如何画雕刻龙

Ⅰ 描写雕刻的龙的形态

龙，是中国文化的象征。有人认为，龙是中国古代确实存在的一种生物，只是功能和能力被版神化了权而已。也有人认为，其实龙只是被虚构出来的神话生物。但是，无论龙存不存在，它都是古代人民的精神寄托，包含了平民百姓和王公贵族对美好生活的向往。
龙图腾形成的原因，是早期古代社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，人们对自然生物充满了畏惧和崇拜，迷信超自然的力量。龙，也就诞生了。
在中国，龙的发展主要经历了四个比较大的发展阶段：图腾崇拜阶段，神灵崇拜阶段，龙神与帝王相互结合崇拜阶段，佛教娜迦龙与中国龙相互结合阶段，在图腾崇拜阶段，部落将龙视作图腾，作为祖先和标志。之后，在神灵崇拜阶段，人民将龙视为神灵，将龙神化，作为风调雨顺、五谷丰登的象征。

Ⅱ 唐代之前雕刻龙的形象

龙，作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头，不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印，而且龙文化的视角，龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。 龙，在中国与天地世间万事万物都有有联系。 龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志。 龙之所以具有这种文化象征意义，是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系，但更重要的，是因为龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的独家专利，是皇权的代名词，因此，皇帝自比为真龙天子，全们的身体叫龙体《穿的衣服叫龙袍，坐的椅子叫龙椅，乘的车、船叫龙辇、龙舟……总之，凡是与他们生活起居相关的事物均冠以龙字以示高高在上的特权。 龙与皇权挂钩的历史也很久远，从黄帝时就开始了。 在传说时代，有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。他叫人开采首山的同，然后运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利。过了一段日子，鼎终于铸完了，黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸成。应邀出度典礼的不仅有各路神灵，而且还有八方百姓，大家都想看黄帝铸的鼎到底是个什么样子。时辰一到，大概还是皇帝亲自揭幕，只见一只高逾丈三、口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神、人之前，众人啧啧称羡，上前细看，鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭，周围是四方鬼神和各种珍禽异兽，可谓千姿百态，惟妙惟肖。 正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时，忽然天空中浓云密布，挡住了阳光，天色很快阴暗下来，大家都以为要下雨了，认知一道金光穿透浓云，一条披着金甲的神龙破云而来，它的尾巴和下半身托在云中，脑袋靠在宝鼎上，长长的龙须顺着鼎足垂到地面。黄帝明白这是自己完成了人间的使命，上天派神龙来接他上天了，他纵身一跃，跨上龙背，飞回天庭。