示會喜得貴子。
夢見長蛇盤曲,預示你求學讀書會有好運氣。
原版周公解夢:
被蛇咬,主交好運。《周公解夢》
見螺蛇,女人貞潔。《周公解夢》 見蛇一對,主分家。《周公解夢》
夢成大蛇橫跨起。夢此文人身貴,女人孕貴,婚姻配貴,平人事貴,出行 遇貴。《夢林玄解》
夢大蛇繞城,吉。文人變化有待,經商腰纏萬貫,病人不吉之兆。《夢林玄解》
夢腹中蛇出。文士題名,平人破財,女人主其年生子。《夢林玄解》
夢虺蛇,吉。此夢主生女必賢,且得貴婿。《夢林玄解》
夢見避蛇入門者,得財。《敦煌本夢書》
夢見赤蛇者,有憂病。《敦煌本夢書》
夢見打殺蛇者,大吉。《敦煌本夢書》
夢見大蛇過,得財,吉。《敦煌本夢書》
夢見黃蛇,有喜事。《敦煌本夢書》
夢見青蛇,憂事發。《敦煌本夢書》
夢見殺蛇,宅大吉;人不安謝之,吉。《敦煌本夢書》
夢見蛇,主移徙事。《敦煌本夢書》
夢見蛇出宅者,憂慮疾病;一雲主移徙。《敦煌本夢書》
夢見蛇當道者,大吉。《敦煌本夢書》
夢見蛇群,大吉利。《敦煌本夢書》
夢見蛇繞腰,迎貴王。《敦煌本夢書》
夢見蛇入床下,得重病。《敦煌本夢書》
夢見蛇入懷,有貴子。《敦煌本夢書》
夢見蛇入人肛門中,富貴。《敦煌本夢書》
夢見蛇入屋中,得財物。《敦煌本夢書》
夢見蛇上床,主死事。《敦煌本夢書》
夢見蛇上屋,大凶。《敦煌本夢書》
夢見蛇咬人,妻必生子。《敦煌本夢書》 夢見蛇咬人家者,母喪。《敦煌本夢書》
夢見蛇遠人去,必富。《敦煌本夢書》 夢見蛇在床上,吉。《敦煌本夢書》
夢見蛇在懷中,有男女之事。《敦煌本夢書》 夢見蛇作盤者,宅不安。《敦煌本夢書》
夢見銜蛇,得官,大吉。《敦煌本夢書》 夢腳踏蛇,吉。此夢主得雙明珠。《夢林玄解》
夢雷雨蛇奮起。主榮耀顯貴降臨,祿位至。病人夢此,非為佳兆。《夢林玄解》
夢群蛇緣城出。主其地有焚毀屠戮之慘,應急避為是。《斷夢秘書》
夢人水捕蛇,吉。文人夢此,登科及第;平人夢此,獲利拾財。《夢林玄解》
夢入水捉蛇。巳年月日夢此,常人主得財利,文人當得功名。非達已不應。《斷夢秘書》
夢蛇出腹中。常人夢之,主有破財;婦人夢之,主於其年得子。《斷夢秘書》
夢蛇繞於身,吉。夢此主得貴子,且有文才。《夢林玄解》
夢蛇人臍中,吉。《夢林玄解》
夢蛇生足,凶。《夢林玄解》
夢蛇婉降於池,吉。《夢林玄解》
蛇赤黑、口舌青,吉。《周公解夢》
蛇多者,主陰私事。《周公解夢》
蛇黃白,主有官事。《周公解夢》
蛇繞身者,生貴子。《周公解夢》
蛇入洞,主賊臨門。《周公解夢》
蛇入肛門,有口舌。《周公解夢》
蛇入懷中,生貴子。《周公解夢》
蛇隨人去,妻外心。《周公解夢》
蛇吞蛙,主災禍臨。《周公解夢》
蛇行水內,主遷榮。《周公解夢》
蛇咬人,主得大財。《周公解夢》
⑥ 周公解夢
《周公解夢》即流傳在民間的解夢之書。為後人借周公姬旦之名而著。書中列舉種種夢境,並對夢預測吉凶。夢文化是中國古代文化中不可缺少的重要組成部分,雖難登大雅之堂,但在民間卻流傳甚廣。但在人類文化中,無論古今中外,對夢的了解,始終是一個謎。在未開發的部落社會里,往往把夢看成是神的指示或魔鬼作祟,固不足為奇。
夢,是窺探內心的一面隱秘之鏡;是另一種虛幻卻真實的人生體驗。正如
