寺庙里用石头雕刻的大缸叫什么

A. 我爷爷那辈使用的用石头雕刻成的水缸现在价值如何

您的问题，石头雕刻成的水缸，有收藏价值的;具体的价值取决于具体是什么年代的、工艺水平、石质，补充图片或者链接看看就知道!

B. 一个寺庙里的石头和雕像互相对话是什么故事

一。原文：
传说一个香火旺盛的山中，平日拜佛祁福的人络绎不绝，虔诚的人们在石像前面的石板上踩踏跪拜。这个寺的香火还真是旺盛。可是到了夜晚月亮升起来的时候，寺
庙里一片寂静。这时传来石板对石像的埋怨声：“你看我们俩同样是一个山上的石头，可是你却高高在上接受人们的顶礼膜拜，而我却在地下让千万人踩踏，太不公
平了！”石像笑了笑说：“兄弟，其实一切都是公平的，当时我们同样被采集下山的时候，石匠说要把你雕成佛像，你怕疼不肯让身上留下凿痕，而我则接受了千锤
百刻，才变成佛像的。”

二。经过加工更加有看点的：
“你我同为石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受万人朝拜，我却只能常年被人踩踏？”

一个半夜偷偷爬起来念经的小和尚，听到供着佛像的寺庙里传来说话声，便蹑手蹑脚地走过去，趴在门缝边往里看：哎呀，寺庙里那块千人踏万人踩的大石板正不平
地向石佛问难呢！它瓮声瓮气地说完一个长长的问题，愤懑地等待着石像的回答。小和尚也饶有兴趣地听他俩的谈话。

思索片刻，石佛微笑着，慢腾腾地说：“贤弟，世间事大体是公平的。你我的确材料相同、来自同一座山，但你出山前，师傅只是“嚓嚓”几下，把你劈得方方正正
送出山；在你走后的三年里，师傅对我砍呀凿呀刻呀磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出门前我们历练不同，今天的际遇又有什么不公平的呢？”
“……照你这么说，你就注定无上尊贵，而我就永远卑微了么……”石板嚅嚅着，语气里透着失落。
“对！也不对！”一个清脆的童声在大堂里响起——到底还是个孩子！小和尚心里怎么想，嘴上就喊了出来。
“哦？小鬼，你有什么见解，说出来听听。”石佛热情地把小和尚请进门，“怎么个‘对又不对？”

小和尚小眼睛一转，开了腔：“我说对是因为，的确，万事万物，历练不同，价值当然不一样，就像龛里供着那只玉碗是庙里一年年传下来的，历经沧桑惯看几百年
风风雨雨，贵为镇庙之宝，我吃饭用的那只粗瓷碗当然比不上它。”他冲黯然神伤的石板挤了挤眼睛，又说，“我说不对
，也有我的道理。师傅告诉我，世间万物都有一颗平常心，虽然被用在不同的地方发挥着各自的作用，但却是没有高下贵贱之分的。”大石板微微打起了点精神。
“就拿我们和尚来说吧。有人负责打扫，有人负责挑水，有人专职管理经书，有人专门跟着师父四处游学，每个人都为庙里贡献了力量，每个人都是不可或缺的。师
父还说了，重要的不是你在做什么，而是你是否把你在做的做好了，并且受在其中。”他顿了顿，一笑露出了两颗小虎牙，扬了扬手里的书说，“就像你，石像，就
应端坐在上，接受香客的跪拜，倾听信徒虔诚的祈告，给他们以美好的希望与生活的勇气。而你，石板，就该伏卧在地，让前来拜佛的人们站得正行得稳。我嘛，正
是该认真读书的时候啊！”说着，他轻轻合上门，蹦跳着离开了。门缝里透出一串瓮声瓮气的声音：“这孩子，不简单啊……”
许多年过去了，你若是晚上留宿这间寺庙，仍可听到老石板与老石佛津津乐道它们年轻的方丈小时候的故事。

这第二段文，来自荆楚网 (楚天都市报) 武汉外国语学校高三（2）班 别非伊

C. 古人书房中用来放字画的大瓷缸的学名叫什么

叫做画缸。

画缸属于文房清玩的一种。文房清玩是指文人书斋中一切文化用具及陈设的总称，它除了笔、墨、纸、砚“文房四宝”外，还有笔洗、笔筒、笔架、笔插、笔掭、砚滴、砚屏、砚匣、水丞、墨床、臂搁、镇纸、印章、印盒、画缸、山子等。

