機器論什麼

㈠ 設備機器理論運行速率(S/PC)指的是什麼在設備OEE上的

機器理論運行速率抄（s/pc)就是設備的計劃節拍,生產一件產品（piece/pc)所需要的時間（second/s)

OEE=時間稼動率*性能稼動率*良品率

時間稼動率=（負荷時間-停止時間）/負荷時間*100%

其中：負荷時間=總的工作時間（即 日歷時間）-計劃停機時間

性能稼動率=計劃節拍*產量/稼動時間*100%

其中：稼動時間=負荷時間-停止時間

良品率=（產量-不良品）/產量*100%

其中不良品=廢品+返修品

最後說明一下設備的6大浪費：

停止浪費時間：包括1停工、故障 2 換裝、調整 兩大浪費；

性能浪費時間：包括3空轉、瞬停 4速度降低兩大浪費；

不良品的浪費：包括5廢品、返工 6 啟動穩定兩大浪費；

而計劃停機時間是公司認可的停機時間，包括：交接班時間、就餐、歇息、計劃保養等時間。

㈡ [討論]大家原來都用過什麼機器

諾基亞8250-6670-多普達3288，特別註明多普達3288買了多久就悔了多久

㈢ 命運石之門中的時間機器理論

目前科學界提到過的關於時間旅行的11種理論
1. 中子星理論
2. 黑洞理論
3. 光速理論
4. 超光速粒子理論
5. 蟲洞理論
6. 奇異物質理論
7. 宇宙弦理論
8. 量子重力理論
9. 銫原子激光理論
10. 基本粒子環狀激光理論
11. 狄拉克反粒子理論

雖然說是11種··
不過游戲也只詳細講了兩種···
就是動畫中主角回想時候紅莉棲說的那兩個詞語也就是出自這里···
那麼開始了

製作一台時間機器需要什麼？
理論支持：最具代表性的是--------宇宙弦理論，蟲洞理論

宇宙弦理論：
擁有超巨大的質量，外形像弦一樣的「裂縫」.裂縫的寬度大概與基本粒子差不多，長度最短也得和銀河系同等。

因為其擁有巨大的質量，所以具有能扭曲時空的性質，將那被扭曲的時空繞著在弦中心的你旋轉，就可以在前往360度以內的任意角度。

也就是說，可以做到時空跳躍一樣的行動。這被稱為時空的角度缺失。

經過角度缺失的部分的時候，那裡因為已經缺失了，經過時間變為0.
將這一點運用起來，讓宇宙弦以接近光速的速度運動起來的時候，根據相對論，宇宙弦的時間會比中衛變慢，經過扭曲後的角度缺失區後，本來為0的時間會變成負。
也就是說，通過後反而變成了過去。
於是，用兩根宇宙弦進行空間缺失跳躍，旋轉整周後在回到原來的地點，就正好能返回開始時相同的時間。
以上為：宇宙弦理論進行時間旅行
用宇宙弦理論時間跳躍要准備的東西：
1. 宇宙弦。而且要兩根，順便一說，假說中的宇宙弦只存在與剛剛誕生的宇宙里，要找估計得費很大功夫。
2. 就算找到宇宙弦，還需要能夠進行讓其能以接近光速的速度運動起來的能量。要想讓與銀河系同等長度的裂縫跟光並駕齊驅，需要的能量不會小於1.21Gigawatt（1GW=10億瓦特）。
3. 前往宇宙弦所在位置需要的宇宙飛船。

蟲洞理論：
兩個洞穴用隧道連接起來。隧道內能以0時間通過，不管兩個洞穴相隔多遠。

但是蟲洞的隧道內受到超重力的擠壓，開通的同時就會被壓壞
所以要讓超重力無效必須做些手腳
有一種東西被稱為奇異物質，它擁有負的重量，能排斥重力

注入奇異物質，讓蟲洞穩定的話，就可以做到瞬間移動。可是要時間旅行還需要一個步驟。
假設蟲洞如奇偶的洞穴就在你所在的地方，出口洞穴在北京。
首先將北京的洞穴以接近光速的速度扔到宇宙的盡頭。到達盡頭後再立刻拉回來。
根據相對論，以光速移動時間會變慢。回到北京的洞穴相對於你所在的地方的洞穴，就存在於過去。
於是在這種狀況下，你跳進蟲洞，就能回到幾年前的北京。
然而這時候還不算做了時間旅行。只不過是模擬的時間旅行。也就是所謂的鋪島效應（參考日本的傳說故事《鋪島太郎》）
重要的是，這之後再一次通過蟲洞從北京回答你所在的地方。這樣一來，因為通過時間為0，你就能回到幾年前的你所在的地方。時間旅行就這樣完成。

