为什么中国建筑雕刻没西方华丽

1. 答：为什么中国建筑自古就没有西方的建筑高

中国的古代建筑以砖木结构为主，西方传世建筑都是石制构建，承重能力不一样。回
另外城门楼也属于建筑，答我不认为中国建筑自古就比西方建筑矮，只是到了近代，钢筋混凝土结构出现后，随着技术发展建筑越来越高了，有那么一段历史中，有显著的高度差别

2. 为什么总觉得西方的建筑 比较华丽，精致，用色丰富，而中国的就显得比较破败，单调，（不包括现代的）

你非要拿西方的贵族建筑和中国的民居比我也是醉了。实际上西方历史是版比较蛮荒黑暗的权，充满了血腥、饥荒和杀戮。直到中世纪末以教堂、城堡为主的建筑才得以全面发展（这些当然都不是一般的建筑），而当时的老百姓居住环境是很糟糕的。同时期的中国建筑，应该是宋代，相比较西方那不知道要好多少倍（详情请查阅开封汴梁城，洛阳城等等），都是百万级人口的历史大都市；
其次，中国建筑是木构的，不便于保存，西方的大型建筑以石材为主才得以“不破败”。
再之，中国建筑讲究的是在平面上铺开形成建筑群，整体宏达。而西方建筑更多的是单体在垂直高度上的挺拔，群体效果一般（一般中世纪的城市最高的就是教堂）。
最后，比较敏感的，在“拆那”的地盘，历史建筑能留到现在实属不易。

3. 为什么中国古代多是木制建筑，西方是石制建筑呢

一、中国人的农业感情。

中国人是用农耕做的房子，可以说是农耕民族。对大自然中的所有植物都有着深厚的感情。

他们用石材做的房子很冷，感觉很阴郁。木建筑材料舒适、温暖、格调高雅。对健康有益。心情很好。

反过来看，西方建筑因为石头结构的比较多，首先西方在游牧民族占多数，他们在恶劣的环境中形成了坚强的意志，石头象征着大自然，可以使石头按自己的意志为所欲为，雕刻成器，是一种成就感同时满足了自己的征服欲。

其次，西方人很注重建筑的视觉美，石头建筑容易造成棱角分明的几何图形，在宗教建筑中，这种庄严十分重要。

同时，西方人会更仔细地计算。在中世纪的欧洲，由于战乱造成的石造成本比木造建筑要高，但是因为有经济战争的考验，所以更经济。

也就是说，东西方文化和价值观、民族生存环境的不同。我选择了用不同的材质建造建筑物。

4. 中国古代，为什么没有西方那样宏伟庞大的建筑

一方面是材质上，我国多用木构，木构再结实也用不了多少年，需要常常翻修。
单体的木构建内筑再大也容造不了多大，一方面受到材质的限制，中国最大的树才有多大。
一方面有等级限制，皇帝的房子那么大，谁超过了叫僭越。严格来说是要杀头的。
现存最古的木构建筑就是山西五台山南禅寺。也就是唐代的。距今1300年左右。

最重要的是观念上，我国从来就没有把建筑当做一个永恒的纪念碑形制的东西，而是实用的。地主老财，包括和尚道士一有了钱，马上就要翻修自己的房子，扩建什么的。
而西方不会用斗拱，就用石材建房子，而且他们以建筑为一种艺术。
大不是关键，最关键的是我们国家建筑的技术更厉害，建筑里的智慧更多。这还是在我们的文人士大夫根本没把建筑当多大点事，完全由工匠创造出来的。

5. 为什么中国古代建筑在世界建筑文化中是独一无二的

在中华民族抄漫漫的历史长河里，56个民族创造出灿烂辉煌古代文明。作为人类最根本的生存条件之一的生活起居，也形成了独特的建筑文化。56个民族的大家庭，既互相融合又相对独立。众多的民族，体现出古代建筑的多样化，回族的清真寺、蒙古族的蒙古包、苗族的吊脚楼、藏族的藤索桥、侗族的风雨楼，都显现出迷人的民族特色。悠久的历史，造就着古代建筑的多姿多彩，汉之古拙、唐之雄大、宋之规范、元之自由、明清之艺术风采，都反映独特的时代特色。广袤的地域，影印出古代建筑的地理风范，北国之雄浑、江南之绮丽、蜀中之朴雅，都雕凿着地域文明。中国瑰丽的古代建筑，以其多姿多彩，在世界建筑史留下深不可抹的篇章。

