文玩雕刻的开脸是什么含义

① 文玩雕刻图案蜗牛什么寓意

寓意一：追求幸福
蜗牛一生都在努力的朝前行走，虽然不能一步登天，但是蜗牛对于版生命的向权往却从不比其他动物差。每天迎着太阳努力爬行的精神，正如人们对于幸福生活的追求。所以，蜗牛还寓意着一生不断努力追求幸福。

寓意二：稳重
蜗牛的爬行速度虽然慢，但是每一步都极其稳重，不会东倒西歪，因此蜗牛还寓意着稳重。

寓意三：忍让
蜗牛整天都背着自己的大蜗牛壳，凡事不争不抢，谦虚忍让，这种品质值得性格浮躁的人学习。所以，性子暴躁，凡事争强好胜的人可以佩戴一枚蜗牛，时时提醒自己忍让谦虚。

寓意四：生命力旺盛
蜗牛虽然只有小小一个，但是其生存能力却强的让人吃惊——蜗牛对寒冷、炎热、饥饿、干燥等都有很好的忍耐能力，虽然蜗牛喜欢温湿的环境，但是一旦身处逆境，蜗牛也能很好的生存。蜗牛的这种强悍生命力让人们羡慕，也让人敬佩。所以，蜗牛还代表着拥有旺盛的生命力，不会被外界环境所折服。

② 佛画中的开脸是什么意思

也许是透露吧一件从未让别人知道的东西

③ 什么是文玩

文玩，指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩。这些文具造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。

在我国传统的文房用具里，笔、墨、纸、砚是最基本的文房用具，明清以来文房用具有了更进一步的发展，出现了与“笔、墨、纸、砚”相配套的各种文具，主要有笔架、笔洗、墨床、砚滴、水呈、臂搁、镇纸、印盒、印章等等。

这些文具造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。所以又被人们称作文玩。

所谓文玩，指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩。文房四宝尽管创始很早，但一直发展到唐宋时代，即传统书画艺术趋向成熟完善和文人士大夫集团形成以后，它们才真正找到并且实现自己应有的地位和价值，成为文人学士乃至帝王官宦书斋案头不可或缺的器用。

文玩的一大特点是小巧。作为书桌案几之玩用，一般大不盈尺，小不足寸，既可供设于案上，又可把玩于掌中，可远观，亦可近取。特别是有些赏玩摆件，往往是大块的浓缩，大件的缩小，小中见大，芥纳须弥，古玩界又有“小器大样”之说。

现代意义上的文玩可以通俗的理解为带有传统文化气息的赏玩件或手把件。一件好的文玩，必须是一种精神的“物化”承载，或大或小、或巧或拙，经由岁月的裹洗，与主人息息相通，涵养身性的同时，也彰显主人的文化品位。文玩往往不独立存在，而是经常结合于书画、茗茶、品香等活动中，为生活添一分赏玩之趣。

(3)文玩雕刻的开脸是什么含义扩展阅读：

文玩中的文化

1、佛文化

佛文化从东汉时期传入我国，曾经经历南北朝的极度兴盛时期，之后的朝代虽然对佛教的过度传播进行了限制，但是对佛教仍旧是持支持态度，正因为如此，佛教对传统文化的影响也是非常深刻。

要说佛教在文玩中的最直接影响，肯定是手串。对佛教有敬畏之情的人通常会将手串称为一个更正式的名字“佛珠”。与普通的手串相比，佛珠的显著的特征便是佛头，佛头由三通和佛塔组成，代表着佛陀，在持咒的时候，对佛头常常有格外的小心。

在文玩雕刻中，佛文化的形象更可以说是毫不罕见。像木料的摆件中，以弥勒、佛陀、菩萨等形象作为雕刻主题的雕件很受欢迎；像翡翠玉石雕刻的把件、牌子上，也很常见佛的形象。

2、神话传说

神话传说是许多文明中存在的普遍文化现象，我国历史中的神话传说更是屡见不鲜。我国神话传说的种类丰富，以古书中记载的内容为多，还有道教中流传的许多故事均在此列。像道教的三位大神：寿星、财神、文神在许多雕刻中就更加常见，木雕、石雕、玉雕、根雕中更是常见其形象。

我国古代的许多历史名人的传说故事也常作为雕刻选用的题材，如关羽的故事、八仙的故事、麻姑的故事、钟馗的故事、老子的故事等。使用一些自然的材料而不加更多雕琢，进行带有会意的创作，附和传说故事的情节，其创作的效果也是匠心独运。

3、神兽

除了佛文化和神话传说，在我国的文玩创作中，还有一些题材很受重视，那就是神兽。神兽的出现和艺术创作在我国的绵长历史中一直在持续着，比如说华夏民族的图腾就是龙，而龙就是传说中存在的神兽，古代的很长时间中，龙是帝王的象征，不过在清朝灭亡后，这种神兽成了许多文玩的创作题材。

