古人如何雕刻水晶

Ⅰ 古人是如何刻碑的

古时刻碑，先用朱笔在石上写所要刻的文字，称 书丹书法家先 书丹后 再由石匠刻字 刻石专三属大工序 先撰文 由文学家完成 再书丹 由书法家 完成 最后勒石 由石匠 完成而书丹 就是用朱砂直接将文字书写在碑石上 这样 石匠照着范围刻 依靠高超的手艺 做到和书法家字迹一摸一样的碑文

Ⅱ 古代的人们都用什么雕刻玉石

古代的人们都用砣机雕刻玉石一
玉工艺开始孕育于石工艺之中，随着玉、石分化的过程而逐步分离，玉、石工艺分离的时间晚于玉、石分化。如果说玉、石分化是从旧石器时代人们选择石器原料时开始，那么制玉工艺与石器工艺的分化应从新石器时代磨制石器开始。旧石器时代的打制石器工艺有直接打击法、砸击法、间接打击法三种方法，与制玉工艺联系较少，暂可不必考虑，然而直接研究磨制石器工艺对探讨玉石工艺分化是大有裨益的。“磨制工艺：是把石器表面磨光磨出刃锋，并把石材磨制成型，这在石器制作上是一项进步。”[1] (页474)磨制石器的工艺过程是：1. 切割。先将石材打制或切割成一定形状的粗坯，在扁平的石材上加沙蘸水，用木片压擦，从两面切成沟状，然后截断，往往留截断痕不加磨刮。2. 研磨。放在大的砥石上加以蘸水砂研磨，至制成光滑规整的石器。3. 钻孔。用石钻、骨椎、木杆或竹管加砂蘸水，在石器的上部磨透打钻，或上述两种方法兼用。由于受技术制约，多从两面钻起，在器的中部磨穿成钻透。两面孔均呈截顶圆锥形孔，因砂粗细掌握不好，孔坡面会留下旋痕，两面孔对接不正，往往出现台痕。珠管形器也是从两面钻于中部对接打通。
总之，磨制石器工艺是用切割、打磨、钻孔三种工艺完成的，这三种工艺完全为早期制玉工艺承袭下来。在这一阶段玉石分化也已完成，玉器与石器工艺也已分化，自成系列，但制玉工艺与制石工艺并未完全脱离，很可能石玉匠还是在同一作坊内，玉匠仍借用磨制石器工艺来制理玉器。
磨制玉器与磨制石器两者工艺已如上述是一致的，但是我们也发现了两者的区别，这就是抛光工艺的应用。磨制玉器时大多均利用不同程度的抛光工艺，其表面比石器细腻整洁，光泽柔润晶莹，但尚未见其工具。北方的兴隆洼文化、查海文化，南方河姆渡、马家滨、崧泽文化玉器正处于这个阶段，此阶段的制玉工具均为用于锯切、磨砻、钻孔等手工工具。那么到何时制玉工艺才能从制石器工艺中彻底分化出来呢？标志不在于应用抛光术，而在于砣机的发明和应用。这是一种新式工具的诞生，而不是某种工艺方法的改进，它给制玉工艺带来了一场革命[2] (页6-8)。
二
砣机既是制玉工艺的关键设备，也是推动玉器工艺从石器工艺中彻底分离的真正动力及玉工艺走向独立手工业的标志。
砣机即磨玉机，清人称“水凳”，明人称“琢玉机”，工人称“砣子”、“铊子”，古代记载甚少。我们研究砣机的一种权宜办法是由今及古，逆流溯源，虽然不易到达源头，但可以瞻望到它的踪影，隐约听到它的瑟瑟琢磨声。
现代的砣机有两种：第一种是电动铁砣机，其砣子是用钻石粉制成，故称砂砣，转速10—5000转/分[3] (页33)；第二种是蛇皮钻，类似牙医的修牙机，其旋转速度更快，转速达3000—20000转/分[3] (页34)。现代磨玉机——砣机，不用蘸水砂，只用细流水即可，确实方便，但是转速太快各有利弊，利在速成，比原木砣效率提高若干倍，弊在有些活计不好做。
20世纪60年代以前的高凳，可直接与清代砣机相联系。
(一)清代砣机的分析
