文玩雕刻的開臉是什麼含義
① 文玩雕刻圖案蝸牛什麼寓意
寓意一:追求幸福
蝸牛一生都在努力的朝前行走,雖然不能一步登天,但是蝸牛對於版生命的向權往卻從不比其他動物差。每天迎著太陽努力爬行的精神,正如人們對於幸福生活的追求。所以,蝸牛還寓意著一生不斷努力追求幸福。
寓意二:穩重
蝸牛的爬行速度雖然慢,但是每一步都極其穩重,不會東倒西歪,因此蝸牛還寓意著穩重。
寓意三:忍讓
蝸牛整天都背著自己的大蝸牛殼,凡事不爭不搶,謙虛忍讓,這種品質值得性格浮躁的人學習。所以,性子暴躁,凡事爭強好勝的人可以佩戴一枚蝸牛,時時提醒自己忍讓謙虛。
寓意四:生命力旺盛
蝸牛雖然只有小小一個,但是其生存能力卻強的讓人吃驚——蝸牛對寒冷、炎熱、飢餓、乾燥等都有很好的忍耐能力,雖然蝸牛喜歡溫濕的環境,但是一旦身處逆境,蝸牛也能很好的生存。蝸牛的這種強悍生命力讓人們羨慕,也讓人敬佩。所以,蝸牛還代表著擁有旺盛的生命力,不會被外界環境所折服。
② 佛畫中的開臉是什麼意思
也許是透露吧一件從未讓別人知道的東西
③ 什麼是文玩
文玩,指的是文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩。這些文具造型各異,雕琢精細,可用可賞,使之成為書房裡、書案上陳設的工藝美術品。
在我國傳統的文房用具里,筆、墨、紙、硯是最基本的文房用具,明清以來文房用具有了更進一步的發展,出現了與「筆、墨、紙、硯」相配套的各種文具,主要有筆架、筆洗、墨床、硯滴、水呈、臂擱、鎮紙、印盒、印章等等。
這些文具造型各異,雕琢精細,可用可賞,使之成為書房裡、書案上陳設的工藝美術品。所以又被人們稱作文玩。
所謂文玩,指的是文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩。文房四寶盡管創始很早,但一直發展到唐宋時代,即傳統書畫藝術趨向成熟完善和文人士大夫集團形成以後,它們才真正找到並且實現自己應有的地位和價值,成為文人學士乃至帝王官宦書齋案頭不可或缺的器用。
文玩的一大特點是小巧。作為書桌案幾之玩用,一般大不盈尺,小不足寸,既可供設於案上,又可把玩於掌中,可遠觀,亦可近取。特別是有些賞玩擺件,往往是大塊的濃縮,大件的縮小,小中見大,芥納須彌,古玩界又有「小器大樣」之說。
現代意義上的文玩可以通俗的理解為帶有傳統文化氣息的賞玩件或手把件。一件好的文玩,必須是一種精神的「物化」承載,或大或小、或巧或拙,經由歲月的裹洗,與主人息息相通,涵養身性的同時,也彰顯主人的文化品位。文玩往往不獨立存在,而是經常結合於書畫、茗茶、品香等活動中,為生活添一分賞玩之趣。
(3)文玩雕刻的開臉是什麼含義擴展閱讀:
文玩中的文化
1、佛文化
佛文化從東漢時期傳入我國,曾經經歷南北朝的極度興盛時期,之後的朝代雖然對佛教的過度傳播進行了限制,但是對佛教仍舊是持支持態度,正因為如此,佛教對傳統文化的影響也是非常深刻。
要說佛教在文玩中的最直接影響,肯定是手串。對佛教有敬畏之情的人通常會將手串稱為一個更正式的名字「佛珠」。與普通的手串相比,佛珠的顯著的特徵便是佛頭,佛頭由三通和佛塔組成,代表著佛陀,在持咒的時候,對佛頭常常有格外的小心。
在文玩雕刻中,佛文化的形象更可以說是毫不罕見。像木料的擺件中,以彌勒、佛陀、菩薩等形象作為雕刻主題的雕件很受歡迎;像翡翠玉石雕刻的把件、牌子上,也很常見佛的形象。
2、神話傳說
神話傳說是許多文明中存在的普遍文化現象,我國歷史中的神話傳說更是屢見不鮮。我國神話傳說的種類豐富,以古書中記載的內容為多,還有道教中流傳的許多故事均在此列。像道教的三位大神:壽星、財神、文神在許多雕刻中就更加常見,木雕、石雕、玉雕、根雕中更是常見其形象。
我國古代的許多歷史名人的傳說故事也常作為雕刻選用的題材,如關羽的故事、八仙的故事、麻姑的故事、鍾馗的故事、老子的故事等。使用一些自然的材料而不加更多雕琢,進行帶有會意的創作,附和傳說故事的情節,其創作的效果也是匠心獨運。
