朽木雕刻材料是什么
『壹』 你是我雕刻不了的朽木是什么意思
你好朋友,复你是我雕刻不制了的朽木
的意思就是我觉得我改变不了你,
因为你是实在不可救药。
具体可以参考“朽木不可雕也”这个词语的意思,
这个词语是形容腐烂的木头无法雕刻。
现在用来比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
也可以比喻人已经败坏到不可救药的地步。
希望对你有用。
『贰』 描写雕刻的成语
【裁月镂云】:剪裁明月,雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰,景物描绘的新巧。
【吹影镂尘】:镂:雕刻。吹影子,刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
【错彩镂金】:错:涂饰;镂:雕刻。形容诗文的词藻十分华丽。
【砥砺琢磨】:琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。
【雕冰画脂】:在冰上雕刻,在凝固的油脂上绘画。比喻白费工夫,劳而无功。
【雕文刻镂】:指在宫室、用具等上面雕刻镂花,加以修饰。比喻不务实际,只重表面虚荣,劳民伤财。
【画水镂冰】:在水上作画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。
【画脂镂冰】:镂:雕刻。在油脂上绘画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。
【棘刺母猴】:棘:多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。
【精雕细刻】:精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。
【镌心铭骨】:镌:雕刻。意同“刻骨铭心”。形容永记不忘。
【镂冰雕朽】:镂、雕:雕刻。雕刻冰块和朽木。比喻劳而无功。
【镂月裁云】:雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
【镂脂翦楮】:雕刻油脂,剪裁楮叶。比喻徒劳无益。
【木雕泥塑】:用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
【木朽不雕】:朽:烂;雕:雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,不可造就。
【铁佛伤心,石人落泪】:铁铸的的神佛也会伤心,雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。
【朽木不雕】:朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。
【朽木不雕,粪墙不圬】:圬:抹灰等瓦工作。朽坏的木头无法雕刻,污秽的土墙无法粉刷。比喻没有培养前途的人。
【朽木不可雕】:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
【绣闼雕甍】:闼:门楼上的小屋;甍:屋脊。五彩绘画的门楼,经过雕刻的屋脊。形容建筑物的精巧、雄伟。
『叁』 荀子有云:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。” 这句话什么意思呀!
雕刻一下便放弃,即使是腐朽的木头也不能被折断;雕刻并且持之以恒,就是金石也能被雕刻。
『肆』 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也什么意思
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也的意思是腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷
『伍』 持之以恒的意思
汉语成语,意思是来长久坚持下去。源拼音是chí zhī yǐ héng,引证于宋·楼钥《攻愧集·雷两应诏封事》:“凡应天下之事,一切行之以诚,持之以久。”白话文:凡是对待天下所有事情,一切都要以诚实作为操守,并且长久坚持下去。
成语作谓语、状语;表示长久不变;褒义词。
【近义词】水滴石穿、首尾一贯、有始有终
【反义词】三天打鱼、断断续续、朝三暮四
(5)朽木雕刻材料是什么扩展阅读:
近反义词解析:
一、水滴石穿
【解释】:水不停地滴,石头也能被滴穿。比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。
【出自】:现代作家巴金《随想录》:“我总是这样想:从事文化建设的工作,要有水滴石穿数十年如一日的决心,单靠‘拼搏’是不够的。”
【语法】:联合式;作定语;含褒义
二、朝三暮四
【解释】:原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。
【出自】:现代鲁迅《坟·灯下漫笔》厘定规则:”怎样服役,怎样纳粮,怎样磕头,怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样朝三暮四的。“
【语法】:联合式;作谓语、定语、状语;含贬义,比喻反复无常的人
『陆』 木雕的雕刻方法..注意事项..要速成的..
木雕的创作方法有三种:一种是面对一块比较普通,没有什么特殊形状的圆木、方木或是有规格的板材时(即经过人为的去绺去脏,将木料加工成有规则的料形,如正方形、长方形、圆形等),我们可以比较自由的去选择雕刻的内容与主题,然后再用大量的切削雕凿去实现最终的艺术效果。这种方法看似简单,但也是受到一定的约束,由于木材的结构是由纤维组成,它的易断易裂要求我们在创作构图上强调整体性、牢固性。一般来讲,艺术木雕不讲究拼接,否则就失去了木雕的特征。要在一段原木上做文章,就得避免张牙舞爪的动势,就要舍弃支离破碎的细节。为了突出木材的肌理,表现美丽的木纹,造型体积就不易太小太多,要作大块大面状,追求浑然一体的效果(图1)。
第二种方法是随形就像,既“顺其自然”地依据材料本身特有的天然形状或纹理方向,凭感觉和想象赋予这块材料以特定的形象,巧加雕凿后便使其形象释放出来。所谓七分天成,三分雕刻。这种方法也叫“巧雕”,其 构思过程比实际雕刻的时间应更多,而其中的乐趣亦无穷。“巧雕”是一种适形造型,也就是它要适应某种条件,这种条件是一种限制或是约束,似乎也给作者造成麻烦,然而往往受局限的东西反倒会成为形成其艺术特点的决定因素,这种因素能予朽木以神奇。有的玉石雕刻之所以宝贵,就是体现在作者是以量形取材,因材施艺的方法,创造了绝妙佳品(图2)。
自然给我们以许多启示,有的材料拥有一个不寻常的特征明显的外形,对你的想象或灵感有直接启发;有的则不太明显,需要深思熟虑,苦思冥想;而变化多端的木纹又常常是影响作品艺术效果好或不好的因素;有些木料的“残片碎块”不规则形状也能引发我们联想起某种形象的存在。因而许多雕刻家经常把一些“奇形怪状”的木头搜集起来长久地摆放在周围,时常琢磨和推敲,一旦考虑成熟便拿起刻刀,欲罢不能。当然作品的成功与否常常取决于一念之差,“真所谓,千刀万凿雕出来,一处不顺付东流。”
这与作音的艺术修养和艺术技巧密切相关。
木雕创作的第三种方法是完全摆脱原始材料的形态属性,用人工或机械堆迭粘合的方法,使大大小小的木块木片按设计意图拼制成大致的形状与厚度,然后再进行雕凿(图3)。这种方法的好处在于它能随意增加木头的体积,大大减少切削木料的功夫,节省大块原木。假如是用不同颜色的木料堆迭粘合起来,呈木头形状的“三明治”,其木材外表经过雕制,会显现出清晰美妙的装饰性木纹,使作品产生独特的艺术效果。有些雕刻家还经常在雕刻物的任何部位增加想要增加的木料,他们用组合粘接的方法,以期望扩大木雕的比例和形状。还有一些雕刻家在运用木材创作时更加独出心裁,别具一格,他们把种在花园里的树木原地不动的雕刻成作品,有的还为它们加枝添叶,因势度形,创造出与自然同呼吸共生存的木雕艺术品。
木头原本是有生命的物体,它给人类带来数不尽的好处,而人类所能给予的回报应是将它们那种特别的温和与美丽,以及纯朴的品质尽量地体现保存下来,并赋予新的生命。