莊周夢蝶,我們常常會被奇異怪誕的夢境所震驚,並感到迷惑。它意味著什麼?它在暗示些什麼?夢是竊聽自己潛意識和意識相互交流的機會,它為人們打開了通往自我整合的大門鑰匙。 夢是一種奇異現象,而做夢的經驗,也是人所共有的。但在人類文化中,無論古今中外,對夢的了解,始終是一個謎。在未開發的部落社會里,往往把夢看成是神的指示或魔鬼作祟,固不足為奇。即使在現代化的文明社會里,仍然有著對夢的諸多迷信。在我國的文化中,有關夢的故事更是不一而足。諸如:庄生夢蝶、黃粱一夢、夢筆生花、江郎才盡、南柯一夢等,都是歷來為人津津樂道的夢故事。惟中國與西方在對夢的觀念上,似乎自古以來就有所不同。希臘哲人柏拉圖曾說:「好人做夢,壞人做惡。」而中國的祖先卻相信「至人無夢」。至人者,聖人也;意指聖人無妄念,所以不會做夢。以今天心理學上對夢的科學研究發現來看,古時中西對夢的看法,實在很多誤解。根據現在心理學家的研究,無分好人壞人,無分聖賢愚魯,人人都會做夢,甚至,連動物也會做夢。因為,動物睡眠時眼球也會快速跳動(有機會你可以觀察一下狗的睡眠)。不同之處,就是動物不能在醒來之後,像人那樣「夢話連篇」而已。 所謂夢在心理學上的一般解釋是,夢是睡眠期中,某一階段的意識狀態下所產生的一種自發性的心理活動。在此心理活動中個體身心變化的整個歷程,稱為做夢(dreaming)。 1.在一個典型的夜睡中,一般人的第一個夢,大約出現在入睡後的90分鍾。夢境的持續時間,約為5-15分鍾(平均為10分鍾),整夜的睡眠時間內,在睡眠的各個階段循環出現,而在一夜內大約要做4-6個夢;總共大約有1-2小時的睡眠時間,是在夢中。 2.每夜都會做4-6個夢,為什麼醒來後只能記得極少數的夢呢?對這個問題,有三種不同看法:其一是干擾論的看法:認為數個夢彼此干擾,新做的夢,干擾了前面的夢;雖然在一夜之間夢境連連,早晨起床時,很可能只記得臨醒之前的最後一個夢。此一解釋,大致符合一般人的經驗。其二是動機性遺忘論的看法:認為夢境中多屬令人不愉快的事,當事人不記憶,以免引起焦慮。這個解釋不符合一般事實。因為,事實上一般人所記憶的夢境,並非全屬令人愉快的事。其三是訊息處理論的看法:認為做夢都是在短時間內完成,在性質上均屬短期記憶。短時記憶如不經復習或輸入長期記憶中去加以貯存,自然很快就會忘記。這是一種認知心理學興起以來的新的解釋法,看來較為合理。
編輯本段夢魘
關於夢魘,常聽到很多人說:「昨晚讓夢魘著了,沒有睡好覺。」彷彿有一種不可知的力量在壓迫著你,使你無法呼吸暢通。人們想要擺脫這種夢魘,但卻無法睜開眼睛,無法動彈。直到人們感覺再也無法忍受時,才會睜開雙眼,擺脫困境。 魘,通常指嚇唬人們的鬼怪;那麼夢魘,就是指人們被睡魔嚇著了。夢魘時,人們的意識雖然模糊,但肌肉完全放鬆,頻繁做夢,無法動身,呼吸不暢。夢魘時,彷彿有人卡住你的脖子,還有一種壓迫感。此外,還會伴有瞬間呼吸暫停的現象。此時,如果伴有噩夢,人們肯定會被夢魘著。 唐韓愈《陪杜侍御游湘西兩寺獨宿有題一首因獻楊常侍》:「猶疑在波濤,怵惕夢成魘。」 明屠隆《曇花記·禮佛求禳》:「清閨夢魘,曉黛愁蛾斂,漸香肌疲損腰纖。」
編輯本段夢的新說