蟲洞理論比宇宙弦理論跟容易實現
1. 蟲洞本身。可能存在於宇宙的某處，目前還未被發現。
2. 將蟲洞洞穴以光速往返宇宙盡頭的能量。
3. 奇異物質。這個東西現在還沒確定是否存在

以上全是理論···只能說理論···以現在的物理水平完全不可能，以後··不好說

關於時間旅行的關鍵問題---因果律問題，也就是俗稱的時間悖論
用化學上的說法就是質量守恆定律---宇宙全體質量有一個定值，永恆不變.從未來前往過去的地點A進行時間旅行，在A點時間機器和乘坐其中的人的質量會多出來，形成矛盾。
但是將質量守恆定律應用到宇宙這樣宏觀的尺度或者原子，基本粒子之類的微觀尺度的構成上是錯誤的。因為那是針對化學反應的定律。在現代物理學上完全不成立。因為能無中生有。
時間悖論也就是指「祖父悖論」。
也就是自己回到誕生前去殺死自己的親長而產生矛盾這個例子。
用那種時間悖論的解答沒得出之前，時間旅行的實驗無法實現。
有人說，不殺就好了啊
問題並不是那樣簡單，當成科幻電影來想是很危險的。事情不會是僅僅你自己消失那麼簡單。
矛盾的產生意味著因果律的崩潰，相對論的崩潰，甚至是世界物理法則的崩潰。

最後推薦你可以去看看《不可能的物理學》系列——怎樣時光旅行
裡面也講述了類似的理論

㈣ 機器學習論文怎麼寫

當你做好了一個研究工作, 准備發表出來與同仁們分享, 一個首要的任務是把你的工作變成一篇文章。問題來了，怎樣寫作一篇高質量的文章呢？我們以機器學習領域的應用型文章為例，探討一下論文寫作的問題。注意，任何好的文章都要以好的研究工作為基礎，我們這里不談你的研究工作質量如何，只討論文章的寫作問題。要把一個工作寫清楚，當然要先把它想清楚，要不然你寫什麼呢。那麼就別急著寫，讓我們先想。想什麼？首先，請問你自己十個問題，如果這十個問題都已經想清楚了，那麼就是出手的時候了。否則，我個人建議你先歇一歇。不然寫了也白寫。哪十個問題呢？
問題一：你要解什麼問題？
問題二：為什麼說你要解的問題很重要，有意義？
問題三：這個問題中有什麼挑戰和難點？
問題四：還有誰解過類似或相關的問題？
問題五：他們是怎麼做的？
問題六：你的做法是怎麼解決這些挑戰的？
問題七：你的方法有何與眾不同之處？
問題八：為什麼說你的方法比別人的好？
問題九：有何證據證明你的方法真的好？
問題十：你的工作的結論和局限性是什麼？
看起來好像很羅嗦是吧。我們很快會講到，任何一個問題回答不清楚都有可能讓你的文章變成讓人撕心裂肺的拒信。另一方面，你的文章從頭到尾其實就是在回答這些問題。一般來講，一篇文章分成如下幾個常見的部分。標題（Title），摘要（Abstract），簡介（Introction），相關工作（Related Work），問題定義（Problem Formulation），問題求解 （Our Solution），實驗（Experiments），討論（Discussion），結論與下一步工作（Conclusion and Future Work），附錄 （Appendix），其它（關鍵詞-Keywords，文章類別-Category，索引- Reference）。

