什么地方有雕刻朽木的
1. 朽木根雕哪里出售我有几棵很大的树根
我知道我们这边有卖根雕的,但要你自己联系,广元剑门关
2. 朽木可雕什么意思
意思是指腐烂的木头可以雕刻,比喻人还可以造就或事情能够挽救。
朽木可内雕,读作:容xiǔ mù kě diāo。
其中朽木本意是腐烂的木头。也可比喻不可造就的人。
示例:社会要重视对青少年进行传统的道德教育,只要工作做得细,朽木可雕!
(2)什么地方有雕刻朽木的扩展阅读
朽木可雕反义词:
朽木难雕
释义:意思是指腐烂的木头很难雕刻,人不可造就或事情无法挽救。
出自:春秋战国孔子弟子及再传弟子《论语·公长治》:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”译文:腐烂的木头不堪雕刻。土坯经不起风雨的侵蚀。
典故:孔子的弟子宰予,言辞美好,说起话来娓娓动听。起初,孔子很喜欢这个弟子,以为他一定很有出息。可是不久,宰予暴露出懒惰的毛病。
一天,孔子给弟子讲课,发现宰予没有来听课,就派弟子去找。 一会儿,去找的弟子回来报告说,宰予在房里睡大觉。
孔子听了伤感地说:“腐烂的木头不能雕刻,粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到别人的话,就相信他的行为一定与他说的一样;现在我听别人的话后,要考察一下他的行为。就从宰予起,我改变了态度。”
3. “朽木可雕”的例子
第一个是周处
周处(236年~297年),字子隐。东吴吴郡阳羡(今江苏宜兴)人,鄱阳太守周鲂之子。周处年少时纵情肆欲,为祸乡里,为了改过自新去找名人陆机、陆云,后来浪子回头,改过自新,功业更胜乃父,留下“周处除三害”的传说。吴亡后周处仕西晋,刚正不阿,得罪权贵,被派往西北讨伐氐羌叛乱,遇害于沙场。
周处年轻时,为人蛮横强悍,任性使气,是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙,山上有只白额虎,一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害,三害当中周处最为厉害。
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎,又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起、有时沉没,漂游了几十里远,周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜,当地的百姓们都认为周处已经死了,轮流着对此表示庆贺。
结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死,而对此庆贺的事情,才知道大家实际上也把自己当作一大祸害,因此,有了悔改的心意。
于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在,只见到了陆云,他就把全部情况告诉了陆云,并说:“自己想要改正错误,可是岁月已经荒废了,怕最终没有什么成就。”陆云说:“古人珍视道义,认为‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能传扬呢?”周处听后就改过自新,终于成为一名忠臣。
世说新语》
一、原文
周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横,而处尤剧。 或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。 竟杀蛟而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。 乃入吴寻二陆。平原不在,正见清河,具以情告,并云欲自修改,而年已蹉跎,终无所成。清河曰:“古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?”处遂改励,终为忠臣孝子。
二:句子解释
原句:或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。
翻译:有的人劝说周处杀老虎斩蛟龙,实际上是希望三个祸害只剩一个。
三:译文:
周处年轻时,为人蛮横强悍,任侠使气,是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙,山上有只白额虎,一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害,三害当中周处更厉害。 有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎,又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没,漂游了几十里远,周处始终同蛟龙一起浮沉。经过了三天三夜,当地的百姓们都认为周处已经死了,互相庆祝。
结果竟然周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情,才知道大家实际上也把自己当作一大祸害,因此,有了悔改的心意。 于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在,只见到了陆云,他就把全部情况告诉了陆云,并说:“自己想要改正错误,可是岁月已经荒废了,怕最终没有什么成就。”陆云说:“古人珍视道义,认为‘哪怕是早晨听闻了圣贤之道,即使晚上死了也不算虚度此生了’,况且你的前途还是有希望的。而且人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能传扬呢?”周处听后就改过自新,终于成为一名忠臣。