中国古代建筑伴随着古老的中华文明，有着近五千年的延绵不断的历史，这在世界建筑文化中是独一无二的。

6. 中国的古代建筑为什么是木建筑而不是砖石结构

中国古代建筑为何以木结构为主 也有砖石结构
事实上，要想真正说清楚中国古代建筑为何以木结构为主这个问题并不是一件容易之事。即使从反证的方法入手，我们也会轻而易举地推翻所谓“材料决定说”，中国多高山大川，石头是绝不缺少的，中国的木材也不会比气候与地理条件都更适合树木生长的欧洲多。
而“技术决定说”，也难成立。
中国人在建筑中使用石质材料的历史并不比欧洲人晚，原始时代的巨石建筑遗存就是一个例子。汉代的石造墓穴与墓祠，以及陵墓前的石阙，至今还有遗存。汉代人已经掌握了拱券与穹隆技术并应用于墓穴建筑中，隋代建造的赵州大石桥，其跨度与造型都在世界上遥遥领先。用石头建造城墙的历史就更长了，以“石头城”而闻名于世的南京城，至迟在三国时期就已经有了石头城墙。中国历史上的石造佛塔，更以技术的精美与技艺的高超而令世人瞩目。
其实，看一看中国建筑中雕刻精美的石制台基、栏版、高高矗立的华表石柱、陵墓前巨大的赑屃石碑，汉白玉石桥，就知道中国人在石造与石雕技术上，并不亚于同时期的任何其他国家。显然，说中国人因为石造技术落后的原因而采用了木构建筑的说法，也不能让人接受。中国人既有石料来源，也有石造技术基础，但却并不用在为人所用的房屋上，而仅用在死者的坟墓、陵寝，或军事设施及一些礼仪性、装饰性的构筑物上。以笔者的设想，古代中国人对待石结构建筑的态度是，非不能也，是不为也。
中国古代建筑的主流是木结构，而欧洲古建筑的主流是石结构，两者间的差别十分明显。造成这种差别的原因， 笔者的管见，大约有如下几种可能。
其一是建筑目的方面。西方古代与中世纪的主流建筑，是为彼岸的神灵建造的。神灵或上帝是至上的存在，为神与上帝的建筑，要永恒、宏伟，具有威慑人的力量。西方人往往会花上上百年的时间，去建造一座大教堂，因为它是彼岸的，而不是现世的，建造者也就并不期待在很短的时间内建造成功。
而中国古代的主流建筑是为现世的人建造的，如帝王的宫殿、苑囿，政府衙署与各种不同等级的住宅，这是中国建筑的主流部分。古人所谓“宫室之制，本以便生人”(引自《北史》)，说的就是这个意思。
中国也有宗教建筑，如佛寺、道观、祠庙等。但中国人对待佛寺、道观的态度，同对待凡人的住宅一样，主要是为了给神佛的偶像遮风避雨，并不求建筑及雕塑的久远，所以，越是地位显、香火盛的寺庙，改建就越频繁，就如同要常常给凡世的人重新翻盖新屋一样。因而，追求永恒与久远的西方建筑，采用了石结构；而不求永恒与久远，着眼现世的中国建筑，采用了木结构。
其二是文化取向方面。西方人对石头有着特殊的爱好。古代希腊神话中，遭遇大洪水的人类，是通过石头再造出来的，石头是创造人类的物质，因而，用石头建造最重要的建筑，也是合情合理的。中世纪的学徒之人，被看作是未经雕琢的石头，而学成有为之人，被看作是柱石之材，因此可以推测，在西方人的文化象征谱系中，石头处于较高的层位，如西方神庙与教堂中的圣坛，都是用石头雕琢的。
中国的情况就不一样，古代中国人讲求阴阳五行。五行中的五种物质金、木、水、火、土，对应五个方位(西、东、北、南、中)。其中，土代表中央，代表负载万物、养育万物的大地，因此，土德就具有了很高的地位，象征中央的明清北京故宫三大殿，就是建立在一个“土”字形的三重汉白玉台基上，代表国家的社稷坛，也是用“五色土”来象征的。五行中的木，代表的是春天，是东方，是象征生命与生长的力量。此外，五行中的金，象征西方，也象征武力与刑杀，所以，凡是与武有关的建筑，如故宫的武英殿、北京内城的宣武门，都在城市或宫殿中轴线的西侧。而五行中的水，象征北方，北京故宫中轴线北端的钦安殿，是供奉水神玄武大帝的，也具有厌火的象征，此外，建筑物内部用的藻井装饰，建筑屋脊上用的鸱吻装饰，都具有与水相关联的厌火性象征功能。显然，五行中所代表的中国人最崇尚的五种材料中，只有土与木是最适合建造为人居住的房屋的，因此，中国古代建筑的基本材料，就是“土木”，人是居住在由“土”(台基)承载，由木(柱子、梁架)环绕的空间中的。
其三是建筑理念方面。古代罗马建筑师，早在2000年以前，就提出了“坚固、实用、美观”的建筑三原则。建筑首先要坚固，坚固与久远是联系在一起的，欲求坚固与久远，石头是最恰当的建筑材料。另外，西方人关注建筑的外在的美，即建筑应该给人以愉悦的感觉。因而，十分重视建筑的外部造型，但在西方文化中，对于建筑之内部空间上的品质，却讨论的不多。无论建筑多么巨大，室内多么阴沉，只要坚固耐用，只要外观愉目，就是好的。
中国人则不同，古代中国人既不求建筑坚固久远，也不简单地将建筑外形的美观作为一个目标。中国人更多地追求是空间的适宜与阴阳的和合。老子所谓“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，显然，与西方人将关注的重点放在建筑实体的坚固与美观相反，中国人更关注空间的背负与怀抱，及阴阳的和谐。
古代中国人的基本空间理想，就是居处于一个负阴抱阳、阴阳和合的空间之中。也就是说，中国人的房子，不是为了看的，而是为了栖息其中的。居处的最佳境界，就是阴阳和合，这从北京明清故宫的建筑名称上就可以看出来，如前三殿太和、中和、保和，如后三宫乾清、交泰、坤宁，如颐和园，其名称意义都象征着阴阳和合。
中国古代风水术，也是围绕阴阳和合而做文章的。为了保证阴阳和合，建筑的规模就不能太大，建筑的高度也不需要太高。既然不需要过高，过大，则用木结构建造的单层或二层，规模适度的厅堂殿阁，就是最好的建筑选择。同样是为了阴阳和合，在性能上最表现阴阳适中的“土木”就是最好的建筑材料。
中国古代建筑以其灵活便利的木框架结构充分体现了古代中国人的理性与智慧
当然，若从理论上，将这一问题阐释的十分清楚，还需要大量考证发掘与旁征博引的功夫。 但无论如何，需要强调的一点是，中西方传统建筑各有其最可宝贵的优点。西方建筑的优越之处大家谈论的比较多了，而中国建筑以其灵活便利的木框架结构，更易于创造灵活多变的空间；用可以再生，且不会造成污染的木材作为主要建筑材料，更具有环境的可持续性；建筑物的两山与北面是厚重的墙，而面临庭院的正面是轻盈的门窗格栅，房屋的进深十分适中，这样的格局，既阻挡了西北风的侵袭，也接纳了充足的阳光与空气，还用坡屋顶防止了夏日的暴晒，其中充分体现了古代中国人的理性与智慧。

