石柱顶上的雕刻叫什么

⑴ 汉谟拉比法典石柱上的浮雕人物是谁这幅浮雕有什么象征意义

汉谟拉比法典石柱上的浮雕人物是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什，象征着君权神授，王权不可侵犯。

《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文，共3500行、282条，现存于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆。

曾经在古巴比伦王国公之于众。这尊石柱的顶部镌刻着当时统治这个国家的国王——汉谟拉比的浮雕。

据说，国王汉谟拉比每天要处理的案件太多，难以应付。他就让臣下把过去的一些法律条文收集起来，再加上社会上已形成的习惯，编成一部法典，并把他刻在一个高2.25米的石柱上，竖立在巴比伦的神殿里。

其目的是维护社会秩序，实质是维护奴隶主阶级的利益。法典据说是汉谟拉比执政三十年后下令公布的。

(1)石柱顶上的雕刻叫什么扩展阅读

汉谟拉比法典由序言、条文（273条）和结语三部分组成。

序言部分，汉谟拉比列举和颂扬了自己的丰功伟绩,自称是“巴比伦的太阳”,宣扬“君权神授”等思想,并阐明制定法典的目的是“发扬正义于世”“为人民造福”。

正文包括282条法律，涉及现代意义上的民事、刑事、诉讼等领域，意在调解自由民之间的财产占有、继承、转让、租赁、借贷、雇佣等多种经济关系和社会关系。它典型地体现了古东方诸法合体、民刑不分的特点。

结尾部分除继续对汉谟拉比歌功颂德外，还强调法典原则的不可改变性。

⑵ 绝地求生的石柱上的雕刻的人是什么

22333488

⑶ 汉谟拉比法典石柱上雕刻着什么

《汉谟拉比法典》刻在一根黑色的玄武岩柱版上，岩柱高2.25米，底部圆周权1.9米，顶部圆周1.65米。在石碑上半段有一幅精致的浮雕，刻画的情景是古巴比伦人崇拜的太阳神——沙马什——端坐在宝座上，古巴比伦王国国王汉谟拉比，恭谨地站在它的面前，沙马什正在将一把象征着帝王权力标志的权杖，授予汉谟拉比。石碑的下半段，刻着的就是汉谟拉比制定的那部法典的原文，是用楔形文字书写的，这种文字当时只有王室才使用。这部法典一共有282条，刻在圆柱上共52栏4千余行，大约8千字。这就是历史上著名的《汉谟拉比法典》，也是世界上最早的一部比较系统的法典。

⑷ 请问玉水寨这个石柱上的雕像叫什么名字以及他有什么传说和故事

这个是纪念碑，石柱上的象形文字浮雕，是东巴经文，缠绕柱体的蛇身是统管自然界的自然神，它和人类是同父异母的亲兄弟，立在柱体上方的紫铜塑像神鸟“修曲”，也叫“大鹏神鸟”是东巴教始祖东巴什罗的护卫，东巴什罗曾借助它的神力调和人与自然神的关系。整座纪念碑表达东巴教的一个重要教义：人与自然是亲兄弟，我们要爱护自然，保护自然。传说是这样的很古很古的时候，人与自然是同父异母的兄弟，兄弟分家时把三样祖传之宝作为不分之产，共同保存。可是自然之神却把这三样宝物占为己有，并藏在“美丽达吉”神海的暑宫中，从此世间所有财富慢慢流入自然神的怀抱……人类就开始大肆破坏自然来满足自己的生产生活。自然神忍无可忍。就降给人类很多的灾难，乃至使人类连拴牲口的一桩之地也没有。而自然神却在属于人类的土地上肆意繁衍。人类就上天请东巴什罗住持公道，什罗就带着大鹏神鸟来到人间。那时的自然神连家中的地皮都是金银做的，过着奢华无度的生活，每月的初一、十五才从“美丽达吉”神海底的暑宫中来到海面上洗澡梳头。
初一这天早上，东巴什罗就让大鹏神鸟把自然神“暑美纳布”抓来。大鹏神鸟早早来到神海东边的山顶上等待自然神出海，当太阳一出来，自然神就从海底来到海面上，可是她马上就发现了大鹏神鸟的影子映在神海中，回头一看，吓了一大跳：“何方神圣……”就钻回海底不再出来。大鹏神鸟也就只好回来了。到了这个月十五这一天，东巴什罗就让大鹏神鸟在神海西面的山顶等自然神出海。太阳一出东面的山头，自然神就面朝东方浮出海面，洗澡梳头。大鹏鸟一个俯冲就把她抓了起来，可是他不管怎样拉自然神的下身还是拉不出海。（因为自然神是人身蛇尾的，自然神想：“你就飞吧，我的身体可以无限延长。”）可是她低估了大鹏神鸟的法力，大鹏神鸟就把自然神的身体在“居那若罗”神山上绕了三圈。
然后把自然神的上身拴在神山顶的“含依巴达”神树上。（修曲是暑的克星，如果不是大鹏神鸟出马，东巴什罗也拿她没法）。原来大鹏神鸟只顾拉自然神起劲，忘了时间，既然用了三天三夜，自然神的尾部从水中上拉一节，神海就下沉一节，待到在神山上绕三圈后，神海的水已经完全干涸。自然神的虾兵蟹将及世上所有生灵由于缺水，面临死亡，都跑到东巴什罗前请求放了自然神……东巴什罗就开始和自然神谈判，筋疲力尽的自然神看见自己的种族也深受其害，反正打又打不过人家，就同意了与人类和解……最后约法三章，都皆大欢喜，自然神就把三件宝物中的宝帽送给大鹏神鸟，从此大鹏神鸟的头顶多了一顶宝帽。
大鹏神鸟名为“都盘修曲”，无疑他是周身洁白的。而其形象也很特别——人身人手，狮头鹰嘴，龙抓牛角，还长了一双大雕的翅膀，怪不得自然神第一次见到他时吓了一跳。在东巴画幛（卷轴画）中大鹏神鸟的背景是神树。嘴里还叼了条蛇（蛇是自然神的化身）。 但是通常东巴卷轴画中他的形象色彩丰富，并不是纯白的，无疑这只是为了满足绘画的艺术需要而加上去的。这是问了咱们一位老东巴之后整理的，希望您可以选择