关于清代砣机，现在我们能够见到比较完整的图像资料则是《玉作图说》，李澄渊于1891年(光绪十七年)应英国医师卜君要求而作[4]。他“历观玉琢琢磨各式绘以成图(《玉作图》序)”。也就是经过现场调查作了写生，尽量如实地加以反映，所以此图是可信的。此图册名为《玉作图说》，共十二开，十三图，每图附文字说明，可以说是玉作的连环书，是继《陶治图》之后出现的又一部纪实的工艺图书，不仅描绘了玉匠劳动操作的场面，还将重要工具名称都一一注明。中间是书画，左右两侧有竖栏各三行，首行书编号和题名。书写“说”文楷体工整，描述通俗易懂。共分为捣沙、研浆、开玉、扎碢、冲碢、磨碢、掏堂、上花、打钻、透花、打眼、木碢、皮碢等十三个工序，一捣砂图说，二研浆图说合为一开，即一图二说，三至十三这十一工序各为一开，共十二开，每图书图说。
《玉作图说》的图文通俗易懂，不必解释，但尚须说明，我们通过李澄渊《玉作图说》不仅可以了解清末北京玉作的主要设备及其基本工艺，也可窥探清代玉工如何操纵水凳。这种碾机是经过历代玉匠无数次改进而达到了它的最佳境界，是第一流的古代碾玉设备，可称为一人操作足踏高腿桌式砣机，亦称“高凳”或“水凳”。
(二)明代至隋唐时期砣机的探讨
明末宋应星《天工开物》载：“凡玉初剖时冶铁为圆盘，以盆水盛沙，足踏圆盘使转，添沙剖玉，逐忽划断。”[5] (页308)
其解说较简单，若参照附图不难了解宋应星《天工开物》所刊砣机与李澄渊所绘《玉作图》砣机大体上是一致的，也是一人操作足踏高腿桌式砣机。明人往往大而化之、不求甚解，图与说明均甚简括。
现在我们所能见到的古砣机资料只有上述明、清两代的图文，以前的砣机尚无材料可寻。当然，这种类型的砣机不会是古代的原本形式，它只是近古的砣机，其上限在于隋唐，不能再早了。这是因为我国起居所用室内家具大致在隋唐改变了古人席地而坐或在榻上凭几跽坐的习惯，离开矮踏，高高地坐于墩上或椅上。在这一社会背景之下才可能出现桌式或高腿桌式水凳。所以笔者认为隋唐创造了最初的一人操作足踏高腿桌式砣机。唐代已有旋机可由碾证之。所谓碾本为轹物器，即压碎谷粒成粉的器具，有碾盘、碾砣两大部分，由牲畜拉动或人推，使其碾砣旋转粉碎谷粒。唐宋人以“碾”训“砣”只是借用碾子旋转以象征砣机琢玉，既形象生动又通俗易懂。碾玉也就是用砣机制玉之意。砣机的存在确实不容置疑了。而李澄渊所绘砣机和宋应星《天工开物》所载玉机都是经过千余年的使用改进后留下来的非常先进的磨玉机，也是隋唐桌式砣机的发展及其完善的形式。可以说隋唐明清与20世纪60年代系同一形式、同一功能的砣机。
(三)南北朝至秦汉时期的铁砣几式砣机
从南北朝溯至三代玉器的做工来看，毫无疑问已用砣机来雕琢玉器，这一点研究玉器的人之间没有任何分歧。当然，这时的砣机还不如隋唐的砣机那样高效先进，估计在机械原理上当与明清砣机一致，但其结构形式上可能有所不同，如，像汉人那样跽坐于地上使用砣机，其砣机应是跽坐几式而非足踏旋转的桌式。据悉，印度19世纪砣玉机是几式，一人拉弓带动砣具旋转磨玉，可作研究此期磨玉机的参考。我国此时几式砣机应为何种结构？用几人操作？须进一步探讨，但也不排除另有专司砣机转动的辅助工人，或许是由2人或3人共同操作的几式砣机，而不是一人脚踏手托玉砣磨的先进砣机。我国春秋战国时期已发明冶铁并逐步推广，用于工具和武器，促进了工农业的发展。盖于此时不久或迟至秦汉，砣机也自然而然地用上了铁制的砣子，提高了琢磨效率。
(四)夏商周三代的青铜砣几式砣机