7. 为什么中国建筑很少有西方建筑高大

二级建造师专业考试为《专业工程管理与实务》一个科目，该科目分为6个专业，即：建筑工程、公路工程、水利水电工程、矿业工程、机电工程和市政公用工程。考生可以任选一个进行考试

8. 欧洲 “建筑物”为什么外观很华丽

欧洲文化自希腊罗抄马开始袭，至今已有三千年之久，从上古时代开始建筑风格可细分为古典时期、早期基督教及拜占庭时期、罗马式、哥特式、文艺复兴时期、巴洛克式及洛可可式、古典主义、旧历史主义、及当代建筑。
其变化形式多样，但其给人总体的印象总是奢华而富丽堂皇的风貌。
究其原因，个人认为是跟欧洲的环境、气候、历史文化、人文气息等影响综合而为。
建筑的表现形式从侧面反应出其当时经济局势及国民生活生产状况，但往往建筑的奢华与否都是上层贵族的审美情趣的体现。而外在的装饰物如人物雕塑、景观构件等也都是上层经济情况和局势动荡的体现。
依个人而看，越奢华颓靡的建筑表现形式越体现当时这个国家的经济发展水平。同样预示着这个王朝将走向末路。
至于外部的装饰、雕塑的形式是人体是兽物这是欧洲的历史文化的体现，比如很多雕塑的内容都来源于圣经。

9. 为什么说雕梁与画栋也是中国建筑之美的精髓所在

雕梁画栋，原意指在栋梁等木结构上雕刻花纹并加上彩绘，是中国古代的一种建筑艺术。后来也指房屋华丽的彩绘装饰。