關鍵字:神經電、分泌物、刺激源 腦在活動時分泌各種化學物質,促使健康器官正常活動或病變器官非正常活動。這是一種機械式運動,如心臟的自然起勃。 人類做夢也是由分泌物所引起。這些分泌物為白天分泌過量不能即使宣洩或長久積聚,但還包括在睡時受外界刺激而分泌的,如夜間寒冷易於夢冰天雪地單衣行走。這些分泌物隨血液在腦各部位傳輸,並與該部位的分泌物反應,生成新物質,刺激神經原細胞分泌化學物質,從而傳導生物電(這些源分泌物均由腦分泌)。而這些分泌物往往不是即時生成的,而是原細胞上附著的。原因是腦此時已處於休眠狀態,沒有刺激源,這個刺激源只能是已經存在的。 這些分泌物會影響情緒。一般的記憶型分泌物,如知識,閱歷,見聞,則在夢中產生背景、道具作用,不與「你」有關,只是影響你的思維,不影響情緒。而情緒分泌物則不同,它直接影響你的心理因素。這些是講作用,機理則是一個刺激源刺激神經細胞,產生連鎖反應,導致情緒分泌物產生,進而反刺激這些分泌源繼續分泌,導致舊事重演。所以,刺激源雖少,但它只要有足夠大影響力(你對該事件的重視程度)就會使你不斷回憶下去。這些分泌物(刺激源)是由事件發生時分泌,反應、化合後附著或生成腦體一部分,在一定條件下又分解出來的。 做夢,是一種虛擬的實體模擬。分泌物的刺激,使你的腦將事件建模,而夢中的事件則由神經電刺激身體各器官,並產生一種類似真實發生的感覺,以為神經電的模擬刺激,確實達到了其「運動」強度。例如做夢奔跑,醒後確實氣喘、心跳加速,腿肌睏乏無力,但無酸痛感,因為腿部肌肉確實沒有運動過,只是緊張收縮,不能分泌乳酸。有些人做夢會動,說夢話,甚至夢游,則是電刺激對於接受體相對過大,即他們對於這些刺激的應激性過大,產生類膝跳反射運動。 在這個模擬之中,記憶類分泌物雖然只起「道具」作用,但十分重要。人的夢中會出現十分荒誕的事情發生,但我們卻處之泰然,究其原因,我認為: 1、是因為記憶類分泌物在反應時,合成新刺激源,這種刺激源只具有影象特徵作用,而其原有分泌物的特性不發生變化,它只是合成或轉化了感覺,即讓人發生錯覺。所以,當人夢見自己凌波微步,或有如黃飛鴻平地而起,就是對輕功的幻想與走路的真實感覺所合成。 2、由於兩種刺激源同時刺激的結果,即「擁抱」作用(排列組合),這時兩種記憶類分泌物不反應,只是參與刺激,隨後就代謝掉。 接下來,解釋幾個現象: ⑴人做夢往往不是想做什麼就做什麼。雖然有說法「日有所思,夜有所夢」,但究其源頭是因為: ①白天分泌過量,部分附著於腦細胞作為刺激源; ②白天發生的事件強度過大,傷及植物神經細胞,使植物神經細胞產生「記憶」,不斷機械分泌,所以不停的模擬下去。 人做夢就是腦的自我保衛,將情緒調節到平衡態。從而代謝掉過於佔用「內存」的那部分刺激源。 ⑵人們白天發生的事也不一定要出現在夢中,而且想再在夢中回味一下的也不易做。因為白天由於構思,人在心理上已經得到滿足(情緒類),所以往往沒有多餘的分泌物作為刺激源去進行模擬了。
編輯本段夢的類型
《周禮·春官》中明確提出六大夢:正夢、噩夢、思夢、寢夢、喜夢、懼夢。明代陳士元集歷代諸家夢說,將夢分成九種:氣盛之夢、氣虛之夢、邪寓之夢、體滯之夢、情溢之夢、直葉之夢、比象之夢、反極之夢、厲妖之夢,大大深化了對夢的研究。下面我們根據不同分類者對夢的認識,概述各類夢的基本含義,以便正確理解古代夢案中的釋夢形態。
正夢
《周禮注》:「正夢者,無所感動,平安自夢也。」這是指沒有內外因素刺激的情下,心無雜念、無憂無慮的自然之夢。懼夢 《周禮注》:「噩夢者,驚愕而夢也。」懼夢亦即惡(噩)夢,由驚嚇而起,而且「驚為不自知故也。」(莫明的恐懼)。
喜夢
因喜好或歡愉而引起的夢。心中有喜即有喜夢,有些人甚至夢中發笑而笑醒。思夢一般認為這是由思念、追憶引起的夢。「夜夜之夢各異,有天有地有人有物,內思成之。」(《關尹子·二桂篇》)有人認為思夢不僅指思念而夢,而且指夢中有思有念。
