惡靈雕刻件有什麼含義
Ⅰ 羅丹的雕塑作品〈亞當〉、〈夏娃〉為何是這個姿態,有什麼含義嗎
創作這件作品的模復特是義大利人麗制薩,麗薩是一個矮小卻富有彈性的女人,懷有身孕,常被羅丹戲稱為「母豹」。起初羅丹並不知道麗薩有身孕,在創作的過程中發現麗薩的肚子越來越大,才知道麗薩懷有身孕。由於隱情被發現,麗薩緊抱雙臂遮掩面孔和乳房。她因為羞澀窘迫所引起的緊張感,卻給羅丹創造了靈感,在羅丹看來這非常符合夏娃犯下原罪被逐出伊甸園後不安、恐懼和羞愧交加的形象。羅丹敏銳的抓住了這一瞬間的動作,加上他純熟的雕刻技法,表現出人物臀部肌肉的緊縮、抽動,跳躍的泥點子塑造出胸腹的顫動之感,使夏娃有了真人的血肉表情。也使這件作品成了一件不朽的經典。
Ⅱ 很多雕刻題材是睡狸,有什麼寓意嗎
中國人自古就有佩玉的習慣,有的是出自愛好,有的是出自心中美好的祝願。近年來佩玉牌更成為消費者追求的時尚。面對市場上各種體裁的玉佩,消費者感到無從選擇。其實在和田玉的題材當中,大多有明確的主題,這些主題可能出自一個點故,一個傳說並寄託著人們豐富的思想和情感。
中國玉器的題材中,神仙人物、鳥獸動物、星雲山水、樹木花草等等,可說包羅萬象,應有盡有,從六七千年前的新石器時代晚期一直綿延到了今天。
蝙蝠的」蝠」因與幸福的「福」諧音。人們用玉材琢刻蝙蝠的形象,喻福,討口彩,取吉祥。「葫蘆」因近「福祿」,同樣是琢玉中頻繁使用的題材。這種題材開始盛行於明代,至清代達到了無以復加的地步:
「福在眼前」把一隻蝙蝠刻在一枚有孔眼的古幣上面。
「福壽延年」把蝙蝠刻在一隻壽桃上。
「多福多壽」多隻蝙蝠與壽桃刻在一起。
「福祿壽僖」將蝙蝠和梅花鹿、壽桃、喜鵲(或直接刻一喜字)為伍。
「五福捧壽」在五隻蝙蝠中間雕一壽桃,(五福:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考終命)。
「五福和合」以五隻蝙蝠與荷花、圓盒為伍.「荷」同「和(安寧、平和)」、同「合(投契、融洽)」。
「福壽雙全」蝙蝠、壽桃、古錢.」錢」音近「全」,「二」義同「雙」。
「福至心靈」蝙蝠、壽桃、靈芝。「芝」諧音「至」,「桃」似「心」形,靈芝之「靈」。
「流雲百福」以蝙蝠與雲紋為伍,「雲」意「綿延不斷」,形似「如意」,象徵幸福如意。
「福從天降」蝙蝠刻在一娃娃的頭頂上。
「福壽三多」蝠、桃、石榴或蓮.「石榴」、「蓮子」均寓多子之意,「即福多、壽多、子多」。
「三多九如」蝙蝠、壽桃、石榴、如意。「三多」即「即福多、壽多、子多。「九加」出自《詩經》中:「如山加阜、如岡如陵、如川之方至,以莫不增……如月之恆.如日之升,如南山之壽不崩,如松拍之茂.無不爾或承」。
圍繞在「蝙蝠」的一個福」字做口彩的例子舉不勝舉,充分體現了中國文化中對美好追求的詞彙之豐富。
一隻雄雞,一棵雞冠花。雄雞的高「冠」是「官」,雞冠花之「冠」又是「官」,豈不是「官上加官」?這類題材對於今天的人們,仍然起著良好的祝願。如各類競賽,運動場上的健兒們果得到一件「爭『雄』(雄雞)奪『冠』(雞冠花)」題材的玉佩,似乎更具有一種中華民族的特有的意蘊含蓄的美學內容。
在藝術形式上,中國的這種玉雕工藝,形式上是寫實派.花是花、鳥是鳥、人是人,人人看得懂,但意蘊上卻是一種音、物之間的借喻形式,玉器上的紋飾都是美好的、吉慶的嚮往,這恐怕是一種唯中華民族獨有的、令人叫絕、妙不可言,甚至有時顯得匪夷所思、莫名其妙的寓意文化。
掛件上豐富的紋飾,多取長壽、祝福、快樂之寓意,一般的紋飾有人物、動物、花草、文字和其他一些圖案。常見的還有:
佛、觀音:掛件中的佛,常取大肚彌勒佛的造型。它實際是由一個叫契比和尚的形象塑造出來的。據史書記載,契比是五代時期明州(今浙江寧波人)人,經常手持錫杖,上掛一布袋,出入於市鎮鄉村游化行乞,故人們稱他為「布袋和尚」。相傳他身形肥大,衣著隨便,言行不拘小節能預測吉凶,知晴雨,神秘莫測。後梁禎明三年,契比坐化,後人認為他是彌勒轉世,造塔供奉。因此其成為解脫一切煩惱的化身。而觀音則被視為救苦救難之神,被視為慈悲的化身。觀音菩薩在中國民間受到最普遍、最廣泛的敬仰。人們佩戴此類的紋飾掛件是為了借佛、神的力量來保佑自身,祈求平安快樂。