3、神獸
除了佛文化和神話傳說,在我國的文玩創作中,還有一些題材很受重視,那就是神獸。神獸的出現和藝術創作在我國的綿長歷史中一直在持續著,比如說華夏民族的圖騰就是龍,而龍就是傳說中存在的神獸,古代的很長時間中,龍是帝王的象徵,不過在清朝滅亡後,這種神獸成了許多文玩的創作題材。
除了人們很熟悉的龍之外,還有許多人們了解的神獸。在小把件的雕刻創作中,各種神獸都曾出現,比如龍生九子中的鴟吻,有富貴、安康象徵的麒麟,有聚財含義的貔貅,傳說能呼喚帝王的犼等。
④ 文玩雕刻成惡鬼面是什麼意思
【京韻核來桃】店的老劉給源您回答:
您確定是惡鬼嗎?在中國傳統文化中,以及佛教文化中,有些面相兇狠的角色不是惡鬼哦,那是伏魔一類的,如果有雕刻成惡鬼的,可能是喜歡,也有可能是兩面刻的,一面是善,一面是惡,代表兩個不同類型,也代表人的兩面性
⑤ 銅佛像中的開臉是什麼意思
1,銅佛像中的開臉是就是臉部的刻畫;所有的造像都要看臉部的刻畫細致傳神專。
2,如果欠缺,行話就說屬,開臉不行(也就是刻畫的臉部細節不好)。
3,開臉是什麼意思,在小說中看到的,我覺得不是在網上查的那。
4,開臉,中國古方美容法,是去除面部的汗毛,剪齊額發和鬢角的儀式。
5,中國舊時女子嫁人的標志之一。又稱開面、絞面、絞臉。
6,開臉有在上轎前在女家進行,也有娶到男家後進行。
7,開臉人須是父母子女雙全的婦人。用具有新鑷子、五色絲線或錢幣等。
8,開臉後,要給開臉人賞封。中國解放後,女性才常常以開臉美容。
9,可是,隨著五花八門的美容品登場,開臉美容法也逐漸消失。
10,同時,「開臉」也是評書中的一種說功。評書的說功。
即在書中主要人物第一次出現時,說書人對其面貌膚色、穿著打扮、身材體形以及所攜器物的集中介紹,以引發聽眾產生想像,顯示人物的鮮明形象。有散文、韻文兩種。西河大鼓等曲種在說大書時也使用此種手法。 開臉就是古代婦女在出嫁的時候把臉上的汗毛用細線嘞掉。
⑥ 文玩界常說的包漿,開臉都是什麼意思
.「包漿」----傳世古玩都有一層自然溫潤和賞心悅目的潤光,古玩行內稱之為「包漿」,也內是識別器物新舊的手段容之一。
古玩之所以會形成「包漿」,主要是因為人們長期把玩和揣摩的結果。也有一些其他成因的說法,比如土埋水浸,空氣中塵埃的吹拂等。如高檔木材,因為年深月久,本身的油質外泄,加上空氣中的塵埃吹拂和人體觸摸的汗漬,層層積淀,逐漸形成了表面這層光鑒照人的「包漿」。
「
包漿」滑熟可鑒,幽光內斂,意味著古玩有了年紀,顯露出一種溫雅的舊氣,這是與新貨那種刺目輕浮的「賊光」是完全不同的。
不只玉器,瓷器、木器、銅器、牙雕等有「包漿」,連書畫碑拓等紙絹製品在內行人眼裡也統統有「包漿」。只是相比木器、銅器和玉器等,要不明顯得多,而且較難辨別。對於不同古玩的「包漿」,內行人士都是各有心得,這也是需要長期實踐的積累。
開臉一是指木雕所雕刻的觀音或佛像的面部雕刻得好不好。其二是開臉亦通「開門」。意指看藏品時碰上年代老的真貨叫「開門」或「一眼貨」。或者比較容易看的時代特徵比較明顯的老貨。
⑦ 火爆文玩圈的雕刻題材「一念之間」到底是什麼意思
一念成佛一念成魔
⑧ 文玩手串橄欖核雕刻的一心成佛是什麼意思
求佛保佑你的意思。
⑨ 古代的開臉是什麼意思
開臉
【由 來】
女子出嫁時去凈臉和脖子上的汗毛
【寓 意】
標志著做姑娘的時版代已結束
【解權析】
1、開臉,又稱開面、絞面、絞臉。中國古方美容法,是去除面部的汗毛,剪齊額發和鬢角的儀式。漢族婚俗之一。指婚禮前為新娘修飾梳妝臉面。女子一生只開臉一次,表示已婚。多由公婆、丈夫、子女俱全的所謂全福婦女進行操作。是中國舊時女子嫁人的標志之一。開臉有在上轎前在女家進行,也有娶到男家後進行。開臉人須是父母子女雙全的婦人。用具有新鑷子、五色絲線或錢幣等。開臉後,要給開臉人賞封。中國解放後,女性才常常以開臉美容,可是,隨著五花八門的美容品登場,開臉美容法也逐漸消失。
2、「開臉」也是評書中的一種說功。