㈤ 機械決定論是講什麼內容

機械決定論(Mechanical Determinism)
機械決定論是把物質及其機械運動作為決定性的因素，簡單地把拉普拉斯的動力學決定論從自然界直接推廣和運用於社會歷史領域。機械決定論僅僅適用於宏觀物體，而對於微觀領域以及客觀世界中大量存在的偶然現象的研究就產生了統計決定論。運用概率的和統計的方法進行研究的統計性定律沒有構成對客觀規律的否定，因而就不構成對決定論的否定。從本質上看，它是承認偶然性與必然性既對立又統一的辯證決定論。
PS:機械決定論又稱「形而上學決定論」。指在古典力學基礎上建立起來的盛行於17—18世紀西歐的一種只承認自然界的因果性、必然性、客觀規律性，否認人的主觀能動性和偶然性的一種形而上學觀點，其代表人物為牛頓、拉普拉斯、斯賓諾莎、霍爾巴赫等人。它發端於17世紀的法國，其時哲學家笛卡爾就提出了「動物是機器」的觀點。牛頓力學創立後，認為一個系統的初始條件一旦簡單的確定後，此後的運動都是必然確定的了，它可以不考慮初始條件的復雜性和隨機性。在此基礎上，機械決定論者提出，牛頓力學規律是自然界唯一正確的客觀規律，一切現象在本質上都是力學現象，人和動物都是按力學規律的機制組合起來的機器。這一思想承認了自然規律的客觀性，反對了上帝造世說，反對了宗教神學，因此在人類發展史上發揮過重大作用。但是，機械決定論只承認必然性，否認偶然性；只承認客觀規律性，否認人的主觀能動性；視機械運動為唯一的因果關系而不懂得因果聯系的多樣性、復雜性；不懂得因果聯系、必然性和偶然性的區別和聯系，認為世界上的一切現象都是由必然的原因決定的；把必然性等同於有原因，把偶然性等同於無原因，把必然性絕對化，視承認偶然性為非決定論。這是機械決定論的根本錯誤。它發展的必然結局就是宿命論，因而無法徹底地貫徹唯物主義決定論。18世紀中葉後康德在《自然通史和天體論》中批判了這種觀點。19世紀以後，隨著自然科學的發展和辯證唯物主義的出現機械決定論開始走向衰亡。

㈥ 在增長機器理論中構成反增長聯盟可以包含什麼

累計增長量又稱逗累計增減量地，是指時間序列中報告期發展水平與版某一固定基期發權展水平之差，說明現象在一定時期內總的增加或減少的數量。

累計增長量公式表示為：
累計增減量=報告期發展水平-固定基期發展水平=ai − a0
在同一時間序列中，各逐期增減量的代數和一定等於相應時期的累計增減量

累計增長量與逐期增長量的關系
逐期增長量是報告期水平與前一期水平的差額，說明現象逐期增加或減少的數量。累積增長量是報告期水平與某一固定時期水平的差額，說明現象在一定時期內的總的增長量。它們之間的關系：
1、逐期增長量與累積增長量分別構成的新的時間數列，首項相等。
2、累計增長量是相應的逐期增長量之和。
3、相鄰兩項的累計增長量之差等於相應的逐期增長量

㈦ 牛頓的機械論世界關包括哪些請簡單介紹..

在兩種自然觀的對立方面，存在著西方機械論和東方有機論的碰撞。李約瑟認為，二者的差別主要表現在以下幾個方面：

（一）西方機械論把世界看作一台機器，宇宙是台大機器，人是一台構造精細的小機器。機械論的流行同近代歐洲人對機械的重視和偏愛有關。他摘錄了歷史學家湯因比的一段話： 「不管能否把我們西方機械發展趨勢朝我們西方歷史根源追溯到多久，無疑的是，對機械的愛好是西方文明的特色，就像希臘文明愛好美學和印度文明愛好宗教一樣」。而在中國，從來沒有這種系統的機械論。

（二）西方機械論忽視或者否認自然界的演化，實際上主張循環論。這種從古希臘羅馬承襲下來的世界觀認為，一切事物都可以回到原始狀態，時間可以返回原點。在中國文明中，既有循環論思想，也有不可逆的觀念，中國的自然觀是強調演化的自然觀，在中國文化中佔主導地位的是「時間線性論」。

