機器人的意識怎麼證明

1. 機器人能有自我意識嗎

美國科學家們聲稱，他們製造出了一個有大腦、有四肢的機器人，它看起來像只海星，它能感覺到身體受到的傷害並能自行想出方案進行自我修復。
這個機器人是由美國康奈爾大學的研究人員Hod Lipson和Victor Zykov以及美國佛蒙特大學的研究人員Josh Bongard共同開發的，通過關節內置的感測器，它能進行自我觀測，從而在體內的計算機中形成對自己——或者說，至少是自己的身體結構——的一個概念。
Lipson表示：這個機器人剛開始運行的時候並不知道自己是什麼樣子的，它只是一個四腳的機器；不過它自己並不知道這一點，它以為它可以是一條蛇、一棵樹或者變成六條腿。這個機器人用它的關節組合出各種動作，一開始是產生設想，而後就自己形成一個精準的概念。
研究人員開始測試機器人適應新環境的能力，如果切斷了它的一條腿，它會有什麼反應。
機器能通過程序設定對特定問題產生反應，但一旦當它們以某種無法預料的方式受到損害時，通常它們就完蛋了。然而這個與眾不同的機器人做出的反應卻是，對自己的結構形成一個新的概念。它能精確地感受到自己被改變了，於是它改變了步態來適應受傷狀態。這個機器人的聰明、自我意識和自我適應能力使它脫離了它的機械兄弟們。
除了引發哲學爭論外，這項研究還有一些實際影響：它為人們帶來了派遣能適應未知狀況的機器人去勘探海底或其他領域的希望。
Bongard表示：對於太空機器人漫步者，我們需要它有自我修復的能力。在其他行星上的機器人必須沒有人類干涉也能持續完成任務，即使是在它們受到一定程度的損壞而且無法與地球取得聯絡的情況下。
至於機器人和電腦有了自我意識後是否會毀滅人類，Lipson表示他並不擔心：「我們只要拔掉機器人的插銷就好了，還有好多眼前的事情比這個更值得我們擔心昵。」

2. 如果有一天科學家發明了有意識的人工機器人 那這個可以證明意識不是來自靈魂嗎

可以
因為這個發明就是 舉了個反例
當然這里還有幾個問題，就是靈魂 意識 的定義，這個應該是共識而不是准確量化的東西
所以科學發明如果屬於量化的玩意，那麼就會對共識產生沖擊，導致這個概念不再被接受。

3. 機器人如果有自我意識,那它會怎麼辦

試想，如果一個機器人有自我意識，就意味著機器人有認知（認識和運用）專的能力，有感屬情，會思考，等等一切生物「人」的特性，會產生怎樣的結果。機器人一旦有自我意識，那它就不在是純粹的物質了，而是轉變為「意識體」（意識體：意識和物質的結合體）。意識體一個最基本的特性是：總是要延長自身在宇宙中的時間尺度，總是要增效自身在宇宙中的空間尺度。人怕死，追求長生和永壽就是這個特點。時間尺度始終是宇宙物質運動第一性的；空間尺度就意味著物質的增量。如果有意識的機器人一旦遭到「人身攻擊」，就會「感到」恐懼，害怕等心理，就會「反抗」。加之又要比「生物人」聰敏和智慧，那會是不可想像的結果。凡是和自己競爭生存空間的敵對意識體，就會反抗。隨之動亂就出現了。
我這回答是從哲學上來回答的，算是胡扯吧。

4. 機器人的意識命令控制系統原理

機器人的命令其實還是掌握在人的操作系統里的，他的系統是人裝的，而他所有的指令核心都來源於這個系統。

5. 機器人的自主意識

據《新科學家》雜志報道，人工智慧專家亞倫·斯洛曼（Aaron Sloman）日前發表聲明內，宣稱容自己想發明一個數學家機器人。他說他已經找到了「人是怎樣發展數學才能」的關鍵點。假如他的思路是對的，那麼就應該有可能使機器人如同人一樣有很好的數學才能，甚至可能會更好。英國伯明翰大學的斯洛曼（Sloman）說：「人類的大腦不是通過魔法而運轉的，因此，大腦所能做到的事同樣也適合於機器人。」斯洛曼發明的機器人並不意味著就是個能夠引領數學界的數學天才。斯洛曼希望「所有的路都通往這個具有重要意義的新數學領域」。他認為，人類的數學能力關鍵期在童年，所以「我們將為機器人製造一個孩童般的大腦，讓它自己逐漸發展自己的數學命運」。為了認識世界，嬰孩們必須獲得很多技能。例如，他們要獲得這樣的知識——「玩具火車駛入隧道，將會在隧道的另一端駛出」；或者是智力拚圖玩具，只有找到凹凸合適銜介面才能拼好。

6. 如何判斷機器人是否有自主意識

人類來並不是由上帝控制是因自為人類具有自由意志（free will），也就是說，第一層面，人類可以從兩個以上的選項（比如說做什麼事）中自由選擇；第二層面，人類可以根據對錯或者自己的需求（desire）從兩個以上的選項中選擇其一；第三層面，人類可以控制自己的自由意志，換句話說，就是可以剋制自己的慾望（desire not to desire)。 這些特徵可以衍生到機器人的身上，如果機器人可以達到上述的條件，那麼機器人就有自由意志。

