什么是马基雅维利主义的机器

❶ 马基雅维利主义

马基雅维利是中世纪晚期意大利新兴资产阶级的代表，主张结束意大利在政治上的分裂状态，建立强大的中央集权国家。
他抛弃了中世纪经院哲学和教条式的推理方法，不再从《圣经》和上帝出发，而是从人性出发，以历史事实和个人经验为依据来研究社会政治问题。他把政治学当作一门实践学科 ，将政治和伦理区分开 ，把国家看作纯粹的权力组织。他的国家学说以性恶论为基础，认为人是自私的，追求权力、名誉、财富是人的本性，因此人与人之间经常发生激烈斗争，为防止人类无休止的争斗，国家应运而生，颁布刑律，约束邪恶，建立秩序。国家是人性邪恶的产物。
他赞美共和政体 ， 认为共和政体有助于促进社会福利，发展个人才能，培养公民美德。但他认为，当时处于人性堕落、国家分裂、社会动乱状况的意大利，实现国家统一社会安宁的唯一出路只能是建立强有力的君主专制制度。
他向君主献策，阐述了一套统治权术思想：①军队和法律是权力的基础。②君主应当大权独揽，注重实力，精通军事。③君主不应受任何道德准则的束缚，只需考虑效果是否有利，不必考虑手段是否有害 ，既可外示仁慈 、内怀奸诈，亦可效法狐狸与狮子，诡诈残忍均可兼施。④君主可以和贵族为敌，但不能与人民为敌。⑤君主应当不图虚名，注重实际。残酷与仁慈、吝啬与慷慨，都要从实际出发。明智之君宁蒙吝啬之讥而不求慷慨之誉。
他所主张的政治权术思想被后人称为马基雅维利主义。

❷ 马基维利主义

应该是马基雅维利主义
马基雅维利的核心思想就是为达目的不择手段，绝对维护君主至高无上的权威，这些思想都反映在他的著作《君主论》里面。他给政治家这样的建言：作为君主，应该首先让人畏惧，而不是被人爱戴。“人们爱戴君主，是基于他们自己的意志，而感到畏惧则是基于君主的意志，因此一位明智的君主应当立足在自己的意志之上，而不是立足在他人的意志之上。” 认为君主要始终“保持着他的至尊地位的威严”。

马基雅维利:《君主论》

他生活于文艺复兴时期的意大利。文艺复兴起源于意大利，它是资产阶级经济发展的需要，是人对自已自主的权威领域、对自己巨大的力量和能力的觉醒，希腊思想的再发现促进了这一历程。
他从过去或现存的人那里，而不是从应该存在的人那里汲取思想材料，他是一位政治分析家而不是政治哲学家，他不是以哲学的方式面是以经验的方式处理政治问题。
他的思想是经验主义的。从经验出发，他把人描绘成一种不合人情的、自私的动物，只注意权力、名誉、功利和安全，因此，谈论人的道德尊严或谈论人生高贵的超自然的目的就毫无意义，试图用自然规律或神圣法规的支配力来约束人也是枉费心机，所以他否认传统道德戒律的必要性，摈弃了传统赋予宗教在人生中的作用。他提出了一种完全世俗的人类道德观，认为取得成功、获得权力和名誉是人生的首要目的。善是实现物质成就和权力等世俗目标的有利工具。
他的思想也是现世主义的。人是自己命运的主人，他既不受制于上帝，也不服从命运。传统基督教价值观总是强调提倡谦卑、顺从、屈从和禁欲的品质，从而逐渐地削弱了保证人们战胜自己命运所需要的自信心。他赞同为实现自己的目标而采取人们认为不必要的任何手段。
他的作品有他个人经历的烙印。他年青时，他家乡的一位道士曾作了一个长达四年的试验，试图严格按照道德标准来搞政治，结果失败了；他的作品也有试图得到重要的政治职位的功利性；但更为重要的，是由于他对意大利文艺复兴硕果累累，经济活动繁荣、先进，与此同时，政治上令人失望的现象的不满。意大利四分五裂受人欺负。
他意识到自己思想的突破性作用，他割断了政治与神学及伦理学的关系，使政治学进入了一个新朝代。他不反对宗教，但敌视基督教，厌恶基督教的价值标准，憎恶教会干预政治事务。他把个人道德与公共道德截然分开，认为个人的道德规范实际上与公共的政治领域无关。意大利的统一既难又十分必要，所以为完成这一任务。统治者采取必要的暴力，以残忍的手段进行欺骗甚至背信弃义。这就是他的基本主张。
他认为权力是政治的关键，很少考虑权力的正义性，合法化。权力产生于政治需要，无需在哲学上论证其合理性；获得权力者就应独享权力。权力带来社会的稳定和安全，道德不适合权力的强制行为。
对统治者，他建议，要随心所欲地加强权力，独揽大权。他认为大多数人本质上邪恶败坏，兽性占上风，对他们不必讲道德。权力是好的，因为他维持了国家，为此手段不应受到限制。
1、国家的合法性来自何处
2、国噬缁岬男乓逵胫刃?