除了人们很熟悉的龙之外，还有许多人们了解的神兽。在小把件的雕刻创作中，各种神兽都曾出现，比如龙生九子中的鸱吻，有富贵、安康象征的麒麟，有聚财含义的貔貅，传说能呼唤帝王的犼等。

④ 文玩雕刻成恶鬼面是什么意思

• 【京韵核来桃】店的老刘给源您回答：

  您确定是恶鬼吗？在中国传统文化中，以及佛教文化中，有些面相凶狠的角色不是恶鬼哦，那是伏魔一类的，如果有雕刻成恶鬼的，可能是喜欢，也有可能是两面刻的，一面是善，一面是恶，代表两个不同类型，也代表人的两面性

⑤ 铜佛像中的开脸是什么意思

1，铜佛像中的开脸是就是脸部的刻画;所有的造像都要看脸部的刻画细致传神专。
2，如果欠缺,行话就说属,开脸不行(也就是刻画的脸部细节不好)。
3，开脸是什么意思,在小说中看到的,我觉得不是在网上查的那。
4，开脸,中国古方美容法,是去除面部的汗毛,剪齐额发和鬓角的仪式。
5，中国旧时女子嫁人的标志之一。又称开面、绞面、绞脸。
6，开脸有在上轿前在女家进行,也有娶到男家后进行。
7，开脸人须是父母子女双全的妇人。用具有新镊子、五色丝线或钱币等。
8，开脸后,要给开脸人赏封。中国解放后,女性才常常以开脸美容。
9，可是,随着五花八门的美容品登场,开脸美容法也逐渐消失。
10，同时,“开脸”也是评书中的一种说功。评书的说功。
即在书中主要人物第一次出现时,说书人对其面貌肤色、穿着打扮、身材体形以及所携器物的集中介绍,以引发听众产生想象,显示人物的鲜明形象。有散文、韵文两种。西河大鼓等曲种在说大书时也使用此种手法。 开脸就是古代妇女在出嫁的时候把脸上的汗毛用细线嘞掉。

⑥ 文玩界常说的包浆，开脸都是什么意思

.“包浆”----传世古玩都有一层自然温润和赏心悦目的润光，古玩行内称之为“包浆”，也内是识别器物新旧的手段容之一。
古玩之所以会形成“包浆”，主要是因为人们长期把玩和揣摩的结果。也有一些其他成因的说法，比如土埋水浸，空气中尘埃的吹拂等。如高档木材，因为年深月久，本身的油质外泄，加上空气中的尘埃吹拂和人体触摸的汗渍，层层积淀，逐渐形成了表面这层光鉴照人的“包浆”。
“
包浆”滑熟可鉴，幽光内敛，意味着古玩有了年纪，显露出一种温雅的旧气，这是与新货那种刺目轻浮的“贼光”是完全不同的。
不只玉器，瓷器、木器、铜器、牙雕等有“包浆”，连书画碑拓等纸绢制品在内行人眼里也统统有“包浆”。只是相比木器、铜器和玉器等，要不明显得多，而且较难辨别。对于不同古玩的“包浆”，内行人士都是各有心得，这也是需要长期实践的积累。
开脸一是指木雕所雕刻的观音或佛像的面部雕刻得好不好。其二是开脸亦通“开门”。意指看藏品时碰上年代老的真货叫“开门”或“一眼货”。或者比较容易看的时代特征比较明显的老货。

⑦ 火爆文玩圈的雕刻题材“一念之间”到底是什么意思

一念成佛一念成魔

⑧ 文玩手串橄榄核雕刻的一心成佛是什么意思

求佛保佑你的意思。

⑨ 古代的开脸是什么意思

开脸

【由 来】
女子出嫁时去净脸和脖子上的汗毛
【寓 意】
标志着做姑娘的时版代已结束
【解权析】
1、开脸，又称开面、绞面、绞脸。中国古方美容法，是去除面部的汗毛，剪齐额发和鬓角的仪式。汉族婚俗之一。指婚礼前为新娘修饰梳妆脸面。女子一生只开脸一次，表示已婚。多由公婆、丈夫、子女俱全的所谓全福妇女进行操作。是中国旧时女子嫁人的标志之一。开脸有在上轿前在女家进行，也有娶到男家后进行。开脸人须是父母子女双全的妇人。用具有新镊子、五色丝线或钱币等。开脸后，要给开脸人赏封。中国解放后，女性才常常以开脸美容，可是，随着五花八门的美容品登场，开脸美容法也逐渐消失。
2、“开脸”也是评书中的一种说功。
词语释义(1) [Facial threadingFacial threading[1] ]∶旧俗，女子出嫁时去净脸和脖子上的汗毛，修齐鬓角(2) [carve the face of a sculpture]∶工艺中雕刻人物的脸部[2] 。例句：明清时期墓出的和田玉莲花童子，开脸漂亮，工艺较精细。[3]