寢夢
寢夢歷來說法不一,主要有兩種情況。其一是指因覺醒時所說、所見、所為而引起的夢;其二是指晝夢(白日夢)。
反夢
又稱反極之夢,具有「反象以征」的特徵。陳土元說:「何為反極?有親姻燕會則夢哭泣,有哭泣、口舌則夢歌舞,寒則夢暖,飢則夢飽……此反極之夢,其類可推也。」
直夢
直夢也叫直應之夢或直葉之夢(簡稱直葉)。
性夢
性夢為性情之夢,即由人的性格、性情而導致的不同的夢象結果。王符說:「人之情心,好惡不同,或以此吉,或以此凶。當各自察,常占所從,此謂性夢也。」
象夢
此類夢不直接表達夢意,而取某事某物的象徵義。「比擬相肖,謂之象。」(王符《潛夫論》)
人夢
人夢是指同樣的夢由於做夢者的社會地位、性別、年齡等不同,其與象徵意義也隨之變化。
精夢
此乃「意精之夢」。「凝念注神謂之精」,「孔子生於亂世,日思周公之德,夜即夢之,此謂意精之夢。」 此外還有與時令季節相應的時夢(「春夢發生,夏夢高明,秋冬熟藏」),由身體某個部位不適而產生的病夢(「陰病夢寒,陽病夢熱,內病夢亂,外病夢發。」),導致鬼祟怪異的厲妖夢,機體做某種外界物質凝滯而引起的體滯夢。
編輯本段江南易林:《周公解夢》合理性辨析
江南易林:《周公解夢》合理性辨析 相信上過網的朋友(甚至全中國的年輕人)沒有幾個不知道《周公解夢》的,這本書在中國流傳實在太廣,所為人盡皆知。之所以今天再次提起解夢這個話題,是因為最近不約而同有很多朋友向我提起自己奇奇怪怪的夢,比如夢到牙齒落了,或者夢見死去的親人與自己一起吃東西,或者夢見自己殺人之類,很多人比較憂慮。因為事務繁忙,本人可能沒能一一在線解答,這里專文解釋。 這篇文章的主要目的是消除大家對夢的一些恐懼,其次才是關於解夢的一些簡單理論。 嚴格來說,《周公解夢》與其說是一本解夢書,還不如說是一本解夢詞典。詞典和一般理論書有很大差別,詞典就是一個個詞條,然後是解釋,完全沒有理論體系或者闡述原理。並且了解《周公解夢》的朋友可能會發現,夢見同一個東西,書里記載的含義可能有幾種,或者有吉有凶。這並非說這書有什麼不對,只是夢的含義本來就有很多。 那麼,我們要關心的是: 我們應該相信《周公解夢》的解釋嗎? 答案顯然是否定。我們對它要理性客觀對待,盡信書不如無書。 近現代心理學的研究(比如佛洛伊德、榮格等人的研究)已經幫我們剝離了關於夢的神秘外衣,夢大部分(之所以說大部分,是因為的確有少數夢涉及到一些難以解釋的超自然現象,比如一些很靈驗的托夢、預見性的夢等)都是心理學現象,是人潛意識的種種反應。 《周公解夢》成書時代的古人們的生活環境、文化氛圍、知識水平、經濟條件、意識形態等等與現代人都大相徑庭,天壤之別,在這些巨大差距下又相隔千百年的古人今人夢到同樣的東西,其含義怎麼可能相同呢?我們又怎麼可能去按圖索驥呢? 我之前曾專文解釋過,夢其實潛意識的反應,潛意識並不懂得用文字說話,它唯一可以用來同我們交流的手段就是通過夢境向我們展示各種帶有暗示、象徵和隱喻等意味的夢的圖畫。 在與網上朋友們交流過程中,也的確發現有幾個案例,比較靈異。其一是一名網友的外婆,她外婆夢見的事情往往都會發生,比如夢見誰誰生病去世之類。其二是一個女孩,她說她最近好多年來發生的事情、到過的地方,她小時候都夢到過,甚至對生活產生絕望,認為人生的一切好象都預定了。 這種情況的確屬於靈異范圍,超出了自然科學的解釋范圍。