关于汉代跽坐式多人共同操作的几式砣机的设想判断也是来自三代的出土资料，如在殷墟出土的人与兽等石雕和妇好墓出土的坐佣均为跽坐形式。商代人佣的两种坐式均为席地而坐，所以可证商代砣机应是跽坐式砣机，其前之夏代及其后的周代亦不能例外，均为跽坐式砣机。
跪、跽均为古坐式，坐在机前双足不能发动砣机旋转，只可一手拉动弓弦转动，另一手托玉琢磨。或有另一二人来回拉动使其轴旋转带动砣子转动，可能二三人操一机。所谓玉人就是坐在砣前托玉蘸调水沙磨玉的人。砣机高度约30—50厘米。砣机结构由几、支架、轴、砣、条带或弓子等组成，砣子用青铜制作，可自行铸打而成，比原始砣机效率要高。
(五)原始砣机的发明与改进
砣机何时问世？这是我国玉器工艺史上长期争论而很难统一的问题。比如国内主张砣机发明于原始社会的有赵汝珍，认为：“至唐虞之时用玉尤为繁多，治玉亦见精良，改用砣磨而不纯用手工矣。”[6] 砣磨即指玉工用砣机磨玉。
同时代的刘大同作《古玉辨》辨古玉之真赝，关于制玉特辟“刀工”及“昆吾刀之切玉”二节，其所指之“刀法”乃刻工，主张“玉器时代原无刀工，故指玉斧玉铲之类存于今者未见其有花纹者，可见上古未开化以来无刀工之可言也”[7]。刘大同认为：“余按古今雕刻一门可分为五大时期，他山之石可以攻错是以石制玉时期，可称最古。一变而为周之昆吾刀，再变而为汉之八刀，又一变而为六朝巧雕，至清之乾隆精刻为最后。今人不见昆吾刀，而以菊花铁所炼之钢刀刻玉。”他认为玉器上的图案文饰均可用刀刻：“昔人云，自晋魏以来不见昆吾刀，诚然哉。若就双钩碾玉法论之，汉时已取便捷，失其古趣，至今之用旋车制玉则愈趋愈下矣。倘若再用机器制作，则俗恶更不堪设想，可畏也哉！”[7]
所谓“双钩碾玉法”出自明人高濂《遵生八笺》，原文如下：“然汉人琢磨妙在双钩，碾法宛转流动，细如秋毫，更无疏密不匀，交接段续，俨若游丝白描，毫无滞迹。”[8] (页172)
高濂主张“双钩碾玉法”是汉法，而刘大同之意是古有双钩玉法，并非汉人的。他既主张从周人始用昆吾刀刻玉，汉用八刀，六朝巧雕，乾隆精刻，今用铜刀等工具刻玉，又接受高濂汉人双钩碾玉之说，主张刀刻与砣碾并存，这是不妥的。以刀刻玉的说法不过是一传说，实不存在，琢玉只能以“他山之石可以错玉”的说法，以水沙磨玉，这是唯一正确的说法。
西方有人认为砣具产生于迦勒底，后向东西两侧传播，如波西尔提出：“中国玉工所用器具皆完备足用，其如法亦甚早，若溯其源当亦来自西方，似为迦勒底(Chaledea，地名，古代巴比伦王国之州)及苏西拿人所发明，然后自其地东行中国，西及欧洲，南至印度者，唯其传播之时确在何期则代远年淹没可考矣。”[9] 现在我们可看到19世纪印度玉工使用砣具的线描画以及新疆和田玉工所用之旋车均与水凳不同。这是同出一源发展不同还是共源共流？值得研究加以论说。
夏商周三代砣机是一人或多人操作的青铜几式砣机，来自原始砣机，反过来说原始砣机改进型就是夏商周三代的早期砣机。
原始砣机发明于何地？是玉器研究界和考古界十分关心的事。过去的主要根据是红山文化和良渚文化玉器器型，这些玉器文饰复杂，表面抛光还留下了一些砣痕。王遵国先生据此研究认为：“张陵山的玉蝉背面留有清晰的弧形琢痕。寺墩玉璧M3：22上留下直径分别为11厘米、16厘米、26厘米的弧形琢痕，说明切割工具当为直径大小不一的轮锯，或称圆砣，古代又称砂碾。其资料估计是含石英粒的砂面圆盘。从玉璧圆边和玉琮边角的匀称整齐，误差只在1毫米左右看，除了玉工的熟练技术外，还有固定的琢玉装置，估计已经出现同本世纪上半叶还使用的水作凳一类的琢玉机。从当时盛行陶器轮制机术来判断，这是可能的。祝你好运，祝你幸福！

