桃木棍怎么加工
❶ 怎么制作桃木剑或者木剑
、纳福、辟邪等作用,这 点在书籍或者古装剧中都有很好的体现。制作上,通常取天然桃木,纯手工雕刻。一般认为,桃木剑具有辟邪镇宅、化煞的作用。不过在使用中也要注意如何摆放桃木剑,以便使其发挥真正作用,这方面若有不懂之处可以和善如意吉祥物本人联系,期待与大家的沟通交流
如何挑选桃木剑原料
1、挑选桃木
在每年的10~11月份,待桃都卖完后,是收购桃木的最佳时间。适合做桃木工艺品的桃树品种有:黄桃木、油桃木、毛桃木或蟠桃木等。一般我们选择蟠桃木来作原材料。因为它的质地好,结疤少,做出的桃木工艺品平滑、干净。另外选择桃木时要求树龄在15—20年树龄之间。树龄太大,木质容易疏松。树龄太小,木质又不坚硬。与此同时,要求桃木直径在12厘米以上,无黑心、虫蛀的,长度也不能少于50厘米。而且木头越湿越好。因为湿的桃木不容易干裂。选好桃木后要马上加工,否则放时间长了也容易干裂。
2、锯板
桃木板的厚度都是根据想要的工艺品而定。先用圆盘锯把枝杈和开裂的部分去掉,再把木料锯成长度不小于20厘米的木段,弯曲的树干从弯曲处锯开,取中间直的部分使用。然后要把木段的外皮去掉,只留中间的直径部分,去皮的厚度在2.5厘米左右,将木段帖住靠尺,木板一定要笔直,以保证后面加工的准确性。锯好的板留在一旁备用。
3、浸泡
木板锯好后要立即用清水浸泡。浸泡时,可将木板随意摆放,水的高度只要没过全部的木板即可。浸泡时间约为15—20天。浸泡完的木板取出来后就可以进入下一道工序了。
❷ 我这有个桃木棍子,谁能告诉我详细制作桃木剑的方法~
呵呵,建议你找你个木匠师傅教教你,具体怎么做这里说了也不够形象的~最好
边看边实践啦~ 如果放就放在正对大门的地方,呵呵,之前已经告诉你了~
祝你平安!
❸ 桃木可以做成棍么
桃木梳、桃木剑,当然也有桃木棍,一般桃木用来辟邪,端看你做什么用处啦!
❹ 砍了一截桃木,放了一段时间两头有开裂,还没有去皮。准备做段桃木棍,现在应该怎么处理怎么保存
弄个八卦放在门外脚垫下面或者找四个铜板代替,摆方形. 桃木剑多是为了避自家的邪秽,也许没恶意.别打起来了.
❺ 桃核加工 具体步骤
简单加工不行!我是做把玩儿桃核。第一,要挑选。第二,要清理。第三,要做防裂处理。第四,开孔。第五,配形…配饰。第六,成品。
❻ 怎么制作桃木剑
匿名 您好
桃木在百木中性属金雷,主刑杀,做成剑就更是凌厉。主料是去找一棵桃木,不用太长,1米以下就可以~把它拿到木匠那里,叫木匠把它修成剑的形状,5/6块钱就可以解决,不用太精致,成型了就可以.然后需要的是黑狗血,狗要特别严选,全身全要黑毛,而且一点杂毛都不行,2月以下的小狗也没有作用,所以很难找.找到狗血后,趁热浇在剑上,剑上要浇满,放在太阳下面晒一天,让血渗进剑里为妙!等干了以后,记住,不要刷油漆,有的人怕掉色就经常刷油漆,那就没有作用了......最重要的一点,要在剑把上拴上一跟红绳子,因为桃木剑是戾气冲天的东西,家里放上它那就别想家宅宁静了~~~~家人无缘无故的拌嘴,失眠恐怕是躲不过的,要是正好碰上木命的人,连健康也不免有害。而用红绳子拴上木剑正是用到以为火克木的道理~ 不栓红绳子反而会糟到负作用~ 切记
希望能解决您的问题。
❼ 桃木剑的制作流程
桃木在百木中性属金雷,主刑杀,做成剑就更是凌厉。主料是去找一棵桃木,不用太长内,1米以下就可以~把它拿容到木匠那里,叫木匠把它修成剑的形状,5/6块钱就可以解决,不用太精致,成型了就可以.然后需要的是黑狗血,狗要特别严选,全身全要黑毛,而且一点杂毛都不行,2月以下的小狗也没有作用,所以很难找.找到狗血后,趁热浇在剑上,剑上要浇满,放在太阳下面晒一天,让血渗进剑里为妙!等干了以后,记住,不要刷油漆,有的人怕掉色就经常刷油漆,那就没有作用了......最重要的一点,要在剑把上拴上一跟红绳子,因为桃木剑是戾气冲天的东西,家里放上它那就别想家宅宁静了~~~~家人无缘无故的拌嘴,失眠恐怕是躲不过的,要是正好碰上木命的人,连健康也不免有害。而用红绳子拴上木剑正是用到以为火克木的道理~ 不栓红绳子反而会糟到负作用~ 切记
❽ 桃木棍的制作方法和要求有谁知道
在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。桃木避邪,民间传说久矣,究竟源于何时,起于何载?