有趣的是,容易做這種夢的人,八字上往往有所反應,這種人的腦電波一般比正常人短,直覺或者說第六感非常強。 最後,總結一下: 1.長期身體虛弱的人,往往更容易遇到靈異事情,其夢境有可能是對自己身體狀況的一些反應,最好看醫生,防患未然,不必驚慌。 2. 大家夢到不好的事情,比如死亡、死人,不用恐慌,也不必輕信《周公解夢》。 3.真正有預見性的靈異類夢是很少的,如果你自己並非那種第六感強烈的人,也沒有類似靈異經歷的人,更不用擔心自己遭遇預見性的惡夢。 4. 夢中的東西只是一種影像,代表一種趨勢。好比發燒一樣,導致發燒的原因有很多。發燒並非壞事,它是一種預警機制,通過它,我們往往能提前知曉病情。
編輯本段解夢原理
有些人格是顯意識的,例如象徵我的理性人格主體的弟弟夢象。也有些人格是潛意識的,例如象徵自戀型人格的奶奶夢象。沒有夢境的提示,我是很難意識到自己的自私自戀行為的,因此也就很難去糾正這樣的不成熟行為。有了夢境的提醒,就好象給自己安裝了一個自私警報器,一旦出現幼稚的自私行為,警報就響了,聽到警報後就可以及時糾正自己的心態,將自戀型人格「捉拿歸案」了! 對於人類來說,心靈與右腦使用的是形象語言,理性與左腦使用的是文字和數學等抽象語言。兩種語言都是傳達信息和交流感受的符號工具,不同點在於形象語言是一種連續符號,連續符號的特徵是曲線、合一、生動柔和、模糊、無限變化、普遍的;抽象語言是一種離散符號,離散符號的特徵與連續符號正好相反,是直線與尖角、分離、剛硬、明確、有限變化、特殊的。形象語言是根本性的,先天的;抽象語言是衍生性的,後天的。要想在人類社會里生活,這兩種語言缺一不可。
編輯本段解夢文化
每個人都要做夢,夢與之俱來,隨之而去,伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在,夢就會長久不衰。做夢不分貴賤、不分長幼、不分尊卑、不分男女、不分中外,只是夢的內容有所不同而已。 夢如同人的身影一般,既司空見慣,又神秘莫測,既虛無縹緲,又真實可見。若說夢是幻覺,然夢中之人物事件,醒後皆歷歷在目;若說夢是真實之表現,然醒後難找與夢中人物事件完全一致者。有時日有所思,夜即夢之;有時夢中所見,日即遇之。夢之神秘至此,我們的祖先亦早知之,即產生夢文化。 夢文化是中國古代文化中不可缺少的重要組成部分,雖難登大雅之堂,但在民間卻流傳甚廣,《周公解夢》即流傳在民間的解夢之書。在術數史上,很難發現解夢之術,列於此,只因夢文化在民間甚為流傳,並能從夢中預測吉凶。 古人根據夢的內容不同,把夢分為以下十五類: 直夢即夢見什麼就發生社么,夢見誰就見到誰。人的夢都是象徵性的,有的含蓄,有的直露,後者就是直夢。如你與朋友後就不見,夜裡夢之,白日見之,此直夢也。 象夢即夢意在夢境內容中通過象徵手段表現出來。我們所夢到的一切,都是通過象徵手法表現的。入夢到登天,其實人是無法登天的,在此,天是具有象徵意義的。如天象徵陽剛、尊貴、帝王;地象徵陰柔、母親、生育等等。 因夢由於睡眠時五官的刺激而作的夢。「陰氣壯則夢涉大水,陽氣壯則夢涉大火,藉帶而寢則夢蛇,飛鳥銜發則夢飛」,此即因夢。 想夢想夢是意想所作之夢,是內在精神活動的產物,通常所說「日有所思,也有所夢」即想夢也。 精夢由精神狀態導致的夢,是凝念注神所作的夢,使近於想夢的一種夢。 性夢是由於人的性情和好惡不同引起的夢。性夢主要不是講做夢的原因,而是講做夢者的對夢的態度。 人夢人夢,是指同樣的夢境對於不同的人有不同的意義。 