Ⅲ 中国的水晶雕刻件有哪些寓意

中国的水晶雕刻件 受传统文化的影响，中国的水晶雕刻件一般是有寓意的。艺术品作为民俗文化的物质基础，自身同时也罩上了强烈的民俗文化的色彩。有的工艺品类因民俗而产生，有的因民俗而改变。如民间工艺中的虎头鞋、虎头帽、除五毒肚兜等儿童服饰，便是民俗作用于工艺的产物。 中国人长期崇拜和使用龙凤作为装饰题材，使用谐音寓意的汉字与图形结合来表达吉祥意义，如用蝙蝠来寓意幸福，用鱼表示余裕，用鱼、莲等来表示多子多孙延绵不绝等，都是特定的民俗现象。大概从唐代开始，一下的题材寓意就已经定型了。 “马上封侯”，中国人认为猴是吉祥物，由于汉字“猴”与“侯”字谐音，在许多图画中的“猴”的形象都是“封侯”的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，叫“封侯挂印”;一只猴子骑在马背上，叫“马上封侯”;两只猴子坐在一棵树上或者一只猴子骑在另一只猴子背上叫“辈辈封侯”。 “平安富贵”‘富贵一般以芙蓉、海棠来借喻。平安，“平”与“瓶”谐音，“安”一般以古时候十八般武器中的“戟”插入瓶内叫“安”，一般插三只戟，一只是双耳戟，两只是单耳戟，加起来是四耳戟，以谐“四季”之音，所以用瓶插三戟来比喻“四季平安”。 民间多以瓶插牡丹图像表示富贵平安之意，牡丹与石头或梅花组成“长命宝贵”或“宝贵姻缘”;牡丹、玉兰绘在一起，象征“玉堂宝贵”即宝贵之家;牡丹与鱼绘在一起，叫“宝贵有余”。 大象驼宝瓶喻“太平景象”，大象的寿命很长，被人们看做瑞兽，象也喻为“景象”，观音菩萨的净水瓶，内盛圣水，滴洒能致祥瑞，也叫“太平有象”。 “五福临门”，“蝙蝠”因与“遍福”“遍富”谐音，尽管它形象欠佳，但通过充分美化把它作为象征“福”的吉祥图案。人们将绘有五只蝙蝠，象征“五福和合”。 云纹与蝙蝠绘在一起，叫“天降洪福”;一只蝙蝠衔两枚古钱及两只寿桃，“两钱”谐音“双全”，桃象征长寿，所以叫“福寿双全”;寿星旁有蝙蝠飞舞，象征“福星高照”;“福至心灵”‘雕灵芝如意、蝙蝠;“福在眼前”雕蝙蝠、金钱。 水晶雕刻品受人喜爱的题材有“福豆”，以水晶雕成豆角，据说寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为“佛豆”;“连年有余”，雕荷叶、鲤鱼，有的还有筒子骑在鲤鱼上，有的是雕鲶鱼，取其意“年年有余”;水晶辣椒，寓意红红火火;“福寿”雕佛手;“福禄”雕葫芦;“福禄寿”雕葫芦、小兽;“双欢”雕两只首尾相连的獾;“猕猴献寿”雕寿桃、小猴;“子孙万代”雕葫芦、花叶、蔓枝，去葫芦多子，蔓与万谐音之意;“节节高”雕翠竹;“岁寒三友”雕松、竹、梅等。 这些民俗现象与水晶工艺品结合，形成了水晶工艺的民俗文化内涵和品格。

