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清朝的门梁雕刻叫什么名字

发布时间: 2021-02-05 15:21:27

① 在中国古代建筑当中.房屋的梁与墙接触的地方.有一个木雕刻的狮子.那个叫什么名称

实际位于是梁和柱的节点处的构建,叫牛腿。多作雕饰,比如你说的狮子。

② 中国清朝至民国著名微雕刻家有哪些

如下:林元水(1876~1937年),闽县后屿乡人。幼随堂兄林元珠学习寿山石雕。擅长人物、古兽,尤擅雕刻飞鳌印钮。刻人物须发、海浪波涛,喜用尖刀开丝,接连不断,精巧绝妙,颇称“绝技”。

林清卿(1876~1948年),福州西门外凤尾乡人。早年师从陈可应,后停刀学习国画,致力古代石刻、画砖铭文等研究。他以刀代笔,融画理于雕技,独辟蹊径,自成一家,开创当代薄意艺术之先河。作品题材广泛、立意新颖、布局雅致、景物生动;其薄意墨拓,舒展大气,浑如一体,妙似韵味无穷的国画,令人赞叹不已。林清卿的“薄意”风格对当代寿山石雕刻工艺很有影响。被誉为“西门清”。福州的高官富商请他到家中雕刻印章者甚多。龚纶在《寿山石谱》中赞他:“精巧绝伦,真能用刀如笔,在杨(璇)、周(尚钧)二家,别开生面者”。

林文宝(1883~1944年),小名牛姆,侯官县西门半街人,师从西门派创始人潘玉进,专攻兽钮雕刻,造型古朴、风格超逸,名重一时,被誉为“钮工一巨擘”。他的作品对后代影响较大。林文宝雕钮,题材广泛,精于古兽、博古,凡鱼虫走兽皆可入钮。陈子奋《颐谖楼印话》评他:“狮、虎、鱼、龙,绝肖古刻,博古仿佛于钟鼎彝器之纹。尤以印顶尖、圆、斜、扁之不同,依势肖形,俱能契古。”他身怀绝技,晚年却贫病交加,惨死于街头。

林友清(1894~1970年),原名友琛、友深,号渭承,鼓山镇后屿村人。幼随父林元珠学艺,得其真传。擅长钮雕及人物圆雕,亦喜作薄意、浮雕。其作品古意浓郁,雅淡灵巧,与林清卿齐名,被号为“东门清”。1955年,参加后屿寿山石刻生产小组,翌年,获福州市名艺人称号。作品多次被选送出国展览。他有较深的古典文学修养,作品《和平之友》、《西山跨虎》、《牛郎织女》等有很深的文化内涵。他的雕刻要诀是:“相度石势,以工配石,以石取形”、“以能变为上”。在实践与理论上均有建树。

林友竹(1904~1952年),乳名“竹竹”,福州鼓山镇后屿村人。幼随父林元水学习寿山石雕,后拜郑仁蛟为师,专攻圆雕,作品以仙、佛、仕女为佳。代表作有《红楼梦》、《走单骑》、《太白醉酒》。能依石造型,用刀简练,巧用俏色,以善于“量材取巧”闻名于世。他性情豪爽,多交艺友,广收门徒。除传艺于长子林炳生外,还收有郭功森、郭懋介、林发述等高徒。
这些是民国时期的雕刻家!

③ 清代床门前装饰的类似屏风的设施叫什么名字上有很讲究的雕刻

明清时期的床讲究一点,就有“床屏”。
这个床屏,大致是由床前遮挡用的屏风专发展来的。固定式属的,前面的不完全遮住,后面及左右都可以有,所以那床就像个开口盒子一样。
这一圈儿床的屏风都可叫床屏,现在的床只有个单边的,我们平时叫“床头”,有的地方也还叫床屏。

④ 中国古代建筑的门上都有这样的装饰纹样,请问这种图案叫什么名字

如果在古代,这种门是皇帝用的,按照规制和等级的要求,只有皇帝才能用金色(专黄色)来装饰,属这样的装饰纹好像是“寿”字纹,并饰有二龙戏珠状,如果普通人家使用这样的装饰,小则挨板子,大则被告为谋反,和珅就是使用了金丝楠木的材料,超规格、超等级,所以在罪名上20条死罪中第13条就是这个,还有什么问题,请拨打我的电话,我知道的会全部告诉你,同时也向你学习