感夢由於氣候因素造成的夢為感夢。即由於外界氣候的原因,使人有所感而作之夢。 時夢時乃四時,由於季節因素造成的夢為時夢。「春夢發生,夏夢高明,秋冬夢熟藏,此謂時夢也」。 反夢反夢就是相反的夢,陰極則吉,陽極則凶,謂之反夢。在民間解夢,常有夢中所作與事實相反之說,在歷代典籍中,亦多有反夢之記載,成語中亦有黃粱美夢的典故,唐·沈既濟《枕中記》,說盧生在夢中享盡了榮華富貴,醒來時,蒸的黃粱米飯尚未熟,只落得一場空。可見反夢在人的夢中佔有很大的比重。 籍夢也就是托夢,此類夢在古代書籍中也有不少記載。人們認為神靈或祖先會通過夢來向我們預告吉凶禍福。 寄夢就是甲的吉凶禍福在乙的夢中出現,乙的吉凶禍福在甲的夢中出現,或者異地感應做同樣的夢。寄夢是由於人們之間的感應而形成的夢。 轉夢轉夢是指夢的內容多變,飄忽不定。 病夢病夢是人體病變的夢兆,從中醫角度來講,是由於人體的陰陽五行失調而造成的夢。 鬼夢即噩夢,夢境可怕恐怖的夢。鬼夢多是由於睡覺姿勢不正確,或由於身體的某些病變而造成的夢。 例: 夢見警察站著,是危險的兆頭。夢見自己被逮捕,會成為政府官員所喜歡的人物。慣犯夢見警察抓人,多次作案,能發大財。夢見與警察交談,會被提升。女人夢見與警察交談,丈夫的保鏢會受傷。但是囚犯夢見與警察談話,很快會被釋放。商人夢見與警察交談,要提防競爭對手。領導人夢見與警察交談,政府和警察會非常尊重自己。夢見與警察吵架,是凶兆,預示仇人和強盜在威脅著自己。未婚男子夢見與警察爭吵,會帶著自己的情侶逃跑。男人夢見請求援助,作夢人會幸福安全。女人夢見求助於警察幫助,很快要出獄。夢見挨警察的打,會貪污公款,損失慘重。夢見自己當了警察,會威信掃地。夢見自己穿著警服,會受到刑事案件的牽連。 夢見和法官相遇,家人會發生齟齬,或者為了打官司破費不少。夢見自己當了官,要身居高位。夢見自己因犯罪被提交法院會受到法律制裁。夢見法官的心情高興,要繼承祖先遺產。 很多人都在問,什麼是周公解夢?為什麼叫周公解夢?周公是個什麼人?周公解夢到底可信嗎? 下面我們詳細的來說一下: 周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,我國古代著名的政治家,曾兩次輔佐周武王東伐紂王,並製作禮樂,天下大治。因其采邑在周,爵為上公,故稱周公。 在周文王時,他就很孝順,仁愛,輔佐武王伐紂,封於魯。周公沒有到封國去而是留在王朝,輔佐武王,為周安定社會,建立制度。武王崩,又佐成王攝政。據《曲阜縣志》記載:「武王十三年定天下,封公於少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位,命世子伯禽就封於魯」。新建立的周王朝面臨著嚴重的困難,商朝舊貴族們准備復辟,而周公輔政,又有違於王位世襲制中父死子繼的原則,引起周室集團內部的矛盾。結果殘余勢力即與周室內部的反叛勢力勾結起來,他們的代表是紂王子武庚與「三監」管叔、蔡叔等人。結果周公東征平定三叔之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂。 周公惟恐失去天下賢人,洗一次頭時,曾多回握著尚未梳理的頭發;吃一頓飯時,亦數次吐出口中食物,迫不及待的去接待賢士。這就是成語「握發吐哺」典故。