和尚悟道雕刻如何开脸

『壹』 悟道和尚是什么修为

你去看看六祖慧能大师，就知道什么是悟道的和尚。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！这就是六祖说出来的，看你能不能理解了。

『贰』 如何悟道啊

人认识道有个正反合的过程，它有三种境界：
一、看山是山，看水是水。版人先接受的是基权本的东西，社会家庭也是教小孩子最基本的东西，让他们轻省地容于社会。社会教小孩认识那些人上道子，那些人不上道子，那些人是好人，那些人是坏人，要学好人不学坏人，这基本的做人法就是道。

二、看山不是山，看水不是水。人认识事物是由简到繁的，由看山是山看水是水走向看山不是山看水不是水。中国道文化很丰富，儒道佛都有自己的道文化，世上三百六十行行行有道，人学道悟道难分各种道的主次先后。
三、看山还是山，看水还是水。道是万变不离其中的，那看山不是山看水不是水的时候多少还有道在，多少还有看山乃是山看水乃是水的。人从看山是山看水是水到看山不是山看水不是水是探究事物的，那时还相信有新发见的，可对事物探来探去最终还是还朴归真回归于千古一道上，这情形尤如人们悟道那样，最终顺时随缘就是道了。

『叁』 谁知道菩提树下悟道的和尚叫什么名字

菩提树下的是释迦牟尼，菩提老祖不存在，在佛教只有南无本师须菩提佛母，至于达摩则是在少林寺面壁。

『肆』 怎么悟道成佛步骤

菩萨有“五十二阶位”：
十信位，十住位，十行位，十回向位，十地位，等内觉，妙觉；而后成佛。

以上过程，容需要“三大阿僧祗劫”的修行：
实发菩提心始，进入初信位；第七住位明心；第十住位见性；此后可以不再转退。再经十行位，十回向位入初地。至此需要一大阿僧祗劫；
初地至八地，再历一大阿僧祗劫；
八地至佛地，又一大阿僧祗劫。

如上次第，是对“利根人”而言。钝根人乃至根本未具信根的人，就不知道何时成佛了。

禅宗“见性成佛”，是说到了“十住位”圆满，就不会再转退（此时尚未修满第一大阿僧祗劫），未来必将成佛。不是说“一旦见性，就已经究竟成佛”。

当然，如果念佛往生西方成功，就算下品下生；十二大劫以后也能得到菩萨教诲，逐渐修行而到达初地；乃至随佛修行而直至成佛。时间虽然很长，但是，一者保险，无有转退之忧；二者免坠恶道。所以，净土法门是“无上深妙禅”。

南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛

『伍』 和尚是如何参禅悟道的

不问和尚怎么悟道，他是他，你是你，平常心该吃则吃，该喝则喝，平常心就是道

『陆』 禅宗公案 楼子和尚悟道因缘 楼子和尚,生平及姓氏不详,亦不知嗣法何人。想

一天，楼子和尚行脚，偶然经过一街市。在一家酒楼下，他发现自己的袜子带版儿松了权，于是便停下来，弯腰整理袜带。忽然听得酒楼上传来了伴娘的歌声，唱道：“……你既无心我也休……”楼子和尚一听，忽然大悟。
因此，时人皆称之为楼子和尚。
各有因缘，该明白的时候自然明白……~

『柒』 用玉石做的悟道为什么不开脸

从设计角度来说，不开脸而只是做一个整体的造型，是便于表达其设计创意，专对于悟道类的题材来说，属表现创意是最根本的，这也是区别于观音挂件或者佛挂件，这样的挂件更关注其雕工，尤其是脸部表情的雕刻，是否得体，比例是否正确，面部表情是否饱满自然，所以，悟道几乎不开脸，与其他佛类题材而言，这是两个呈现的方向，有机会留联系方式交流。

『捌』 小和尚问禅师：如何悟道

净空法师---自己知道有过失就开悟了。不知道自己过失是迷，知道自己过失是悟。你天天反省，天天检点，每天知道自己过失，就天天在觉悟，积小悟就成大悟，积大悟就成彻悟，你不知道自己过失怎么行？知道过失立刻就能改，这叫修行。

自己不认真修行怎么行？每个同修都知道自己业障很重，念念都求着消业障。你的业障为什么消不了？你要把原因找到。

找到之后，把原因消除，业障就消掉。如果不肯找毛病，不愿意改正毛病，你的业障永远消不了，不但消不了，还要增加。

有些人坚固执着，这种人非常可怜，做错事情不承认，还把责任推给别人，这种人佛经叫一阐提。一阐提是印度话，中国意思叫断善根的人，佛来了都救不了他。

什么人有善根？知道自己有过失，肯改过的人。过去曾经有人问我，开悟是什么意思？佛门讲开悟，这个术语好像很玄。

我说「开悟」这二个字很简单，什么叫开悟？自己知道有过失就开悟了。不知道自己过失是迷，知道自己过失是悟。

你天天反省，天天检点，每天知道自己过失，就天天在觉悟，积小悟就成大悟，积大悟就成彻悟，你不知道自己过失怎么行？知道过失立刻就能改，这叫修行。

修行是修正自己的过失，人哪能没过失？给诸位说，等觉菩萨还有过失，他那一品生相无明没破就是他的过失。等觉菩萨还知过改过，何况我们？

佛法，菩萨道，浅而言之，就是知过改过而已。真正改到自己无过可改，确实没有过失，你就成佛。菩萨有过失，阿罗汉有过失，辟支佛有过失，只有圆教佛果没有过失。

诸位想想对不对？从初发心到成佛没有别的，天天反省，天天知过，天天改过，这一点很重要，我们一定要认真努力学习。

过失无量无边，不仅是起心动念，我们在生活上从早到晚犯些什么过失？工作上犯些什么过失？处事待人接物犯了些什么过失？佛法修学上犯了些什么过失？过失真的无量无边。

可贵的是自己能够发现，自己能够觉察。平时很不容易觉察，到念佛堂念几声佛号，坐下来止静，就发现，一止静，妄念纷飞，那就是你的过失，你怎么会有那么多妄想？

还有一类，一坐下去打瞌睡，睡着了，这是过失，昏沉是无明。想想看，你不是生活在无明里，就是生活在妄想里，这个过失多严重！

本文节录自【大方广佛华严经】70集

『玖』 有一个和尚拉着磨盘悟道是什么电影

惊变

7.7分加入收藏
主演：张燊悦安季蓝连凯海俊杰
导演：李晓华
类型：爱情剧情
看点：出轨复仇家庭
时长：88分钟
年代：2004
地区：香港
语言：粤语
别名：All of a Sudden
简介