（三）西方的自然法觀念不同於中國的自然法觀念。西方機械論認為，自然界的規律性來自自然界以外，這是機械論外因論的一種形態。古代中國人則在自然界中尋找秩序與和諧。「中國人的世界觀基於一條截然不同的思想方法，認為所有萬物的和諧協作，不是來自自身以外的至高無上的權威的指令，而是基於以下事實：他們都是構成宇宙和有機體的統一體系的組成部分，他們所服從的正是其自然界的內在指令。」

（四）中國人的因果觀念同西方人也有區別。在李約瑟看來，西方科學的因果觀念是外部的、簡單的、機械的因果觀念。中國的科學思想總是按有機論者的做法，以連續介質中的波動方式來工作。

（五）西方的近代自然科學把觀察者與自然界作了絕對的區分，李約瑟稱這是一種「異化兩分法」。而「中國的思想家更喜歡把宇宙看作是一個有機的整體，不願意分析其組成部分的內部機制，並固執的拒絕在物質與精神之間劃一道清晰的界線。」

（六）西方機械論推崇還原論的方法，即把整體的復雜的性質歸結為部分的簡單的屬性。比如在近代化學出現以後，科學家相信一切生命現象和思想都完全可以用原子、分子、粒子本身的性質來解釋。中國人卻從未屈服於還原論，陰陽學說和五行學說總是交織在一起，組成了一個連續的統一體。

（七）西方機械論提倡「非此即彼」的思維方式，主張是即是，否即否；不是甲，就是非甲。中國的陰陽學說卻避免了這種生硬的概念，陰陽互相滲透，在任何情況下，都是「亦陰亦陽」，即使陰或陽達到頂點時，也不會是全陰或全陽。這同西方的機械論相比，當然是一種更合理的思維方式。

（八）西方科學流行的是「單一目光」，即觀察事物只看到一個方面，並認為這一方面就是事物的唯一的方面。而中國的五行學說則導致思維的多種形式。

（九）西方機械論的科學觀是唯科學主義。由於牛頓機械論的廣泛流傳，西方人就把自然科學看作是人類認識世界的唯一認識工具。在中國，知識的女皇不是神學，也不是物理學，而是歷史學。

㈧ 機械論提出的原理是什麼

用機械的(力學的、物理的)觀點去說明客觀世界和主觀認識種種問題的唯物回主義。機械答論認為，生命完全是物質的，根本不存在什麼神秘的「活力」，但卻把生命看作是一架復雜的機器。17世紀法國科學家笛卡兒(1596-1650)首先提出「動物是機器」；18世紀法國醫生拉美特利(1709-0751)進一步提出「人也不過是一架直立行走的機械」。那時，人們常將身體的器官比作不同的機械：心臟是唧筒，肺和膈肌是風箱，牙齒和胃是磨盤，骨骼和關節是杠桿，等等。這種機械的生命觀認為，生命與非生命之間並無本質的區別，把生命現象也看成是機械的、完全可用力學和物理學定律來解釋的現象。隨著現代自然科學的進步，人們發現許多生命的基本特徵，如新陳代謝、遺傳變異等等，似乎都可用物理、化學的規律來說明，於是機械論又發展為還原論。還原論認為，生命運動規律可以還原為物理、化學規律，有的目前不能還原，那是因為研究得還不夠深入，將來隨著科學的進步，終究是可以還原的。當前由於分子生物學的飛速發展，有些自然科學家比較相信還原論。但是，還原論的觀點是不全面的，它把物質運動的低級形式和高級形式完全等同起來了。

㈨ 意識形態國家機器論怎麼理解

意識形態來，屬哲學范疇，可自以理解為對事物的理解、認知，它是一種對事物的感觀思想，它是觀念、觀點、概念、思想、價值觀等要素的總和。意識形態不是人腦中固有的，而是源於社會存在。人的意識形態受思維能力、環境、信息（教育、宣傳）、價值取向等因素影響。不同的意識形態，對同一種事物的理解、認知也不同。

國家機器是一個政治術語。按照馬克思列寧主義的解釋，國家是一個階級統治另外一個階級的工具。其含義是，統治階級必須建立一整套法律、制度、執行機構，並依賴於這些法律、制度和執行機構才能實現對被統治階級的統治。軍隊、警察、法庭、監獄等專政機關都是國家機器的重要組成部分。