人间百姓舍不得放黄帝这样贤良英明的君主回去，大伙儿扯着龙须不让走，结果扯落了好多龙须，黄帝和神龙还是走了。据说这龙须落在地上，便生出许多细小修长的小草，人们以后就把这草叫做龙须草了。 传说时代的著名君主，大都与龙有着说不清、道貌岸然不明的渊源关系。尧在位的时候，世界上出现了大洪荒，到处是洪水泛滥，为了拯救百姓，他命令鲧去治水。鲧偷了天帝的息壤，采有堵的办法治水，劳而无功，被愤怒的天帝杀死在羽山，而烛龙刚好是这里的守护神。羽山这地主阳光照不到，常年靠烛龙嘴里含着的一支蜡烛照明，因而鲧的遗体三年不腐。天帝惟恐鲧会复生找自己报复扯皮，真实性一不做二不休，派了人个名叫吴刀的神，大概就天上的刀斧手吧，拿着宝刀下界啐鲧之尸，当吴刀剖开鲧的肚腹时，突然从里边咎出一条虬龙，长着一对尖而锋利的角，在附近的山坡上翻腾跳跃了几下，顿时成了一条大龙，它就是鲧的儿子--禹。说也奇怪，禹出生之后，鲧的身子就滚下羽渊，化成了一条蛟龙时时扬须振鳞，横修波之上。 禹继承父志，终于降服了洪水，获得了万民的敬仰，后来，年迈的舜顺乎民意，把王位禅让给了禹，禹就成了夏朝的开国君主，这可能也是皇帝是真龙天子的历史依据之一。 龙的另一个文化象征意义是出类拔萃，不同凡俗。龙是神物，非凡人可比，所以人们常常又把那些志向高洁、行为不俗、很有能耐、出息和成就的人称为龙。当年诸葛亮葛孔明在南阳躬耕陇亩尚未出茅庐时，自比管仲乐毅，号卧龙先生，意思是空有鸿鹄之三志而怀才不遇。 在汉语中，龙、虫是相对的，虫者何物，蛇也。蛇又称长虫，随处可见，种类繁多，稀松平常，不足为奇，不足为贵。龙蛇混杂即是说好东西和坏东西混在一起，很难辨别。这是从生物学上解释不通的现象--龙的原型，或者说龙的基本生理牲是蛇，龙和蛇不说是兄弟，起码也是同宗族（蛇的美称也是龙），但龙一旦与蛇分家，则对蛇不悄一顾，甚至为了表示自己与蛇不可同日而语，还要对蛇斩杀一番。最典型的莫过于汉高祖刘邦斩白蛇的故事，说刘邦的母亲刘媪梦与龙交合，怀孕生下了刘邦，他少有大志，一次野行路上，遇一条大蟒挡路，当即挥剑斩蛇，破腹取胆，传为美谈，时人以为不俗。正逢秦末天下大乱，刘邦乘机沛县举兵，削平群雄，建立了大汉帝国，成就了400年两汉刘氏的江山基业。 龙不还象征着出人头地、不同凡响，古代把那些贤人高士也称为龙。相传孔子去见道家创始人老子李聃，回去后三天不开口讲一句话，弟子们很奇怪，问他：先生见了李聃，是怎样教他的呢？孔子说：我见到的是一条顺着阴阳变化无穷的龙，我张口结舌，哪里还能教导他呢！意思是所有的话都是多余的，老聃是人中这龙，难得一见的大贤。 此外，诸葛孔明未出道时被称为卧龙先生，东汉大夫蔡邕饮酒上百斤醉倒路旁，大家叫他醉龙。所以凡是有品德、有才识，或者精工书文，或者为官清廉、或者行为举止出众的人，都可以比做龙。 俗话说望子成龙，并不是希望自己的孩子变成一个头上长有、据上长鳞、神龙见首不见尾的怪物，而是希望孩子能有出息，将来能出人头地，做一番事业。近几年流行的新儿歌中，有一首是〈〈100分是条龙〉〉，也是这个意思。另外，我们常常听到电台、电视台、报刊杂志上有什么歌坛龙虎榜之类的消息，什么是龙虎榜？〈〈新唐书·欧阳詹传〉〉中说欧阳詹中进士时，与韩愈、李观、王涯、崔群等天下名士同登一榜，时称龙虎榜，意思是名流名家、巨星同聚于此，这里的龙反映的是成功者。 龙凤配图案在唐代以后，广为流传。它不但象征帝王和帝后的权威，也可象征人类所有夫妻间的美满结合，而且还可象征一切世间的精神与物质的阴阳两极调和。可以说，龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号，是美妙的艺术形象。 