我国历史上第一个将文房用器整理出书的是南宋的赵希鹄，赵氏在《洞天清禄集》列入十项内容，它们是古琴、古砚、古钟鼎彝器、怪石、砚屏、笔格、水滴、古翰墨笔迹、古画等，书中对这些文房器物也作了一一描述。元代罗先登《文房图赞续篇》记有文房常用器具十八种。明初曹昭的《格古要论》，曹氏将文房清玩分为十三类：古琴、古墨迹、古碑法帖、金石遗产、古画、珍宝、古铜、古砚、异石、古窑器、古漆器、古锦、异木。明文震亨的《长物志》，也是一部记载文玩的著名文献，称文房诸具计有五十余种。随着社会和繁荣。到了清代，文玩的流行与繁荣，除了文人精心追求，营造一个窗明几净，赏心悦目的书斋环境外，另外在很大程度上，是清室康雍乾三朝皇帝的爱好与推动。如今在北京故宫博物院珍藏了一件乾隆御用旅行文具箱，是件绝无仅有的艺术精品。该箱紫檀木制作，箱长74厘米，高14厘米，宽29厘米，箱盖装有铜镀金暗锁。箱打开后可支成文案，案腿设计在箱槽内，用活动薄板支撑，再用暗扣固定。桌箱内设有两个同样大小的屉盒，每一屉盒都有两层形式不同、大小各异的多宝阁，可以人置65件文具与器玩，例如白玉洗、松花江古砚、玉臂搁、笔筒、兽镇、石章、描金云龙纹笔等等。至外还有棋子、棋盘、小蜡盏等。这个文具箱所藏的都是文具中的精华，反映了当时的最高水平。

文房清玩，形微体轻，与重器大件相比，实属小器物。然而正是这些小玩意，却又是一个内涵丰富的知识载体，根植于民族文化的土壤之中，是物化了的民族传统，它的丰富的功能，独特的造型，以及千姿百态的制作工艺与材质，构成了一个绚丽多彩，品位高雅的艺术世界，也是前人为我们留下的珍贵的文化遗产。文房用具，又成为物质文化史上的重要研究对象，吸引着人们从不同角度进行考证与研究。同是，古代文玩越来越得到收藏家们的青睐，成为珍贵的艺术品。

D. 寺庙前刻佛号的石头柱叫什么

寺庙里刻佛号的石柱，叫石幢。

E. 将近两百年的大石水缸雕刻有鲤鱼跳龙门的图案能列为历史文物了吗

能不能率为历史上的本，我只有通过当地土管，前厅有谁说你肯定的答复。

F. 寺院里有铜缸和铁缸之分,区别在哪

没有任何区别，关键是供养的人自己决定的

G. 古代的时候，房屋大门口放的石头雕刻的都有什么东西各代表什么意思

大家都不明白这些石雕作品摆放在门口除了美化环境，使得门口变得新颖亮丽内外还有什么作容用？
1、最常用的
就是石雕狮子，可以镇宅，增加主人权势和威望，石狮子安放在家门口有着悠久的历史，北
京故宫的门前爱你有两对威武的狮子，故宫里面也有好几对狮子雕刻，国外的银行也有石狮子，不过他们
的狮子是形象的，接近于真狮子，可见狮子雕刻作为镇宅的吉祥物在哪里都有的。
2、石雕龙龟；龟有着传奇的色彩，他不吃不喝也可以生活，而且他善于以柔克刚，符合风水学的“宜解
不易斗”原则。所以龙龟受到历代风水名家的喜爱。
3、石雕麒麟；他是我国四大吉祥物之一，作用也非同小可，麒麟是仁兽，能带来吉祥好运，安防麒麟雕
刻，只要不做坏事，就没什么忌讳，什么人都适合安防。
4、石雕貔貅；也叫皮休，他是聚财镇宅的作用，皮休凶猛无比，性格暴烈，他还护主心很强，所以貔貅
也很受人喜爱，不过貔貅要开光才有效果。

H. 寺庙内水缸是做什么用的

这个要看放在哪里的，放在厨房的当然是存储饮用水的，放在殿门口的那种大水缸是用来栽种莲花的。

I. 这个图片里面那个石头雕刻的那个叫什么名字

华表又称望柱建于明朝时期

J. 寺院方丈死后装在大缸内什么意思

出家前的遗产归女儿，出家后的遗产归寺庙!