⑤ 清朝木梁上画的东西 叫什么 比如画龙画凤之类的

龙凤只有皇家、皇亲家建筑可画,其他民居可画山水花鸟,民间故事等等。

⑥ 古代雕刻木大师叫什么名字

古代雕刻木大师:邱处机、陆子冈、刘谂、王小溪、李文甫、贺四、朱永泰、姚宗仁、朱时云、芝亭、谢士枋、谢士枋邱处机
(1148~1227年),又名邱长春,字通密,道号长春子,登州栖霞(今山东省栖霞)人,世称"长春真人"。邱处机被称作玉雕鼻祖。他是个道士,道号"长春" ,电视剧《射雕英雄传》中也有其名。他是山东人,小时家贫,当了道士后到处云游,见多识广,学到了琢玉技艺。他曾远到新疆和阗采玉,有传说他用小毛驴运白玉回北京。他专从遭灾受难的流浪儿中挑选聪明灵巧者,传授他们琢玉,从此北京开始有了玉器行。长春道士曾被成吉思汗封为"白衣大士" ;琢玉的人称他为"邱祖" ,他死后被葬在北京白云观。因他对玉器行有贡献,每逢正月十五邱祖生日这一天,北京玉雕艺人们要到白云观去祭拜这位祖师爷。琉璃厂沙土园还设有长春会馆,里面安放着邱祖的塑像,会馆成了纪念邱祖和玉器行聚会的场所。
陆子冈
明代嘉靖、万历间琢玉工艺家、雕刻家。一作子刚。苏州(今属江苏)人,居横山下。陆子冈擅玉雕,曾雕玉水仙簪,玲珑奇巧,花托下基枝,细如发丝而不断。《苏州府志》赞:"陆子冈,碾玉妙手,造水仙簪,玲珑奇巧,花如毫发"。还有《徐文长集》中载有"题水仙簪诗五道"。其中一道是"昆吾锋尽终难以,愁煞苏州陆子冈"之句。尚有"梅花纹茶晶花插"句。现存北京故宫博物院。 1962年北京市文物工作队发掘清代皇室墓时得玉杯一件,杯柄上有"子冈"二字款,器身及盖雕满花纹,盖面上 3只圆雕狮子。造型精美,是他传世作品。他所制之玉,与同时玉器比,有许多独到之处,尤其刻款形式,均用图章式印款。有阳文或阴文,有"子冈"、"子刚"、"子刚制" 3种。不显目,也不固定,有在背面、器底、把下端、盖里等处不一。
陆子冈是玉雕界所熟知的名字,关于他有许多传说。明朝晚期由于手工业的发达,以及如陆子冈这样名家高手的出现,带有工匠名款的雕件成了世人追求的目标,此风从世俗流入皇宫大内,皇室贵族也受到影响。因此玉雕工匠们的身价也随之提高,有的玉工高手"与士大夫抗礼"与有钱的绅士们平起平坐,成了社会的名流。本人还听说有玉工见皇帝驾到不下跪的传闻,我想:这一定是指皇帝来参观,看玉工如何聚精会神的切磋琢磨,玉工因衣冠不整、泥水污渍在身,所以圣喻就"免礼"了。
刘谂
字子分,明末苏州玉雕大师。擅琢水晶、玛瑙、玉器,人物花鸟,巧丽绝伦,仿古惟妙惟肖可以乱真。刘谂的玉琢在最后一道工序即碾磨细工上,存在着“求形不求工”的现象。
王小溪
明代苏州人玉雕专家。王小溪玉琢技艺,法粗犷有力,出现“三层透雕法”,镂雕十分精细,擅琢玛瑙,雕玉。
李文甫
明代的晚期玉雕名手,李文甫出生于苏州,李文甫镂雕十分葵花图华物乱,布精细,非常具有时代风,尤以物中不过格!
贺四
明代的晚期玉雕名手,贺四是苏州人士,三层透雕法是他的拿手!
朱永泰
乾隆宫廷玉雕名家,苏州人。朱永泰的玉器具有简朴浑厚的艺术特色,深受乾隆喜欢。乾隆五十三年初,造办处玉匠朱永泰用一年时间,将御制诗和注释、图章款式琢磨于玉山上,工程至此告终,前后共用了八年时间。玉山工程复杂,工艺精湛,器形巨大,在我国工艺美术史上极为罕见,为稀世珍品。 朱永泰的玉雕作品(玉福海)。亦称云龙玉瓮。随玉料形状所制,近似扁方形,周身琢云龙纹,腹内光素,底镌弘历题诗,为所镌。此玉现存乐寿堂明间西侧与玉寿山相对。原玉石重2500千克,连座高134.5厘米,宽135厘米,长60厘米,腹深34.5厘米,也是由两淮盐政玉作从乾隆四十一年至四十五年(1776~1780)十月,历时四年零四个月完成。
朱永泰的又一玉雕作品(大禹治水玉山)。全名“密勒塔山玉,大禹治水图”。玉山卓立如峰,表现出大禹指挥众人在崇山峻岭、悬崖绝壁上劈山凿石、疏通水害的情景。玉重一万零七百多市斤,高 244厘米,宽96厘米,嵌金丝烧古铜座,堪称“玉器之王”。养心殿造办处如意馆奉旨按宋人画“大禹治水图”设计玉山,乾隆四十六年(1781)二月初十日画得正背左右四面纸样,由院画家贾全照图式在大玉上临画。后几经周折于当年闰五月七日将玉料、蜡样同时发到两淮盐政,碾琢完工后于乾隆五十二年(1787)八月十六日运京。玉山背面镌数百字御制诗文和玺文,由苏州刻字名工朱永泰篆刻。全部工期近10年。现仍在乐寿堂后间。
姚宗仁
姚宗仁,清代苏州琢玉高手。姚宗仁的祖父和父亲都擅琢玉。雍正七年(1729)姚宗仁和都志通、韩士良同时被选进北京,在宫廷造办处琢玉。他擅长设计画样,乾隆六年1741,二月初一,太监张明把一块青玉交给姚宗仁画样,十六日姚宗仁画成凫尊纸样,经皇帝批准发往苏州制作。姚宗仁不但能画样,而且善于鉴定,乾隆对他十分器重。
姚宗仁能识料画样,又能帮皇帝鉴别真伪古玉。乾隆帝很赏识他,在《御制玉杯记》中记述了他识别真伪的经过,说"夫圬者梓人虽贱役""不妨为立传"。 如此高级玉雕人才不但没职务名称,反被称为与泥水打交道的乡巴佬"贱役",可知在只有皇权没有人权的社会里是没有人格尊严的。但因姚宗仁对皇帝辫玉有贡献,乾隆帝也想到为他立传,道也将其地位摆平了。至于一般玉工因设计不出画样或因制作工期长而被责罚、打板子的事也是有的。就如姚宗仁这样全能的玉工因延误工期也被罚了"钱粮"。这说明在天子脚下的玉工整天受到监视,提心吊胆的进行劳作。还不如在民间的艺人那样自由,可与官人绅士之流往来。
朱时云
清代乾隆年间苏州玉雕高手。擅长在玉石上刻字。朱时云被苏州织造衙门选送北京,在宫廷造办处供职一年有余。乾隆四十年1775七月,朱时云托词生病潜逃出宫,造办处为此行文到苏,要求苏州进行查办。 (乾隆玉洗)上的这首诗句的刻手,据《养心殿造办处各作成做活计清档》(简称《清文件》)记载,此时苏州刻字名匠朱时云在宫中受命,那么,这首诗很可能是由朱时云所刻。
芝亭
乾隆宫廷玉雕名家。芝亭仿古玉已初显端倪.
谢士枋
清代乾隆年间吴县人,故居在香山附近的圆通庵。谢士枋少年丧父,家境贫寒,邻翁招他为徒,带至扬州,习学玉雕。他灵敏好学,三年学成。所雕玉器精妙绝伦,扬州盐商大贾竞相高价争购,名声鹊起。乾隆年间被召入皇宫内廷。其一作品,形似半爿西瓜,外皮绿如翡翠,内瓤红似珠霞,好似刚刚剖开,甘露欲滴,见者无不称奇。乾隆帝对之爱不释手,藏于圆明园。l860年英法联军火烧圆明园时,被英军所得,后卖到上海。看到这件玉器的人都惊诧不已,以为至宝。