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皮凤山
《清风闸》
清·浦琳撰
四卷三十二回。今有嘉庆已卯年奉孝轩刊本。不题撰人,首有序,后署“梅溪主人书于奉孝轩”,李斗《扬州画舫录》卷九《小秦淮录》载:“浦琳,字天玉,右手短而捩,称扌必子。子耳濡已久,以评话不难学,而各说部皆人熟闻,乃以已所历之境,假名皮五(皮五腊子皮奉山),撰为《清风闸》故事”。
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这世上没有一无是处的人,也没有尽善尽美的人。人的体能、技能、智能的发展是不均衡的,都有其强项和弱项,优势和劣势,长处和短处。在生命进程中,人一旦找准了自己的强项、优势和长处,并千方百计使之得到充分发挥,便可望获得惊人的成就。这个道理如果借用一句格言来表述,那就是:给猴子一棵树,给老虎一座山。
据传在一次商界聚会中,有位老板扬言要将自己手下三名不成才的员工炒掉。他们被过滤广告
被过滤广告
是:整天吹毛求疵的王五;老是杞人忧天,害怕工厂出事的赵六;喜欢神侃海聊的李七。另一位老板听后莞尔一笑,说:“你就把他们三个让给我吧!”前一位老板慨然应允。第二天,三人到新公司报到。新老板吩咐:“你们三人的任务是,王五负责质量管理,赵六负责公司安全保卫,李七到外面去搞商品宣传。”三人一听欣然受命,兴冲冲走马上任。由于三人创造性地工作,不久,公司盈利便直线上升。让属猴的爬树,果然游刃有余;让属虎的镇山,当真山林茂盛。
奥托·瓦拉赫是诺贝尔化学奖的得主,他的成才之路也是一个极好的诠释。瓦拉赫读中学时,父母让他学文学,一个学期完了,不料老师给他的评浯是:“瓦拉赫很用功,但过于拘泥,这样的人即使有完美的品格,也决不可能在文学上发挥出来。”父母无奈,让儿子改学油画,可瓦拉赫既不善于构图,也不擅于润色,对艺术的理解力差,成绩在班上倒数第一。面对如此笨拙的学生,老师们都认定他是朽木一根,成才无望。此时,只有化学老师慧眼独具,认为他做事一丝不苟,适合做好化学实验,于是建议他改学化学。这一次,瓦拉赫的智慧火花迸溅不息,文学艺术方面的“朽木”一下子成了化学方面的良才,成绩遥遥领先。看来,每个人的人生之旅都有自己最适当的生命坐标。
还有,脑子里装着文史掌故几乎取之不尽的补白大王郑逸梅先生,每天写作二、三千字,发表了补白掌故文章成千上万,被人称之为“电脑”。然而,对掌故之外的事他就难以记住了。外出赴宴,人家办了许多好菜招待他。回家来问他吃了什么,他抓耳挠腮好一阵子才说:“好像有红烧肉。”其他一样也记不住。忘性与记性,竟如此尖锐地集中在郑老夫子一个人身上,说明人的特质确有千差万别,必须注意扬优抑劣,事业才可望成功。是故,育人应识才为先,用人须以选才为要。“智者取其谋,愚者取其力,勇者聚其威,怯者取其慎,无论智愚勇怯,兼而用之。”千万别干给猴子一座山,给老虎一棵树的蠢事,否则付出的代价太大了。
4. 古人言“朽木不可雕也”,那么“朽木”有哪些特征呢
朽木就是指那些已经腐烂了的,没有办法进行雕刻的木头,这种木头因为被虫蛀了或者是因为长时间的风吹雨打使其内部的木材已经变质,有的甚至已经被掏空了,这样的木头无论是拿来雕刻文字或者是拿来用作房屋的建筑用材都是不行的,因为它已经失去了木材的属性,不再具有利用价值,就好像是垃圾一样已经无法再投入使用。
后来这句话被流传到了后世,用来形容一个人的恶习已经到了无药可救的地步,已经没有必要再对这样的人进行管教,只能听之任之了,我们每一个人都应当努力成为国家的栋梁,而不是成为社会的朽木或者是社会的蛀虫,要努力改正自己身上的一些坏习惯,做一个积极向上,勤奋进取之人。
5. 朽木难雕是何意出自于哪
【释义】枯朽的木头难以雕凿。比喻不堪教育,无法造就。
【出处】春秋内·孔丘弟子《论语容·公冶长》。
宰予是孔子的学生,他口才极好,说起话来口若悬河,滔滔不绝,孔子以为宰予是一个有出息的人,但没多久,他懒惰的毛病便暴露了出来。
一天,孔子给学生讲课。宰予却在房里睡大觉!学生们听说宰予大白天还睡觉,哄堂大笑。孔子叹了一口气,伤感地说:“腐烂的木头是雕刻不得的(朽木难雕),粪土似的墙壁是粉刷不得的。宰予是一个言行不一的学生,从他那里我得了教训,要改变一下态度,再听别人的话,我要考察他的实际行为,绝不能再以言取人了。”
孔子明白了宰予是个什么样的人,从此以后再也不喜欢他了。
6. 朽木如何才能被雕刻成
一点一点的雕
7. 朽木不可雕,朽木有哪些选择
朽木可以当柴火,积淀久了会成为煤,至少能点亮一片天空,温暖一片天地。
如果都可雕,那好木又如何,物依稀违规,朽木也会变成珍宝。朽也秀出特色!
独特,超脱,你就是一个世界!
8. 此朽木可作雕刻吗
红椿阴沉木, 阴沉红椿木在古代是皇家贵族的专用木材,尤其是在清朝与内明朝时期,更是帝王宫殿建筑容的首选材料。更值得一提的是,阴沉红椿木还具有很高的药用价值。阴沉红椿木不仅可以辟邪,还可以帮助人体促进血液循环。其所具有的的独特幽香,可让人全身心放松,减少疲惫感。因为保存得宜,所以药用价值会更高。阴沉红椿木在千百年的土壤里沉淀而生,它既吸收了太阳光,又收取了千年地气,汇聚天地灵气于一身,辟邪护身作用强烈。为此,至今为止,仍有许多人对阴沉红椿木渴求不已。阴沉红椿木历经岁月沧桑,饱受各种自然外力的折磨,所以形状相对怪异。