松樹明的如何雕刻

❶ 松樹明子雕品用不用上漆

不用。

❷ 明子雕刻怎麼防止冒松樹油子

朋友您好，可用酒精或酒精與松節油混合液塗刷在污漬處，待松樹回油漬被泡軟溶解後答，再用濕毛巾擦拭吸附。如果仍出現痕跡就再用汽油擦洗，一次擦不凈就反復數次，直到干凈為止。很高興為您服務，希望我的回答對您有所幫助，謝謝您的支持和鼓勵。

❸ 新鮮的松木能做雕刻嗎

當然是桐木的比較好。桐木木射線細，木材紋理通直，刨光後有絹絲光澤，材版質輕柔，無味權。木材不變形和翹裂，耐濕隔潮，電絕緣性強，導熱性低，耐水性強，耐腐蝕，耐磨損，紋理美觀色澤鮮艷絹絲光亮、優美、細膩的紋理，自然圖案特好。導音性強，...

❹ 元明清時期的雕塑是怎樣的呢

1．元代的佛教雕塑

①彌勒佛像

在宋元時代，佛教石窟造像進入了尾聲，江浙一帶的石窟造像規模較小，杭州造像多利用天然的岩洞和岩龕，雕刻出頗有世態的羅漢群像，以及觀音和彌勒像。宋元之際，人們對彌勒佛的信仰十分流行，在杭州飛來峰的雕刻多表現這一題材。此時的彌勒佛形象與唐宋時大不一樣，完全沒有佛像的特徵。這尊彌勒佛肩上搭著一個布袋，大腹歡顏，泰然坐於岩石之上，兩旁錯落有致地分布著神態各異的十八羅漢。這一彌勒造像，不斷為後世寺院造像模仿，乃至成為一個特定的形象定型下來。

②過街塔——居庸關雲台雕

在元代雕塑中，過街塔是一個精美的遺存。過街塔建造在居庸關，是元順帝至正二年（公元1342年）阿魯圖和別爾怯不花等建造的。今僅存塔基，即居庸關雲台。台座用青色漢白玉石砌成，高9．5米，東西長26．84米，南北長17．57米。台頂四周安設石欄和排水龍頭，台下正中開一南北向的券門，可通車馬。券門內外遍雕密宗圖像。券頂雕曼陀羅，兩側拱面雕千佛，券洞內兩壁雕刻護法天王。關門洞呈單六邊形，面上雕有大鵬、鯨魚、童男、獸和象等。圖像以「減地平鍛」和「剔地起凸」等手法刻成，其中以天王像最生動。此外還雕有梵、藏、漢、八思巴、畏兀兒、西夏6種文字的經文咒語和除梵文外的5種文字的造塔功能及建塔有關人名。

元皇室興建過街塔除了為益國安民外，還有過街塔銘所記「下通行人，皈依佛乘，普受法施」之意，因而建造了這座城關。

2．走向貧乏的明清雕塑藝術

①平遙雙林寺——佛教的藝術殿堂

明代大力提倡恢復漢民族文化傳統，寺廟造像有較大的發展，現存有代表性的造像寺廟主要集中在北京、山西、陝西、甘肅、四川等地。其中最優秀的是山西平遙雙林寺的彩塑。

雙林寺建寺比華嚴寺早，後毀於戰火，明代又經重修。全寺10座殿堂，共有大小塑像2000多尊，是中國古代塑像最多的寺院之一。寺廟內的十八羅漢塑像，塑繪技藝較高。羅漢造型堅實，有金石感。另外還有大型的泥塑，塑造的人物形象達上千軀，展現了佛國仙境和棄官求佛的現實生活場面，在藝術處理上生動活潑，富有創造性。這些造像堪稱明代造像的優秀代表，是又一個佛教藝術寶庫。

山西平遙雙林寺的彩塑②明代陵雕

明代恢復漢民族的統治地位後，力圖恢復大唐制度，帝王陵也多效仿唐代。陵墓設置大型儀衛性石雕以示國力和權威。因此，明代陵墓多以成雙成對的石雕裝飾，石雕被稱為「石像生」。

明十三陵在北京昌平，明太祖的孝陵位於南京。在孝陵的神道上，設立有獅子、獬豸、駱駝、大象、翼馬和麒麟各兩對，姿態為一對跪卧一對站立，此外還有兩對文臣、兩對武臣的石雕。這時的石雕體現了明初恢復盛世的昂揚精神。明十三陵在山麓之中，以長陵為中心共用一個神道，造型與樣式皆仿效孝陵，神道兩旁的石雕刻畫細致，但徒有形體，缺乏氣勢。到了清代的帝王陵，更失去了前代的雄渾之美，雖形體巨大、堅實厚重，但精心雕刻的作品如同玩偶和模型。

③清五百羅漢雕塑

寺廟造像到了清代，羅漢塑像的陣容進一步擴大，塑有五百羅漢的羅漢堂在寺廟中非常普遍。清代寺廟造像在中國許多地方都可見到，因距今時間較近，造像保存較好。昆明筇竹寺羅漢堂的五百羅漢是比較有特色的清代塑像。這些雕塑形象接近俗世人物，造像的製作手法更加寫實，不僅塑藝和彩繪更加細致，而且許多羅漢的胡須均由真人的毛發製成，已失去了雕塑的藝術趣味。

④雍和宮木雕彌勒像

北京雍和宮是清皇室供奉的喇嘛廟宇，建於康熙年間，內有一木雕彌勒佛像，高18米，由一完整的白松樹干雕成，是中國為數不多的巨型木雕，較有價值。

雍和宮三佛殿中的三世佛和天王殿中的天王造像，是清代較優秀的作品。

❺ 松樹明子有升值空間嗎以後能跟紅木一樣嗎。

松樹明子和紅木的用途、性質是完全兩回事，松樹明子作為雕刻的用料是內有一定的市場容的，但是由於原材料的稀缺，用途單一，所以市場不會很大，因而松樹明子的前途不好預測，升值空間不大；而紅木就不一樣了經過幾百年的的風雨洗禮，他得到了所有人的認可，隨著原材料的減少，它的價值會越來越高。謝謝

❻ 手工雕刻教材松樹雕刻

可以拿回家做嗎

❼ 松樹明可以製作彈弓嗎

可以的可以的

❽ 哪個雕刻家松樹雕的好

徽州的木雕藝術題材復廣泛技藝成熟線制刻、浮雕、圓雕、透雕綜合應用選材卻大多為松、杉、樟、楠、白果等亞硬或軟木材料。所以徽州木雕的作品往往就不看重材質它所追求和刻意表現的是畫面的題材內容、雕刻工藝和構圖線條的完美體現極強的藝術感染力對周邊地區影響很大。
徽州木雕以建築、傢具裝飾為主以美倫美奐的大面積雕畫著稱於世。雕畫的內容除了真實地反映男耕女織、漁樵耕讀的田園生活之外更多地涉及神話傳說、歷史故事、古典小說等內容。這些藝術圖飾都寄託著物主的美好理想與追求體現主人的文化品位和身份地位有著極高的歷史、文化和藝術價值可以說件件皆為佳作。

你可以往當地問一下或者聯系當地的朋友。

❾ 我有松樹明子有要的嗎品質很好

松樹明子和紅木的用途、性質是完全兩回事，松樹明子作為雕刻的用內料是有一定的市場的，容但是由於原材料的稀缺，用途單一，所以市場不會很大，因而松樹明子的前途不好預測，升值空間不大；而紅木就不一樣了經過幾百年的的風雨洗禮，他得到了所有人的認可，隨著原材料的減少，它的價值會越來越高。