❸ 马基雅维利主义 马基雅维利的著作有哪些

马基雅维利(Machiavelli，1469—1527)是意大利政治家和历史学家，以主张为达目的可以不择手段而著回称于世，答马基雅维利主义(machiavellianism)也因之成为权术和谋略的代名词。它通常分为高马基雅维利主义和低马基雅维利主义。高马基雅维利主义的个体重视实效，保持着情感的距离，相信结果能替手段辩护。低马基雅维利主义易受他人意见影响，阐述事实时缺乏说服力。高马基雅维利主义者比低马基雅维利主义者更愿意操纵别人，赢得利益更多，更难被别人说服，他们更多地是说服别人。但这些结果也受到情境因素的调节。

❹ 什么叫做【马基雅维利人格】

马基来雅维利人格衡量的是一个源人能在多大程度上不要个人情感影响，跳开传统道德标准思考、以及驱使其他人为其工作的能力。

高马基雅维利主义的个体重视实效，保持着情感的距离，相信结果能替手段辩护。低马基雅维利主义易受他人意见影响，阐述事实时缺乏说服力。

高马基雅维利主义者比低马基雅维利主义者更愿意操纵别人，赢得利益更多，更难被别人说服，他们更多地是说服别人。但这些结果也受到情境因素的调节。

(4)什么是马基雅维利主义的机器扩展阅读：

马基雅维利认为，人类愚不可及，总有填不满的欲望、膨胀的野心；总是受利害关系的左右，趋利避害，自私自利。因此，利他主义和公道都是不存在的，人们偶尔行善只是一种伪装，是为了赢得名声和利益。

人都是“忘恩负义、心怀二志、弄虚作假、伪装好人、见死不救和利欲熏心的”；即使最优秀的人也容易腐化堕落，因为作恶事更有利于自己，讲假话更能取悦于别人。人民有屈从权力的天性，君主需要的是残酷，而不是爱。

❺ 马基雅维利主义者是什么意思

马基雅维利的核心思想就是为达目的不择手段，绝对维护君主至高无上的权威，这些思想都反映在他的著作《君主论》里面。他给政治家这样的建言：作为君主，应该首先让人畏惧，而不是被人爱戴。“人们爱戴君主，是基于他们自己的意志，而感到畏惧则是基于君主的意志，因此一位明智的君主应当立足在自己的意志之上，而不是立足在他人的意志之上。” 认为君主要始终“保持着他的至尊地位的威严”。

马基雅维利:《君主论》

他生活于文艺复兴时期的意大利。文艺复兴起源于意大利，它是资产阶级经济发展的需要，是人对自已自主的权威领域、对自己巨大的力量和能力的觉醒，希腊思想的再发现促进了这一历程。
他从过去或现存的人那里，而不是从应该存在的人那里汲取思想材料，他是一位政治分析家而不是政治哲学家，他不是以哲学的方式面是以经验的方式处理政治问题。
他的思想是经验主义的。从经验出发，他把人描绘成一种不合人情的、自私的动物，只注意权力、名誉、功利和安全，因此，谈论人的道德尊严或谈论人生高贵的超自然的目的就毫无意义，试图用自然规律或神圣法规的支配力来约束人也是枉费心机，所以他否认传统道德戒律的必要性，摈弃了传统赋予宗教在人生中的作用。他提出了一种完全世俗的人类道德观，认为取得成功、获得权力和名誉是人生的首要目的。善是实现物质成就和权力等世俗目标的有利工具。
他的思想也是现世主义的。人是自己命运的主人，他既不受制于上帝，也不服从命运。传统基督教价值观总是强调提倡谦卑、顺从、屈从和禁欲的品质，从而逐渐地削弱了保证人们战胜自己命运所需要的自信心。他赞同为实现自己的目标而采取人们认为不必要的任何手段。
他的作品有他个人经历的烙印。他年青时，他家乡的一位道士曾作了一个长达四年的试验，试图严格按照道德标准来搞政治，结果失败了；他的作品也有试图得到重要的政治职位的功利性；但更为重要的，是由于他对意大利文艺复兴硕果累累，经济活动繁荣、先进，与此同时，政治上令人失望的现象的不满。意大利四分五裂受人欺负。
他意识到自己思想的突破性作用，他割断了政治与神学及伦理学的关系，使政治学进入了一个新朝代。他不反对宗教，但敌视基督教，厌恶基督教的价值标准，憎恶教会干预政治事务。他把个人道德与公共道德截然分开，认为个人的道德规范实际上与公共的政治领域无关。意大利的统一既难又十分必要，所以为完成这一任务。统治者采取必要的暴力，以残忍的手段进行欺骗甚至背信弃义。这就是他的基本主张。
他认为权力是政治的关键，很少考虑权力的正义性，合法化。权力产生于政治需要，无需在哲学上论证其合理性；获得权力者就应独享权力。权力带来社会的稳定和安全，道德不适合权力的强制行为。
对统治者，他建议，要随心所欲地加强权力，独揽大权。他认为大多数人本质上邪恶败坏，兽性占上风，对他们不必讲道德。权力是好的，因为他维持了国家，为此手段不应受到限制。
1、国家的合法性来自何处
2、国噬缁岬男乓逵胫刃?

❻ 马基亚维利主义是什么

马基雅维利主义就是文艺复兴时期意大利思想家马基雅维利提出的政治家应该为达目的不择手段、获得权力和名誉是人生的首要目的、要绝对维护君主至高无上权威的政治思想和政治学说。

❼ 何为马基雅维利主义者

就是复绝对功利主义者，俗话说就是制“为达目的不择手段”。
马基雅维利是文艺复兴时期意大利著名政治家，他有感于当时意大利四分五裂，贵族实力强大，政府权力太小无法稳定社会，所以主张加强中央集权。他写下著名的《君主论》其中有一句名言：“君主要用狐狸的手段去实现狮子的目标。”这是对马基雅维利主义的最好诠释。
也就是说，马基雅维利认为，只要你的目标是正义的，高尚的，就不惮于使用任何哪怕最卑劣的手段去实现它。

❽ 名词解释 马基雅维利主义

简单说就是为达目的不择手段，可以无情抛弃任何亲人朋友，也可以无视冲突与敌人结盟。具体参照去看他在君主论中推崇的那些君王