⑦ 古代的门的名称

这种门的名称是”山门“。

山门意为寺院正面的楼门,寺院的一般称呼。过去的寺院多居山林,故名“山门”。

通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间,因此称山号、设山门。后世造于平地、市井中之寺院,亦泛称山门。一般有三个门,所以又称"三门"。象征“三解脱门”,即“空门”、“无相门”、“无作门”。今之寺院或仅有一门,也可称之为三门。

今之寺院或仅有一门,也可称之为三门。这三座门常盖成殿堂式,或至少是把中间的一座盖成殿堂,叫“山门殿”或“三门殿”。

山门按规定是需有三个门洞,但具体造型可稍有改变。如下图是门洞高大。

(7)清朝的门梁雕刻叫什么名字扩展阅读:

山门的具体含义:

山门的外形象征三解脱门。三解脱门略称三脱门或三门。谓通往解脱之道的三种法门,即空、无相、无愿,此三者又称为三三昧。兹分释如下︰

(1)空门︰谓观我所见,我见皆空,一切诸行不真实、不常、恒空。

(2)无相门︰又作无想。谓观因空故,不起着于相。

(3)无愿门︰又作无作或无欲。谓观无相故,于未来死生相续 ,无所爱染愿求。

将三解脱门作为实践原理,是大小乘佛典所共通的。空、无相、无愿三者,虽然又可称为三三昧,但是三三昧是有漏、无漏共通的,而三解脱门则唯通无漏。

又解:三种进入解脱境界的智门。一、空解脱门,是了达诸法本空,而不著於空;二、无愿解脱门,是了知诸法幻有,而无所愿求;三、无相解脱门,是了知诸法无相,而无不相,入於中道。

