如何雕刻子岗牌

㈠ 我有一块子冈牌正面关公背面雕刻文字，象是老玉；玉质青又带白，上面的文字不认识最后落款子冈

玉质青又带白，上面的文字落款子冈，是子冈牌子。

㈡ 历史上的玉石雕刻大师陆子冈的生平

明代嘉靖、万历间琢玉工艺家、雕刻家。一作子刚。苏州（今属江苏）人，居横山下。他擅玉雕，曾雕玉水仙簪，玲珑奇巧，花托下基枝，细如发丝而不断。《苏州府志》赞："陆子冈，碾玉妙手，造水仙簪，玲珑奇巧，花如毫发"。还有《徐文长集》中载有"题水仙簪诗五道"。其中一道是"锟铻锋尽终难以，愁煞苏州陆子冈"之句。尚有"梅花纹茶晶花插"句。现存北京故宫博物院。 1962年北京市文物工作队发掘清代皇室墓时得玉杯一件，杯柄上有"子冈"二字款，器身及盖雕满花纹，盖面上 3只圆雕狮子。造型精美，是他传世作品。他所制之玉，与同时玉器比，有许多独到之处，尤其刻款形式，均用图章式印款。有阳文或阴文，有"子冈"、"子刚"、"子刚制" 3种。不显目，也不固定，有在背面、器底、把下端、盖里等处不一。 玩玉者，对明代的“子冈玉”不能不知。
明代时苏州、北京和扬州为全国三大琢玉中心，苏州尤为突出，宋应星在《天工开物》中说：“良工虽集京师，工巧则推苏郡。”据史料记载，明代苏州的玉雕高手有贺四、王小溪等人，以陆子冈最为著名，虽区区工匠却“名闻朝野”，其玉雕技艺享称“吴中绝技”，所制玉器人称“子冈玉”，在当时就为达官贵人所追求，十分名贵，当时苏州还将“子冈玉”与同时代唐伯虎的仕女画相提并论。
陆子冈是明末最为著名的琢玉巨匠，在许多文人笔记中都有记载，《苏州府志》载：“陆子冈，碾玉录牧，造水仙簪，玲珑奇巧，花茎细如毫发。”徐渭《咏水仙簪》：“略有风情陈妙常，绝无烟火杜兰香。昆吾峰尽终南似，愁钉苏州陆子冈。”直到今天，刻有陆子冈款的玉器仍有许多流传于世。陆子冈生于16世纪上半叶，时年处在明嘉靖、万历年间，他原籍是江苏太仓县，后来迁居到琢玉中心苏州。明代的手工业管理非常严格，有着森严的等级划分，即使是在“巨匠制度”已遭废黜的明末仍有遗风相袭。在这种情况下，从事卑微琢玉的工匠陆子冈，能够被文人雅士视为上宾，他高超绝伦、巧夺天工的琢玉技艺可见一斑。
陆子冈自幼在苏州城外的横塘一家玉器作坊学艺，出落成为琢玉技艺相当全面的一把好手，起凸阳纹、镂空透雕、阴线刻划皆尽其妙，尤其擅长平面减地之技法，能时之表现出类似浅浮雕的艺术效果。所制玉雕作品，多形制仿汉，取法于秦，颇具古意，并形成空、飘、细的艺术特点。空，就是虚实相称，疏密得益，使人不觉繁琐而有空灵之感；飘，就是造作生动，线条流畅，使人不觉呆滞而有飘逸之感；细，就是琢磨工细，设计精巧，使人不觉粗犷而有巧夺天工之感。如所雕水仙簪，玲成奇巧，花托下茎枝细如毫发而不断，颤巍巍地显现出花之娇态，真教人难以设想这是用玉石雕成的。 陆子冈是用什么工具把玉器雕刻得如此纤巧，至今还是个不解之谜。而且，他琢玉非常讲究，有所谓“玉色不美不治，玉质不佳不治，玉性不好不治”之说。要知道，玉质越佳，往往硬度越高，雕刻的难度越大。据陆子冈自己说，他手下绝活皆出于独创之精工刻刀之“锟铻”。但这“锟铻刀”，他从来秘不示人，操刀之技也秘不传人。
陆子冈技压群工，盛名天下。皇帝明穆宗朱载垕闻知后，特命他在玉扳指上雕百骏图。他没有被难住，竟仅用几天时间完成了，在小小的玉扳指上刻出高出叠峦的气氛和一个大开的城门，而马只雕了三匹，一匹驰骋城内，一匹正向城门飞奔，一匹刚从山谷间露出马头，仅仅如此却给人以藏有马匹无数奔腾欲出之感，他以虚拟的手法表达了百骏之意，妙不可言。自此，他的玉雕便成了皇室的专利品。

㈢ 子冈牌上面放大了有线条纹是怎么回事，是数码刻的吗

目测你这是手工雕刻，比机器雕刻生动，线条流畅，有人工修补的痕迹。

㈣ 材质：XY黄皮料是什么材料我在网络上看到一则子冈牌是用XY黄皮料制作的因而实感好奇 因本人也喜好雕刻

象牙拼音 xiàng yá缩写。还有一种植物巴西象牙果，也可来雕刻，网络"象牙果"。

㈤ 子冈玉牌诗句：秋光……

子刚牌子市面很少见到，除非是祖传，或民国仿的，真品明代子刚罕见。

㈥ 陆子冈为什么将名字刻在龙头上从而导致被杀

陆子冈在所制玉器上刻上名字确有其事，故宫收藏的就有“子冈”款玉器多件，版但是陆权子冈去为皇帝作玉时被皇帝处死，就是卖玉商家讲的故事。苏州《吴县志》记载，子冈玉作坊的创始人陆子冈不到60岁时，在苏州城外上方山中的治平寺出家为僧，至死十余年未下山，也再也没有回专诸巷的作坊，他的作坊被专诸巷姚、郭、顾几大姓氏的琢玉世家继承下来，也就是说陆子冈是老死在寺院内，不是被皇帝处死的。

㈦ 子冈玉牌雕刻诗句大全

右起竖读：浮生只合 安道故人 晚上子冈