Ⅳ 古代人利用什么水晶来辟邪

你好，首先我要否认那位
知友的回答，这种回答真是误导人。
水晶不是都是辟邪的。专
水晶主要是由属二氧化硅组成的，
但是二氧化硅却并不是辟邪的。
一般对应海底轮的水晶都辟邪，如茶水晶
黑曜石（极度辟邪）
黑碧玺等。
另外还有
青金石
泗滨砭石
等。
以上水晶是我可以确定绝对辟邪，
至于另外的佛教七宝，或者能量强劲的发晶类是否辟邪，
说实话我并没有试过，也不知道。
我知道是在于我喜欢水晶，而且本人是玄学者，所以知道一些辟邪的水晶。
我本人建议是黑曜石，因为黑曜石不仅辟邪，并且很便宜，还容易辨别真假。
一般带有彩虹眼的黑曜石都是真的。
而至于茶水晶
黑碧玺等
一般肉眼很难辨别是否是真的。
希望可以帮助到你。
若是还有问题可以继续提问。

Ⅳ 如何制作水晶内雕

水晶内雕是以激光机将一定波长的激光打入玻璃或者水晶内部，令其内部的特定部位发生细微的爆裂形成气泡，从而勾勒出预置形状的一种加工工艺，也泛指以这种工艺加工出来的工艺品。

1，首先在水晶块料店采购水晶原料 就是那种透明的大块的原材料玻璃；

2、然后放在特定机器上进行切割打胚然；

3、在平磨机上进行粗版打磨，然后拿出来再放到刻面机上进行细致的抛光、磨边、这样就制成第一步的水晶白胚或者叫水晶白坯然；

3，接下来再制作内雕模版样，具体看你想设计的图案；

4、然后把白胚弄内雕机里进行激光内雕，完成之后这样出来之后就是水晶内雕工艺品了 。

水晶内雕技术是目前国际上最先进、最流行的玻璃内雕刻加工方法，它是将脉冲强激光在玻璃体内部聚焦，产生微米量级大小的汽化爆裂点，通过计算器控制爆裂点在玻璃体内的空间位置，构成绚丽多姿的立体图像。这个主要用于在玻璃体内部雕刻立体图象,如花、鸟、鱼、人、大自然美丽的风景及其它各种动植物。水晶良好光学性能使雕刻的画意玲珑，如在天空，如在水中。可广泛用于生产玻璃工艺品、纪念品，以及装饰玻璃的内部和表面图案的精细雕刻。我上面的步骤虽然描述很简单，但是实际上初次弄这个东西确实很复杂的，需要购买激光设备，大小物件已图案设计等，但是只要细心耐心做好第一件接下来的就都不是问题了。

Ⅵ 古人是如何认识水晶的

在科学不发达的古代，人们对水晶的称谓很多。从水玉、水碧、玉瑛、水精、晶玉到菩萨石、马牙石、眼镜石、千年冰、放光石等。每一种称谓都有一定的含意，都有一定的道理。如“水玉”，意思是似水之玉；“水精”乃水之精灵也；水晶会闪射神奇的灵光，佛家弟子把水晶尊称为“菩萨石”；完整的水晶晶簇，看似交错的马牙，故称“马牙石”；先民们用水晶磨成眼镜片，所以古人也称水晶为“眼镜石”；广东一带的百姓称水晶为“晶玉”，意思就是水晶是一种晶莹剔透的玉石；在江苏东海，山民们发现出水晶的地方会蹿出火苗，因此当地的山民们称水晶为“放光石”；古人一直认为水晶是由千年冰变来的，故称水晶为“千年冰”。欧洲人认为水晶是上帝创造的耐久、坚固的冰，是冰的化石；古希腊语、拉丁语及英语中，水晶即为“洁白的冰”。称水晶为“千年冰”，的确也迷惑了不少人。然而人们探觅自然奥秘的目光并没有停留在表面上，中国古代最有名的医药学家李时珍在《本草纲目》中就否定了水晶是“水化”、“冰化”的说法，“水精、水玉、水晶如水之精英，会意也”。科学家研究证实，水晶的成分是由二氧化硅组成，而且最小质点是按一定结晶构造而组成，具有规则的外形、固定的化学成分与固定物理性质的晶体。