甲骨文的龙凤，虽无定形，何以于看出龙是因时屈伸的灵虫，凤是华美长尾的灵禽。在上古的青铜器上，龙的形象表现出狰狞、神秘和端庄的总体效果。至汉代，它以夺取重的大面，奔放有力的弧线、精巧的点，构成大结构、大动势的主调，突破了神秘离奇气氛的束缚。唐时，赋予它平和温驯的人化性格，形成富丽雍容、生杨勃勃的风貌。宋元至明清时期，讲究靡丽之风，由精工细巧转向繁琐堆砌，介与间的龙凤图案却始终保持着质朴、明朗、简练、生动的风格，具有强烈的生活气息。 在实际应用中，龙历来代表一种权威或势力，神性日增。 龙的各部位都有特定的寓意：突起的前额表示聪明智慧；鹿角表示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁首；虎眼表现威严；魔爪表现勇猛；剑眉象征英武；狮鼻复象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳和善良等。天安门前石华表的云龙、山东曲阜孔子庙的盘云龙石柱、故宫龙床等都是历史上皇权的标记。而凤鸟却更多世俗的人情味，较少神性。古话称有凤来仪、凤凰于飞，这种理想的灵禽历来被当作吉祥幸福的化身，并且还象征着美满的爱情。龙凤呈祥的主题在宫廷艺术中比较浒，龙则表示皇帝，凤则作为女性后妃的象征。今天，龙凤的图案已和千万人民艺术创造热情重新结合，在建筑、雕塑、绘画和工艺美术等领域获得了无限的艺术生命。 绘制龙纹图案的突出表现是天子的龙袍。其色明黄，领袖俱石青片金绣，绣文金龙九，间以五色云，领前后正龙各一，左右及交襟处行龙各一，袖端正龙各一，下幅八宝立水裾左右开。龙袍为至尊之服，制作精细，做工考察。如清代龙袍制作，由当时的清宫如意馆第一流工师精密设计，作出图样，经过皇帝亲自审定认可后，才派志差送南京或苏杭精工督造。有时一件袍料即费工190天。其特种袍服，还要用孔雀尾毛捻线，满地平铺，另用细线横界，上面再用米料大珍珠串缀，绣成龙凤或团花图案。其费工之大，用料之奢，都骇人听闻。 古代还有绘制龙的图案的龙旗。龙旗从周代就开始有了，到宋代龙旗已有12种之多，如黄龙旗、青龙旗等。龙旗的种类虽然比较多，但所有龙旗的图案大致相似，皆为青质黄阑，赤火焰间彩脚步，再绘上各种不同形态的龙的图象。如蟠龙戏珠旗就是龙旗的一种，上面画有黄龙背负河图的图案，所以又称黄龙负图旗。 隋趄隋炀帝为了自己奢靡浮华游乐的需要，还建造了龙舟和龙舟船队。其龙舟建造和陈设极其豪华考察。以龙命名的龙尾砚，是歙砚中的珍品，因以婺源的龙尾石制成，故名。其砚石质刚而柔，润莹洁，抚之若肤，摩之无响，色碧似玉，纹理烂漫，为砚工因材施艺提供了广阔的余地。砚工根据石料形状、颜色、花纹的殊异，精心设计，刻意雕琢，制成图饰匀称、刀法挺拔、剔透玲珑的方砚、圆砚。 服饰上使用龙的图案加以装饰由来已久，但在相当长的时间内只是皇亲国戚的专用产品，而且多半为皇帝，龙子，龙孙所垄断。相传黄帝认为龙的变化无穷，神通广大，十分喜欢龙的样子，就让他的大臣史皇在他的衣服上画上龙的图像，涂以五彩，这是中国历史上第一件龙袍。因为皇帝自称或被认为是真龙天子，所以在他的家族中，龙是必不可缺的标识：皇帝头戴龙冠--以双龙图案镶边的帽子；身穿龙袍--前后胸各有一条猛龙盘成一团，杂以云朵；腰系龙带--以龙为主要图案的腰带，佩以龙、凤玉佩……这些我们在博物馆、在皇陵、在民间艺术中都曾亲眼见过。至于皇帝用的东西，也多与龙有关：龙案、龙椅、龙床、龙舟、龙辇等等，皇帝不舒服叫龙体欠安，皇帝生气了叫龙颜大怒，连皇帝直的步子也独具一伤口，叫龙行虎步。