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⑩ 没开脸的佛什么讲究，吊坠上雕的佛没有开脸，是不是有什么说法啊

一、铜佛像中的开脸是即是脸部的刻画；所有的造像都要看脸部的刻画细致传神，如果短缺，行话就说，开脸不可（也即是刻画的脸部细节欠好）。二、1、“开脸”，我国古方美容法，是去除脸部的汗毛，剪齐额发和鬓角的仪式。我国旧时女子嫁人的标志之一。又称开面、绞面、绞脸。开脸有在上轿前在女家进行，也有娶到男家后进行。开脸人须是父母子女双全的妇人。用具有新镊子、五色丝线或钱币等。开脸后，要给开脸人赏封。我国解放后，女性才常常以开脸美容，但是，随着五花八门的美容品登场，开脸美容法也逐渐消失。2、“开脸”也是评书中的一种说功。中文名开脸外文名Facial threading属 性美容法由 来女子出嫁时去净脸和脖子上的汗毛寓 意标志着做姑娘的年代已结束别 名称开面、绞面、绞脸目录1词语释义2开脸方法3历史传说4文学记载5美容功效6评书“开脸”1词语释义修改开脸 kāi liǎn一名老人正在给别人开脸(1) [Facial threadingFacial threading[1] ]∶旧俗，女子出嫁时去净脸和脖子上的汗毛，修齐鬓角(2) [carve the face of a sculpture]∶工艺中雕刻人物的脸部[2] 。例句：明清时期墓出的和田玉莲花童子，开脸漂亮，工艺较精细。[3] 2开脸方法修改一名年轻女子正在开脸1.坐向：“开脸”要挑选在背人眼的地方举行，坐的方向或坐南朝北，或坐北朝南，忌坐东西向。2.具体步骤：a.先用粉涂在脸部，尤其是头发边际处涂擦。b.用红色双线，变化成有三个头的“小机关”，两手各拉一个头，线在两手间绷直，另一个头只好用嘴咬住、拉开，成“十”字架的形状。只需双手上下动作，那红色双线便有分有合。c.线挨到人的脸部，便可将汗毛绞掉。两线靠近姑娘的脸面，扯开、合拢三下、绞掉脸上的汗毛，脸上呈现出三条线，因此又叫“弹三线”。d.反复在脸上绞掉四周的汗毛，再将辫子散开，在后脑壳上挽成“转”（发髻），并插上簪子及各种饰品。3.寓意：姑娘的形象瞬间因“开脸”改观，脸面皮肤变白了，发型也变了，这就标志着做姑娘的年代已结束。[4] 这关目，多半是婶娘和嫂嫂来完成，也有叫搀妈奶奶做的。一名女子正在开脸“开脸”时，还边扯汗毛边念《开脸歌》予以祝贺：“左弹一线生贵子，右弹一线产娇男，一边三线弹得稳，小姐胎胎产麒麟。眉毛扯得弯月样，状元榜眼探花郎。我们今日祝贺你，祝贺贺喜你做新娘。”“开脸”是一种民间传统的美容方法，它和如今的城里姑娘出嫁之前进美容店化新娘妆是异曲同工的，其中都寄托着新娘对美的追求，对新生活的神往。3历史传说修改“开脸”的起源已无从追溯，资料显示，早期婚前开脸是让脸部光洁美丽，让新郎一见钟情，但或因为我国人的观念保守，不将这个目的说清楚，而将它假托于一则年代久远的传说。另一个传说是指隋炀帝常常微服出巡，暗中命令侍卫拦截迎亲轿子，强拐新娘，吓得百姓迎亲时不敢敲锣打鼓。一个聪明人要娶妻，女方坚持风光出嫁。聪明人便交待媒婆将新娘脸上汗毛尽除，略施脂粉，让新娘坐在朱红描金的艺阁上。迎亲队伍沿途敲锣打鼓，被侍卫拦截时，推说是迎神会。侍卫看到新娘脸若盈光，汗毛都看不见，以为是天仙而不敢冒犯，便顺利放行。[5] 4文学记载修改《红楼梦》第六回：“开了脸，越发出跳的标致了，那薛大傻子真玷辱了她。”《二刻拍案惊奇》第二五卷：“三日之前，蕊珠要整容开面，郑家老儿去唤整容匠。”[6] 以神魔小说《封神演义》为原型的电视剧《封神榜》中，殷十娘为......余下全文>>