壽星:以南極仙翁托桃為紋飾,寓意幸福長壽。壽星是我國長壽的化身,現代玉雕常以其為素材,用來寄託人們對健康長壽的嚮往。
童子:以古代兒童為紋飾,祝願多子多福之意。
龍、鳳:龍是中國最有代表性的吉祥神獸,鳳是中國最有代表性的吉祥神鳥。寓意吉祥。傳說鳳在中國民間代表女性,龍代表男性。他們搭配在一起寓意婚配吉祥。
魚:「魚」與「余」諧音,表示富裕。如:年年有餘(魚)、吉慶有餘(魚)等。
蟾:自古以來代表財富。常見的劉海戲金蟾,寓意財源興旺,幸福美好。
猴:「猴」與「侯」諧音。馬和猴在一起,寓意馬上封侯,封官進爵的意思。還有兩只猴在一起,指「輩輩封侯」。
十二生肖:生肖也稱屬象掛件,視為護身符可保佑平安、快樂。
植物紋飾:植物紋飾常與動物紋飾相結合,產生豐富的圖案和寓意,如:連年有餘,松鶴延年等。也有單獨的植物紋飾,如:竹子,代表節節高;花,代表花開富貴;梅、蘭、竹、菊花中四君子,代表人的氣節性格。
劉海,道教傳說中的神仙,手撒金錢,給人帶來財富。民間年畫中以劉海戲金蟾象徵吉運財富的到來,是一個深受人們喜愛的吉利形象。
「寶劍峰自磨礪出,梅花香自苦寒來」,十年苦讀成就今朝。作品利用殘壁、冷梅、孤桌、獨燭來體現十年苦讀的清苦,襯托出今朝成功的不易和艱辛,勉勵自己不斷的進取,巔峰之上會有另一反景緻。
文字和圖案紋飾:常用的文字和圖案紋飾有壽、福、祿、喜、長命百歲等字樣,及陰陽八卦卜吉紋飾等。寓意吉祥,平安。
吉祥圖案不勝枚舉,了解玉石文化,寓意也是其一,寓意的不同使玉石的含義也不同,使人們在佩戴玉石時品味中國文化的豐富,玉石文化的內涵。
在古代,魚不僅僅是人們賴以生存的重要食物之—,而且還因此把魚看成了祥瑞之物。孔丘生子,友人送鯉魚一對為賀。孔子十分高興地收下,以為吉祥,便給兒子取名孔鯉,字伯魚。孟子把魚和熊掌作為最高貴的美食,留下「魚,我所欲也」的佳句。元青花魚藻紋多畫鱖魚,大有「桃花流水鱖魚肥」的詩情畫意。由此可見元人對魚文化同樣喜愛。明以後則多畫鯉魚,表達了人們企盼「鯉魚跳龍門」的吉祥。我收藏的青花瓷片中有一些同魚有關的紋飾。如一片上繪一文人,手舉一枝桂花,腳踩在鰲龜頭上,自然是「獨立鰲頭折桂圖」了。一片畫的是鯉魚躍於波濤之上,口中吐出水泡,水泡中隱約一條小龍飛上天空。大約這就是所謂的「魚化龍」了。傳說鯉魚跳過龍門便可成龍,比喻幸運和高升,實乃文人對飛黃騰達的一種嚮往。所以李白在《上韓荊州》一文中說的:「一登龍門則身價十倍」。故「鯉魚跳龍門」是古代常畫的題材。
在民間,有許多表達吉祥的用語多採用諧音。如:鯉與「利」,魚與「余」、「玉」等即是。由此便創造出許許多多寓意豐富、形式優美的詞彙來。又由詞彙經過形象思維,繪制出活潑生動的畫面來。一旦裝飾到瓷畫上,就大大增加了其觀賞性和藝術性,成為暢銷的商品,也有了收藏和研究價值。比如常見的瓷畫還有「漁翁得利」,一個漁翁捕得大鯉魚時的歡快表情躍然瓷上;「金玉滿堂」:幾條金魚水波中相互追逐嬉戲,寓意兒孫多且活潑可愛;鰱魚游於蓮塘之中,自然是「連年有魚」,童子抱只大鯉魚,背後繪以牡丹,叫做「富貴有餘」;一條鯰魚游於水藻中,可謂「年年有餘」。
總之,從瓷繪中可以看出,自古以來,魚受到人們的喜愛。多姿多彩的畫面,豐富生動的語言,吉祥諧趣的寓意,很值得收藏者細細玩味。
當然,前面這些都是我在網上找的資料。中國文化博大精神,其他需要你慢慢搜集。比如我求鑒定的和田玉籽料掛件(你可以參照我提問的圖片),上面有一隻老鼠尾巴穿過一枚銅錢,這個叫代代數錢。後面有一片葉子,叫做事業有成。是不是很有趣啊。當然,也有好多瑞獸比如說貔貅,就代表招財。所以這個需要你慢慢積累。好了,也打了好幾行字了,希望我寫的這些能夠幫助你!