周公無微不至地關懷年幼的成王,有一次,成王病得厲害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河裡,對河神祈禱說:「今成王還不懂事,有什麼錯都是我的。如果要死,就讓我死把。」成王果然病好了。周公攝政七年後,成王已經長大成人,於是周公歸政於成王,自己回到大臣的位子。 後來,有人在成王面前進讒言,周公害怕了,就逃到楚地躲避。不久,成王翻閱庫府中收藏的文書,發現在自己生病時周公的禱辭,為周公忠心為國的品質感動得流下眼淚,立即派人將周公迎回來。周公回周以後,仍忠心為王朝操勞。周公輔佐武王、成王,為周王朝的建立和鞏固作出了重大貢獻。特別是他在受成王冤屈以後,仍忠心耿耿,為周王朝的發展嘔心瀝血,直至逝世,終天下大治。周公臨終時要求把他葬在成周,以明不離開成王的意思。成王心懷謙讓,把他葬在畢邑,在文王墓的旁邊,以示對周公的無比尊重。 周公為後世為政者的典範。孔子的儒家學派,把他的人格典範作為最高典範,最高政治理想是周初的仁政,孔子終生倡導的是周公的禮樂制度。 解夢現在是一種科學,「夢的解析」採取的是精神動力學原理,強調夢的社會文化背景、夢與現實的相互關系,幫助人去處理和解決內心的矛盾沖突。 中國古代流傳的夢故事很多,與其說這是古人的夢,不如說是古人的寓言。因為這些夢故事中有很多並不是(或者並不能肯定是)夢,而是古人編出來以傳達自己的思想的。大略分類,中國古代的夢故事可以分為以下幾類: 人生如夢類:以著名的莊周夢蝶故事為代表。夢很簡單,莊周夢見自己是一隻蝴蝶。他醒來後,提出一個很難解的哲學問題:「是莊周夢見自己變了蝴蝶,還是蝴蝶夢見自己變了莊周?」從現象學角度,我們實在並沒有辦法分辨這二種假設孰真孰偽。 古代占夢術的理論是非科學的,但是這並不意味著古代占夢術一無可齲因為古人在生活經歷中可以直覺地了解到一些夢的意義,也可以發現一些常用象徵的意義,甚至其占夢方法中,也有一些合乎心理學原理。但絕大多數都似乎帶有宿命論的味道。 正因為如此,這類占夢辭書往往會自相矛盾,如前邊說「夢見蛇虎者主寶貴」、「夢見蛇當道者大吉」,後邊又說「夢見蛇作盤者宅不安」這些對夢的解釋,一定程度上還是有一些道理的。例如,「夢見自己雙目失明,預示著不可相信自己的親屬和朋友,對妻子和孩子也不要相信。」我們知道,夢見失明的諸多意義中,確有一種是表示「盲目相信別人」。 夢是什麼?在精神分析理論出現之前,科學界否認夢有任何意義。當然那時的科學界對夢有一種解釋--它對任何事物都有解釋。科學是對自然。人和社會的一種體系化的釋意活動,體系中不能不解釋夢而留下空白--過去的理解是,「夢是大腦神經細胞的無規律的活動。在人們睡眠時,多數神經細胞不活動而處於抑制狀態,而少數神經細胞沒有抑制而進行無規律活動,這就是夢。所以夢沒有意義。它是大腦的塗鴉。如果你夢見了被狗追,這什麼意義也沒有。」 精神分析理論提出了一種新的關於夢的見解,而且通過釋夢的成功的實踐使這種見解獲得了一定程度的證實。精神分析理論指出在夢荒謬無意義之表面之下有另外的隱藏的意義。 因此,周公解夢不是憑空捏造的,是有歷史由來的。看到這里,大家應該明白為什麼叫周公解夢和周公是個什麼人了吧? 至於可信不可信,這不是一個值得深究的問題,我國傳統的中醫學也是一門經驗學科,中醫理論就是不斷的實踐得到經驗而進行的一種升華。我國正在從現代科學角度來研究中醫,雖然不能用現代的數據模式來證明中醫符合現代的科學,但是,中醫是存在實用即科學。同樣,夢是一種很復雜的東西,也許跟現實有關,也許又不受現實的影響,周公解夢,有些夢境對現實的影響與反應的總結,也有些可能是作者的主觀想像。因此,我們很難通過夢境來預知未來,從而規劃自己的前路。周公解夢,權且當作一種娛樂吧!不要因為自己的夢境而困惑,更不要用夢境來憧憬未來,困難需要勇敢的面對,未來的路要腳踏實地的走。