Ⅲ 请问大师黄瓜雕刻龙特别是龙头 龙头怎么雕刻 简单好看

雕刻出活龙活现的龙头效果，需要以扎实的功底作为基础的。所以这种情况都需要自己去琢磨，不断的去练习。

也建议你参考一些书籍，对自己的技能提升都会有帮助。

Ⅳ 形容龙雕刻得太逼真的成语是

活龙来活现
拼音： huó源 lóng huó xiàn 简拼： hlhx
近义词： 栩栩如生、绘声绘色、有声有色、活灵活现 反义词：
用法： 主谓式；作定语、状语、补语；指人说话等方面
解释： 形容神情生动逼真，好像就在眼前一样
出处： 明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑，被吕宝说得活龙活现，也信了。”
例子： 他把那个的的模样说得～。
谒后语：
谜语： 叶公见之，六神无主

Ⅳ 龙的雕刻方法

不同的艺术品有不同的做法

Ⅵ 西瓜皮怎么雕刻龙

其实我建复议是,你还是先大致画了制轮郭,知道了大概范围
再那调刀稍微轻轻地描一个样子出来吧,因为细图的画,也都是可以在草图里修改的
要是是新手的话,实在是不是很懂,你可以找一些简单的龙的图片,大致地粘在瓜皮上,然后再试着跟着图片来调的,这样的话,出错的几率应该会减少些吧,而且是纸来的,沾水就会掉了~不会影响瓜皮的~
但要磨炼刀法,就好是要多多练习,就能熟能生巧了~

Ⅶ 用萝卜雕刻龙的步骤

雕刻步骤：
1、将胡萝卜切成三段，中间一段平间切成四片。
2、把两头的圆形段用蛋内清粘贴容在一起，注意，段面斜切一点，这样曲折的龙身就显现出来了。
3、刻上龙嘴，取出四片中的其中一片接在龙身后作龙尾 ，另外两块刻成龙身的两侧。最后一片胡萝卜雕两只脚。
4、将两只脚和鸟龙身相接，一条龙完工。

Ⅷ 我的世界怎样造龙雕像

根据自身的需求可以进行精雕.也可能只作为建筑群中的配菜,只做粗略的框架模型.如果想做得好哪怕10小时10天都不一定能完成.
今天选择了龙的建造,是因为中国龙算是一个比较简单,而且比较容易成型的雕塑.放在自己的建筑丛中也不会丑.
我这里只提供一些思路与我的做法,同时我也强烈不建议 像标题那样10分钟或者说很短的时间来完成一个雕塑.
(同时我的理念是 雕像动作的自然感的重要性要远远大于繁复的细节.哪怕你把每一个方块的细节都抠的特别精,但是整体看起来动作或者比例不自然也是一个失败的作品.)
设计一下范围吧, 我这里用半径20的圆盘作为基础的范围.既然是雕像当然是立在地上而不是飞在空中喽,要先有一个落脚的地方.

今天我们第一次用到笔刷,这个强大的工具是以后我们造任何建筑都需要用到的.
首先我们要定义笔刷的内容. 用选取工具 木斧 左右击选取一个方块 然后 // 先复制到剪贴板
如图随便选择一个非方块类道具 手持它我这里用的是木棒 ,之后 //br clipboard 此时你的这个道具就拥有了笔刷功能.刷子的内容就是你刚刚选取的内容(一个方块)
对着平台右击,你就可以在上面随意的画一些东西啦. 我们这个螺旋状的轨迹就是设计好龙的身子动作的一个剖面图. 之后我们画出龙的身子都要以
下面的轨迹作为基准,这样来保证,你不会画歪.

这里就是龙尾巴所在的地点.

按照这个轨迹,我们开始螺旋状的摆放方块吧. 由于是石雕,所以我们所有的材料只需要用到 石头 ID 1
螺旋升高的过程,我们可以自行控制,希望龙身子伸得长一些,还是盘得低一些,都取决于自己的喜好.
不过我更建议去网上找一些龙的图片,来照着里面动作画出身子弯曲盘旋的角度.

码好了这根龙筋之后,我们就开始画龙体吧. 这里用到一个新的指令 //curve 曲面生成.
首先要把你的木斧,修改为曲线选择模式. 手持木斧 输入 //sel convex
之后,左击一个点作为你开始的点. 当然就是龙头位置这个点了. 然后开始逐次右击你放置的每一个砖块点.没错从上到下
尽量一个不漏的点一遍. 这时你就把整根曲线全都选择好了.

选取完成后 //curve -h 1 4 意思分别是空心的 ID是1 半径为4的曲面体.
注意啊 千万不要从头画到尾,因为龙身子不是桶,是有粗细变化的哦. 先做的差不多2分之一的位置

后面那段再分为两段, 前面 //curve -h 1 3 最后尾巴那段 //curve -h 1 2 这样就有了一个到尾巴那里逐渐变细的过程.

先胡乱造一个尾巴,为了整形的时候容易有参照

身子完成啦 下面我们来画头. 龙的头就是个等腰三角形. 先画下颌.长度大概是身子直径的2倍吧.

Ⅸ 翡翠龙牌挂件雕刻步骤

根据料子确定龙牌的造型，然后画图——压大型——画细节——清理边角——画图——修细节

Ⅹ 木雕龙 求几张初学者龙雕图案 立体龙雕刻

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