詞語釋義(1) [Facial threadingFacial threading[1] ]∶舊俗,女子出嫁時去凈臉和脖子上的汗毛,修齊鬢角(2) [carve the face of a sculpture]∶工藝中雕刻人物的臉部[2] 。例句:明清時期墓出的和田玉蓮花童子,開臉漂亮,工藝較精細。[3]
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⑩ 沒開臉的佛什麼講究,吊墜上雕的佛沒有開臉,是不是有什麼說法啊
一、銅佛像中的開臉是即是臉部的刻畫;所有的造像都要看臉部的刻畫細致傳神,如果短缺,行話就說,開臉不可(也即是刻畫的臉部細節欠好)。二、1、「開臉」,我國古方美容法,是去除臉部的汗毛,剪齊額發和鬢角的儀式。我國舊時女子嫁人的標志之一。又稱開面、絞面、絞臉。開臉有在上轎前在女家進行,也有娶到男家後進行。開臉人須是父母子女雙全的婦人。用具有新鑷子、五色絲線或錢幣等。開臉後,要給開臉人賞封。我國解放後,女性才常常以開臉美容,但是,隨著五花八門的美容品登場,開臉美容法也逐漸消失。2、「開臉」也是評書中的一種說功。中文名開臉外文名Facial threading屬 性美容法由 來女子出嫁時去凈臉和脖子上的汗毛寓 意標志著做姑娘的年代已結束別 名稱開面、絞面、絞臉目錄1詞語釋義2開臉方法3歷史傳說4文學記載5美容功效6評書「開臉」1詞語釋義修改開臉 kāi liǎn一名老人正在給別人開臉(1) [Facial threadingFacial threading[1] ]∶舊俗,女子出嫁時去凈臉和脖子上的汗毛,修齊鬢角(2) [carve the face of a sculpture]∶工藝中雕刻人物的臉部[2] 。例句:明清時期墓出的和田玉蓮花童子,開臉漂亮,工藝較精細。[3] 2開臉方法修改一名年輕女子正在開臉1.坐向:「開臉」要挑選在背人眼的地方舉行,坐的方向或坐南朝北,或坐北朝南,忌坐東西向。2.具體步驟:a.先用粉塗在臉部,尤其是頭發邊際處塗擦。b.用紅色雙線,變化成有三個頭的「小機關」,兩手各拉一個頭,線在兩手間綳直,另一個頭只好用嘴咬住、拉開,成「十」字架的形狀。只需雙手上下動作,那紅色雙線便有分有合。c.線挨到人的臉部,便可將汗毛絞掉。兩線靠近姑娘的臉面,扯開、合攏三下、絞掉臉上的汗毛,臉上呈現出三條線,因此又叫「彈三線」。d.反復在臉上絞掉四周的汗毛,再將辮子散開,在後腦殼上挽成「轉」(發髻),並插上簪子及各種飾品。3.寓意:姑娘的形象瞬間因「開臉」改觀,臉麵皮膚變白了,發型也變了,這就標志著做姑娘的年代已結束。[4] 這關目,多半是嬸娘和嫂嫂來完成,也有叫攙媽奶奶做的。一名女子正在開臉「開臉」時,還邊扯汗毛邊念《開臉歌》予以祝賀:「左彈一線生貴子,右彈一線產嬌男,一邊三線彈得穩,小姐胎胎產麒麟。眉毛扯得彎月樣,狀元榜眼探花郎。我們今日祝賀你,祝賀賀喜你做新娘。」「開臉」是一種民間傳統的美容方法,它和如今的城裡姑娘出嫁之前進美容店化新娘妝是異曲同工的,其中都寄託著新娘對美的追求,對新生活的神往。3歷史傳說修改「開臉」的起源已無從追溯,資料顯示,早期婚前開臉是讓臉部光潔美麗,讓新郎一見鍾情,但或因為我國人的觀念保守,不將這個目的說清楚,而將它假託於一則年代久遠的傳說。另一個傳說是指隋煬帝常常微服出巡,暗中命令侍衛攔截迎親轎子,強拐新娘,嚇得百姓迎親時不敢敲鑼打鼓。一個聰明人要娶妻,女方堅持風光出嫁。聰明人便交待媒婆將新娘臉上汗毛盡除,略施脂粉,讓新娘坐在朱紅描金的藝閣上。迎親隊伍沿途敲鑼打鼓,被侍衛攔截時,推說是迎神會。侍衛看到新娘臉若盈光,汗毛都看不見,以為是天仙而不敢冒犯,便順利放行。[5] 4文學記載修改《紅樓夢》第六回:「開了臉,越發出跳的標致了,那薛大傻子真玷辱了她。」《二刻拍案驚奇》第二五卷:「三日之前,蕊珠要整容開面,鄭家老兒去喚整容匠。」[6] 以神魔小說《封神演義》為原型的電視劇《封神榜》中,殷十娘為......餘下全文>>