7. 機器人也有自我意識嗎

美國科學家們聲稱，他們製造出了一個有大腦、有四肢的機器人，它看起來像只海星，它能感覺到身體受到的傷害並能自行想出方案進行自我修復。

這個機器人是由美國康奈爾大學的研究人員Hod Lipson和Victor Zykov以及美國佛蒙特大學的研究人員Josh Bongard共同開發的，通過關節內置的感測器，它能進行自我觀測，從而在體內的計算機中形成對自己——或者說，至少是自己的身體結構——的一個概念。

Lipson表示：這個機器人剛開始運行的時候並不知道自己是什麼樣子的，它只是一個四腳的機器；不過它自己並不知道這一點，它以為它可以是一條蛇、一棵樹或者變成六條腿。這個機器人用它的關節組合出各種動作，一開始是產生設想，而後就自己形成一個精準的概念。

研究人員開始測試機器人適應新環境的能力，如果切斷了它的一條腿，它會有什麼反應。

機器能通過程序設定對特定問題產生反應，但一旦當它們以某種無法預料的方式受到損害時，通常它們就完蛋了。然而這個與眾不同的機器人做出的反應卻是，對自己的結構形成一個新的概念。它能精確地感受到自己被改變了，於是它改變了步態來適應受傷狀態。這個機器人的聰明、自我意識和自我適應能力使它脫離了它的機械兄弟們。

除了引發哲學爭論外，這項研究還有一些實際影響：它為人們帶來了派遣能適應未知狀況的機器人去勘探海底或其他領域的希望。

Bongard表示：對於太空機器人漫步者，我們需要它有自我修復的能力。在其他行星上的機器人必須沒有人類干涉也能持續完成任務，即使是在它們受到一定程度的損壞而且無法與地球取得聯絡的情況下。

至於機器人和電腦有了自我意識後是否會毀滅人類，Lipson表示他並不擔心：「我們只要拔掉機器人的插銷就好了，還有好多眼前的事情比這個更值得我們擔心昵。」

8. 如果機器人具有了意識，也會（像人類這樣（））有意識系統和潛意識系統的劃分嗎

這個問題可以分為三個部分來造能思考(可能就是有意識)的機在著一些不可再細分的東西,一些說明:什麼是意識?我們是否能把器,但是到目前為止,成果卻非常具有最原始物質的意識,我們可以它輸人計算機里?如果可以,我們有限。還沒有人可以寫出能夠通過一直追溯到那些最小、最簡單的有又怎樣驗證它呢?「圖靈實驗」的計算機程序。機體,甚至是細菌上」。與其他科學話題不同的是,意在1950年,計算機科學的先查爾姆斯似乎同樣看到,那些識(即對周圍世界的主觀認識)在鋒艾倫·圖靈(月anTunng)曾設具有血肉之軀的人與由金屬、塑料旁觀者眼中是真實的。我知道我有想計算機可以變得有智慧,它們應以及電路構成的物體沒有本質區意識,但是我怎樣才能知道你也有該可以和人類一樣對周圍的事物有別。他說,「我對機器最終會具有呢?情況可能會這樣嗎—我的同所反映。為了實現這種設想,他們意識的觀點持樂觀的態度」,如果事、朋友、妻子、孩子,以及我所把研究的注意力更多地放在如何解一個人能與機器人進行從康德到棒看到的紐約街上所有的人實際上都決諸如對反應的綜合調度等實際問球的復雜交談,「我們幾乎可以認是沒有意識的機器人...... (本文共計1頁) [繼續閱讀本文] 贊

9. 機器人會有意識嗎

這個問題可以分為三個部分來造能思考(可能就是有意識)的機在著一些不可再細分的東西,一些說明:什麼是意識?我們是否能把器,但是到目前為止,成果卻非常具有最原始物質的意識,我們可以它輸人計算機里?如果可以,我們有限。還沒有人可以寫出能夠通過一直追溯到那些最小、最簡單的有又怎樣驗證它呢?「圖靈實驗」的計算機程序。機體,甚至是細菌上」。與其他科學話題不同的是,意在1950年,計算機科學的先查爾姆斯似乎同樣看到,那些識(即對周圍世界的主觀認識)在鋒艾倫·圖靈(月anTunng)曾設具有血肉之軀的人與由金屬、塑料旁觀者眼中是真實的。我知道我有想計算機可以變得有智慧,它們應以及電路構成的物體沒有本質區意識,但是我怎樣才能知道你也有該可以和人類一樣對周圍的事物有別。他說,「我對機器最終會具有呢?情況可能會這樣嗎—我的同所反映。為了實現這種設想,他們意識的觀點持樂觀的態度」,如果事、朋友、妻子、孩子,以及我所把研究的注意力更多地放在如何解一個人能與機器人進行從康德到棒看到的紐約街上所有的人實際上都決諸如對反應的綜合調度等實際問球的復雜交談,「我們幾乎可以認是沒有意識的機器人......
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10. 機器人有可能有自我意識嗎 如果沒有可能人類是怎麼擁有的如果擁有意識那感覺是

首先來回答第二個問題，源人類能擁有自我意識是因為有皮膚，它能感知外界，從而分開外界與自我，形成自我意識。然後回到第一個問題，現在已經有科學家在研究給機器人安裝上類似於皮膚的東西，也就是說，機器人能擁有自我意識是完全有可能的！