⑸ 图片。那种大柱子上有龙的雕刻的柱子叫什么

那种大柱子上有龙的雕刻的柱子叫华表。

华表是一种中华民族传统建筑形式，属于古代宫殿、陵墓回等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，相传华表是部落时代的一种图腾标志，古称桓表，以一种望柱的形式出现，富有深厚的中华民族传统文化内涵，散发出中华民族传统文化的精神、气质、神韵。

相传尧时立木牌于交通要道，供人书写谏言，针砭时弊。远古的华表皆为木制，东汉时期开始使用石柱作华表，华表的作用已经消失了，成为竖立在宫殿、桥梁、陵墓等前的大柱。华答表通常由汉白玉雕成，华表的底座通常呈方形，是莲花座或须弥座，上面雕刻有龙的图案，蟠龙柱上雕刻一只蟠龙盘于柱上，并饰有流云纹；上端横插一云板，称为诽谤木；石柱顶上有一承露盘，呈圆形，因此对应天圆地方，上面的蹲兽为传说中的神兽朝天吼，或称为望天犼。

⑹ 天安门广场上有个雕刻的石柱，上面带着好像翅膀一样的东西那个叫做什么

华表

⑺ 潮州西湖虹桥的石柱上雕刻了什么

这个你上网络搜索一下就好

⑻ 这叫什么

这个是华表，华表是一种中国古代传统建筑形式，属于古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。

⑼ 图片中有三根石柱，中间石柱顶部的雕刻是什么能找到原图吗

太模糊了，应该是亚麻几

⑽ 天安门前这棵柱子叫什么名字

华表

华表是一种中国古代传统建筑形式，属于古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，相传华表是部落时代的一种图腾标志，古称桓表，以一种望柱的形式出现，富有深厚的中国传统文化内涵，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。

相传尧时立木牌于交通要道，供人书写谏言，针砭时弊。远古的华表皆为木制，东汉时期开始使用石柱作华表，华表的作用已经消失了，成为竖立在宫殿、桥梁、陵墓等前的大柱。华表通常由汉白玉雕成，华表的底座通常呈方形，是莲花座或须弥座，上面雕刻有龙的图案，蟠龙柱上雕刻一只蟠龙盘于柱上，并饰有流云纹；上端横插一云板，称为诽谤木；石柱顶上有一承露盘，呈圆形，因此对应天圆地方，上面的蹲兽为传说中的神兽朝天吼，或称为望天犼。

特色：

天安门前后各有一对汉白玉的柱子，名字叫华表又称作“望柱”。华表上石犼（读hǒu，中国神话传说中北方食人之兽）蹲立，下面横插云板，柱身雕刻云龙，该华表与天安门同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。这一对华表间距为96米，显得端庄秀丽、庄严肃穆，是少有的精美艺术品。由于天安门门前那对华表上的石犼，面向宫外，后面的那对华表上的的石犼，面向宫内，故在古老的传说中，人们把宫前的石犼叫“望君归”，意为盼望皇帝外出游玩不要久久不归，应快回宫料理国事；面向宫内的石犼叫“望君出”，劝戒皇帝不要老待在宫内寻欢作乐，应常到宫外去了解百姓的苦难。每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，通高为9.57米，其直径为98厘米，重约20000公斤。