編輯本段解夢的方法
解夢,不可能像字典、詞典一樣有著客觀標準的答案,即使是再全面的解夢書籍,也不可能有完全正確的答案。解夢時,人們要首先回憶做夢時的環境,再對夢境進行解釋。解夢時,不要僅僅局限於夢境,還要深挖夢境的潛在內容,因此解夢才顯得尤為困難。如「魚兒在小溪里撒歡」,「小溪」象徵事情的進展程度,「魚兒」象徵事情的進行者或者重要事情的進展程度。 引伸來看,還象徵事情將要推遲和鞭策自己更加努力的態度。夢醒後,對夢境,有正確地記起來的時候,同時也有斷斷續續想起來的時候,因此這給解夢帶來了更大的困難。但是,我們沒有必要回想何時、何地、做了什麼事情;而應更多地考慮:做夢時,有什麼樣的想法和感受及其反應如何。也就是說,愉快與否、滿意與否,這才是重要的。人們解夢時,不應從詞典,而應從常識的側面進行解釋: 1 、夢是事實的應映 俗話說:「日有所思,夜有所夢」,夢是正常的現象。有很多人做夢,夢後都說這夢是以前已經發生的事,或者以前曾做的夢,現在竟然發生,事實同夢完全一致,所以說夢是事實的反應。這樣的夢不解自明。 2 、夢是上天的昭示 古人認為夢是天帝對人的暗示,是顯示吉凶的預兆,是天人對話與交流的一種選擇方式,若是此類夢象,自已釋夢比較復雜,你可以參照《周公解夢全書》進行釋夢,若夢象不符時,再另請高明人士釋疑。 3 、夢是生命的自我暗示 我國的古老醫學認為,夢與人體各部位的健康狀況息息相關,中醫認為人體陰陽不調,氣盛氣衰,都可以致夢。所以根據不同的夢象,可以了解人體器官的健康狀況。從這個意義上說,夢是一種生命的自我暗示。如: 夢見大火,自已被烤得燥熱難受,則說明身體陽氣太盛,氣燥,可能出現口舌生瘡等症,情緒則亢奮不安,與人分花主分散 枯木開花興子孫大樹落葉屋中吉 立樹下貴人庇陰
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⑦ 做夢夢到龍
1夢見乘龍入水有貴位。 2夢見龍眠水中求事通。 3夢見龍當門者大吉昌。 4夢見版龍死亡主權失貴位。 5夢見乘龍上山所求遂。 6夢見龍入井中官被辱。 7夢見龍飛有官位大貴。 8夢見乘龍上市主貴位。 9夢見龍蛇入門主得財。 10夢見龍蛇入灶有官至。 11夢見婦人見龍生貴子。 12夢見龍蛇殺人主大凶。 13夢見蛇化龍行貴人助。 看你的情況是屬於第7種,如果還有疑問直接去找算卦的。 本人不建議弄這些迷信,只要記住一句話:身正不怕影子斜。
⑧ 夢見纏繞紅布的蛇是什麼意思
夢見纏來繞紅布的蛇意味源著:
這兩天的你會被一些瑣事纏繞。讓你花費精力的,往往是一些沒有太大價值的、重復機械的工作/學業,但是你又往往不得不做,相當煩心!就當是磨練自己耐性的一個機會好了。和別人的交流會有些不順,通常是和工作/學業交接有關的,坦誠的態度比較能贏得信任。
夢見纏繞紅布的蛇的吉凶:
雖有長輩的愛護提拔,或父祖之餘德蔭益,而可成功於中年或壯年,但基礎運劣,須防青年或晚年期之急變沒落或遭受病苦、破財、失敗或因色情事被殺等之不安定,凶運頻來之兆。 【吉多於凶】