⑧ 请问故宫太和殿门口的石狮子上的雕刻图案叫什么名字它的年代和出处

[1] 太和殿俗来称金銮殿,为中源国古代宫殿建筑之精华,东方三大殿[2] 之一。中国现存最大的木结构大殿。位于北京紫禁城(故宫)南北主轴线的显要位置,明永乐十八年(1420年)建成,称奉天殿。明嘉靖四十一年(1562年)改称皇极殿,清顺治二年(1645年)改今名。建成后屡遭焚毁,多次重建,今殿为清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。
太和殿于明永乐十八年(1420年)建成,称奉天殿。嘉靖四十一年(1562年)改称皇极殿。清顺治二年(1645年)改今名。屡遭焚毁,多次重建。上承重檐庑殿顶,下坐3层汉白玉台阶,采用金龙和玺彩画,屋顶仙人走兽多达11件,开间11间,均采用最高形制。为中国现存最大木构架建筑之一,太和殿匾额“建极绥猷”匾,为乾隆皇帝的御笔,现存的牌匾为复制品。原件在袁世凯称帝时被换下,已佚。

⑨ 清朝房梁雕刻灵芝,两头都有

在民间,灵芝被称为“长寿福禄、吉祥如意”之神。灵芝雕刻含有长寿如意之意

⑩ 中国清朝至民国年间有哪些著名微雕刻家

林元水(1876~1937年),闽县后屿乡人。幼随堂兄林元珠学习寿山石雕。擅长人物、古兽,尤擅雕刻飞鳌印钮。刻人物须发、海浪波涛,喜用尖刀开丝,接连不断,精巧绝妙,颇称“绝技”。

林清卿(1876~1948年),福州西门外凤尾乡人。早年师从陈可应,后停刀学习国画,致力古代石刻、画砖铭文等研究。他以刀代笔,融画理于雕技,独辟蹊径,自成一家,开创当代薄意艺术之先河。作品题材广泛、立意新颖、布局雅致、景物生动;其薄意墨拓,舒展大气,浑如一体,妙似韵味无穷的国画,令人赞叹不已。林清卿的“薄意”风格对当代寿山石雕刻工艺很有影响。被誉为“西门清”。福州的高官富商请他到家中雕刻印章者甚多。龚纶在《寿山石谱》中赞他:“精巧绝伦,真能用刀如笔,在杨(璇)、周(尚钧)二家,别开生面者”。

林文宝(1883~1944年),小名牛姆,侯官县西门半街人,师从西门派创始人潘玉进,专攻兽钮雕刻,造型古朴、风格超逸,名重一时,被誉为“钮工一巨擘”。他的作品对后代影响较大。林文宝雕钮,题材广泛,精于古兽、博古,凡鱼虫走兽皆可入钮。陈子奋《颐谖楼印话》评他:“狮、虎、鱼、龙,绝肖古刻,博古仿佛于钟鼎彝器之纹。尤以印顶尖、圆、斜、扁之不同,依势肖形,俱能契古。”他身怀绝技,晚年却贫病交加,惨死于街头。

林友清(1894~1970年),原名友琛、友深,号渭承,鼓山镇后屿村人。幼随父林元珠学艺,得其真传。擅长钮雕及人物圆雕,亦喜作薄意、浮雕。其作品古意浓郁,雅淡灵巧,与林清卿齐名,被号为“东门清”。1955年,参加后屿寿山石刻生产小组,翌年,获福州市名艺人称号。作品多次被选送出国展览。他有较深的古典文学修养,作品《和平之友》、《西山跨虎》、《牛郎织女》等有很深的文化内涵。他的雕刻要诀是:“相度石势,以工配石,以石取形”、“以能变为上”。在实践与理论上均有建树。

林友竹(1904~1952年),乳名“竹竹”,福州鼓山镇后屿村人。幼随父林元水学习寿山石雕,后拜郑仁蛟为师,专攻圆雕,作品以仙、佛、仕女为佳。代表作有《红楼梦》、《走单骑》、《太白醉酒》。能依石造型,用刀简练,巧用俏色,以善于“量材取巧”闻名于世。他性情豪爽,多交艺友,广收门徒。除传艺于长子林炳生外,还收有郭功森、郭懋介、林发述等高徒。
这些是民国时期的雕刻家!

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