Ⅶ 请从咏水晶推断古人对水晶的认识,求高手帮我~谢谢

韦应物【咏水精】
映物随颜色，含空无表里。持来向明月，的皪愁成水。
王建【水精】
映水色不别，向月光还度。倾在荷叶中，有时看是露。橡果国际
徐铉【以端溪砚酬张员外水精珠兼和来篇】
请以端溪润，酬君水玉明。方圆虽异器，功用信俱呈。自得山川秀，能分日月精。巾箱各珍重，所贵在交情。
皎然【水精数珠歌】
西方真人为行密，臂上记珠皎如日。佛名无著心亦空，珠去珠来体常一。谁道佛身千万身，重重只向心中出。
曹松【水精念珠】等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水，琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。几度夜深寻不著，琉璃为殿月为灯。
严维【奉试水精环】
王室符长庆，环中得水精。任圆循不极，见素质仍贞。信是天然瑞，非因朴斫成。无瑕胜玉美，至洁过冰清。未肯齐珉价，宁同杂佩声。能衔任黄雀，亦欲应时明。
罗维【水精环】橡果购物
王室符长庆，环中得水精。任圆循不极，见素质仍贞。信是天然瑞，非因朴斫成。无瑕胜玉美，至洁过冰清。未肯齐珉价，宁同杂佩声。能衔任黄雀，亦欲应时明。
欧阳詹【智达上人水精念珠歌】
水已清，清中不易当其精。精华极，何宜更复加磨拭。良工磨拭成贯珠，泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾，骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛，一佛一珠以为计。既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。咨董母，访朱公。得之玓瓅群奇中，龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透，夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝，孰说砗磲将玛瑙。橡果国际电视购物

连连寒溜下阴轩，荧荧泫露垂秋草。皎晶晶，彰煌煌，陆离电烻纷不常，凌眸晕目生光芒。我来借问修行术，数日殷勤美兹物。上人视日授微言，心静如斯即诸佛。

Ⅷ 古代人们早就学会把金刚石水晶打磨成项链等各种装饰品

金刚石！！项链！！牛！那么硬，也能成功 ——路过

Ⅸ 古代人是怎样加工水晶玉器的

水晶打孔用竹签沾草木灰石英沙水合物～

Ⅹ 如何雕刻水晶

水晶激光雕刻机，是指专门用于雕刻水晶的激光设备。
此设备采用固定光路和飞行光路相结合，确保大幅面激光切割时，工作台面任一点激光功率输出一致，切割质量一样，配备恒温控制式冷水机，确保长时间激光加工，独特的随动式抽风系统满足了不同加工工艺要求。相对于一般机械类的水晶雕刻机，激光雕刻机有着加工速度快，加工精准度高，加工工艺的变化多样，能够极大的满足加工者各方面的要求。
第一步在背雕时请先将图形加以镜像，且雕刻速度要快，功率要低。如雕刻时功率过高，会使底面出现不平整的条纹，如希望雕得深一些可试着多雕几次。在背雕情况下对局部着色应先将着色处雕得较深些，然后使用火焰抛光机抛光，才可加以填色。如不经抛光处理，从前面看到的颜色就不会均匀。

第二步做好切割，比较容易切割的，如客户要求不高，切割完后就可交货，而无需再火焰抛光。否则在切割时应使用吹气装置，以提高切口质量。在切割超过8mm的有机玻璃时，应更换大规格的镜片。注：在使用激光雕刻机切割时操作人员不可离开，切割时可能会有火焰。

第三步：做好清洁，雕刻完后可使用湿布清洁表面

第四步：做好填色可使用丙稀颜料，其它的颜料可能会破坏光洁度。
技术参数
激光类型 封离式 CO2激光器
激光输出功率 100W或150W
工作幅面 1250mm×1850mm
切割平台 条状工作平台
切割（空程）速度 0-48000mm/min
定位精度 ≤0.07mm
运动系统 伺服系统、同步带传动结构、脱机运动控制
冷却系统 激光机专用恒温控制冷水机
供电电源 AC220V±5% / 50HZ
支持图形格式 AI、BMP、PLT、DXF、DST等
标配 跟随式抽烟系统、中压抽烟机、550W抽烟机、微型空压机、
恒温冷水机
选配 激光加工工艺配件盒、CCD智能摄像定位 系统、自动跟随调
焦装置、自动控制高压吹气阀