桃木治鬼的传说丰富多彩,《淮南子·诠言》说:“羿死于桃口”。东汉许慎注:“口,大杖,以桃木为之,以击杀羿,由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名,逢蒙拜师学艺,学成后恩将仇报,从老师身后下毒手,举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后,做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想,是与这一神话故事有关的。试想,桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀,用来治鬼就更不在话下了。
另外,《左传》昭公四年(公元前538年),记载着桃木能发挥神秘力量的一件事:“古者日在北陆而藏冰,……其藏之也,黑牡秬,以享司寒;其出之也,桃弧棘矢,以除其灾也。”这段话是说:古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里,藏冰时,要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神,而取冰使用时,则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。
桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。
传说,主宰人间寿算的南极仙翁,掌上总是捧着一个硕大的仙桃,所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃,据传就是产于古肥子国的肥桃。
传说,主宰人间寿算的南极仙翁,掌上总是捧着一个硕大的仙桃,所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃,据传就是产于古肥子国的肥桃。
古肥子国,即今天的山东肥城市,因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书·地理志》载:“泰山郡有肥城县,应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年(公元1891年)《肥城县志·序》载:“肥城古肥子国也,春秋时入鲁,为齐郡地。汉属泰山郡。”
肥城栽桃历史久远,《春秋左传》载:鲁襄公17年,齐国与鲁国交战,齐兵分两路,围住鲁国的两翼:一是房,一是桃,即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年,鲁国边境已到达现今济南长清一带,所以齐人所围之“桃”,应该是现在长清南面的肥城(今有肥城北部的齐长城作证),可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人,则进一步证明了肥城即“桃”,“桃”即肥城之说。
那么为什么说天下只有肥城的桃木能避邪呢?
原来在旧的肥城县城以西,有一山名曰陶(桃)山,陶山至小泰山之间,环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁,雄奇险峻,绵延数十里,七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上,这七十二洞,洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临,七十二洞妖怪便钻出洞来,闯进肥城,群魔乱舞,兴风作浪,祸害百姓,涂炭生灵。此事传至东海度朔山,山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏,他们飞速来到肥城,就地取材,折桃枝为武器,将妖魔鬼怪打的死的死,伤的伤,逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向,神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的,所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后,当地百姓便将朝东南的桃木枝折下,或做成宝剑悬于室内,或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后,妖魔鬼怪望风而逃,再也不敢近前了。汉代《风俗通义》所说:“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗,其实就是对神郁二神用肥城桃木避邪的解说。
记载桃木避邪之说历史悠远,《辞源》载:古时刻桃木人,立于户中以避邪。汉时,刻桃印挂于户懋,称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月,万物方盛,日夏至阴气萌作,恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸,五色书如法,以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上,也称“桃符”或叫“门神”,“……百鬼畏之”。
由此可见,只有桃木能避邪,也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。
关于桃木能避邪的传说不一,但桃木毕竟是吉祥平安的象征。
❾ 如何处理桃木
要经过泡、煮、焐复、烘、制凉等十几道工序处理,处理周期长达半年,等到木性稳定下来才可以加工成工艺品,这样才不会出现裂痕。
还可以将湿桃木枝放在干燥通风的地方阴凉处晾干,然后选择好的桃木完全浸泡在水里。浸泡过的桃木用苛性钠在水中煮4到5个小时。桃木煮沸后,立即用清水浸泡,直至不再吸水。
把煮好的桃木坯放在阴凉无风的地方晾干。自然冷却部分水分,使其基本定型。把它们放在通风干燥的地方自然晾干即可。
(9)桃木棍怎么加工扩展阅读:
桃木工艺品的题材根植于传统文化当中,代代承传,表现了民族心态,体现了时代特色。在漫长的岁月里,我们的祖先创造了许多向往自由、追求美好生活、寓意吉祥的桃木雕刻品。
这些雕刻品巧妙地运用人物、走兽、花鸟、文字等,以神话传说、民间谚语为题材,通过比拟、双关、谐音、象征等手法,创造出图形与吉祥寓意完美结合的雕刻艺术形式。