Ⅲ 配戴文玩骷髏頭是什麼含義嗎
傳說就不知道了~ 只知道遠古人類或者現在的原始族群部落有些會有佩戴骷髏飾品的愛好~
那些人是當做戰利品或者想獲得同族或異族一種敬畏(或畏懼);還有一種就是部落風俗(成年男子方可佩戴骷髏飾品)。
Ⅳ 雕刻中的陰雕陽雕還有浮雕含義是什麼請高師解答.
陰陽復相反,內陷為陰,外凸為制陽,這樣就好理解了。至於浮雕是向外凸出的應該歸為陽雕。
陽雕:又稱「浮雕」,是以字畫線條輪廓為基準,將字和畫輪廓以外的部分雕去,形成凸出的感覺。這種雕刻的手法使作品看起來像是鑲嵌在竹簡表面一樣,能夠呈現出立體的視覺效果。如下面這個產品就是陽雕工藝品,大家可以看到凸出的立體感
陰雕:又稱「沉雕」,是按照字和畫的輪廓,將輪廓以內的竹子用刻刀刨除,雕出凹槽,即凹下去雕刻的一種手法.正好與浮雕相反。
Ⅳ 朋友送了個掛件,想知道這叫什麼,有什麼含義
千眼菩提,但是磨的不好
Ⅵ 這個雕刻作品有什麼含義嗎
造型藝術的一種。又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等),創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,藉以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。雕、刻通過減少可雕性物質材料,塑則通過堆增可塑物質性材料來達到藝術創造的目的。圓雕、浮雕和透雕(鏤空雕)是其基本形式。在同一環境里用一組圓雕或浮雕共同表達一個主題內容的叫組雕。雕塑的產生和發展與人類的生產活動緊密相關,同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態的直接影響。在人類還處於舊石器時代時,就出現了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永久性的藝術,古代許多事物經過歷史長河的沖刷已盪然無存,歷代的雕塑遺產在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統的觀念認為雕塑是靜態的、可視的、可觸的三維物體,通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現實,因而被認為是最典型的造型藝術、靜態藝術和空間藝術。隨著科學技術的發展和人們觀念的改變,在現代藝術中出現了反傳統的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動態雕塑和軟雕塑等。這是由於愛因斯坦的相對論的出現,沖破了由牛頓學說建立的世界觀,改變著人們的時空觀,使雕塑藝術從更高的層次上認識和表現世界,突破三維的、視覺的、靜態的形式,向多維的時空心態方面探索。
Ⅶ 請問這個掛件上面雕刻的是副什麼圖上面的雕刻出來的是什麼動物又代表著什麼含義呢還請各位大神賜教!
您好!你這掛件上半部雕刻的是只蝙蝠,下半部雕刻的是只鹿,代表福祿雙全。
Ⅷ 出去玩帶回來的紀念品,店主說是辟邪的臉譜。想問一下,這個掛件有什麼含義。謝謝。
民族的一種飾品,也是比較原始的祭祀面具縮小版。有些特有的民族有專著自己的祭祀儀式,祭祀中就會屬帶這種面具,主要也是起的驅魔辟邪的作用,所以做小了,隨身做了辟邪的物件。這是特有的儀式中的辟邪物,沒有儀式平時,不能辟邪,只是個飾品。查查儺戲面具,有點像
Ⅸ 玉掛件上雕刻一隻猴子在靈芝上是什麼寓意
猴子寓有長壽的含義,靈芝是吉祥如意的代表,你見過天安門廣場兩邊的華表上面雕刻著靈芝雲紋,代表著國運昌盛,吉祥如意。猴子和靈芝,很好的創意,不一定非是屬猴的才能帶。