為什麼雕刻佛像眼睛都是閉著的

『壹』 為什麼釋迦牟尼佛像的眼睛是閉著的呀

不是閉著，佛是善眼看眾生

『貳』 南紅佛類及菩薩類雕件都是微閉著眼，這是為什麼呢

相信喜歡南紅的朋友都應該知道，南紅瑪瑙的雕件題材，很多都是來源於佛或者觀音。玉雕師傅在雕刻這類題材時，首先要對其神態拿捏到位，才能很好地展現佛和觀音的慈悲祥和。但是，這其中都有一個共同點：幾乎都是微閉著眼睛。這又是為什麼呢？

人們常說：「眼睛是心靈的窗戶」，從一個的眼睛裡，總能看出很多東西。在很多南紅佛類和菩薩類雕件中，我們看著好像是閉眼，但其實是微睜的，呈二分開八分閉姿態，其中二分觀外八分觀內，二分觀世間八分觀內在。

在佛家中，坐禪一般都講究「外不著相，內不動心」的靜止狀態，半睜著眼睛就有利於修行者不要昏睡，也表示進入了「禪那」狀態。在很多寺廟里，很多的佛類塑身也都會採用這樣的方式。

之所以微閉著眼，其實還有一種寓意就是觀己過，不盯人非，但並不意味著什麼都不知道，修道本身就是修行自己，審視自己的內心，而不是不尋思別人的錯。

在我們的印象之中，佛和菩薩都是神聖慈悲的，人們向其祈求平安和幸福。所以半睜眼是佛的外像慈悲，微閉著眼是因為不忍看到眾生所遭受的痛苦．佛教導我們用心眼去觀世界，從而達到」禪」的境界。

此外，這種微閉著眼的神態也非常契合朝拜之人的處境。當朝拜完佛或菩薩雕像之後，佛和菩薩也正慈眉善目地看著你，就會給人一種很踏實、很安定的感覺，讓人感受到內心的平靜。

因此，南紅佛和菩薩類雕件之所以微閉著眼，其中可是意味深遠！

『叄』 為什麼大多數的佛像佛都是閉著眼

不是閉著眼，其實那是微睜的狀態。

1、據說菩薩、佛的眼睛是「二分開，八分閉」，二分觀外、八分觀內，二分觀世間、八分觀自在，都是有一份「禪意」在裡面的。

2、佛家坐禪講究「外不著相，內不動心」的靜止狀態，半睜著眼睛，也有利於修行者不要昏睡。所以在造像時，匠人們也會採用這種形象，代表菩薩、佛進入了「禪那」狀態。

3、菩薩、佛祖半閉著眼睛，寓意「常觀己過，不盯人非」，意思就是不要去尋思別人犯的錯誤，修道本就是修自身的。

4、半睜眼象徵「慈悲」，代表不舍六道，是對眾生的憐憫，同時又不忍全睜眼看到眾生的痛苦。

5、另外，我們肉眼看到的世界是錯誤的、顛倒的，佛祖微閉著雙眼，也是教導大家用心去看世界，那樣才能達到「禪」的境界。

(3)為什麼雕刻佛像眼睛都是閉著的擴展閱讀

常見的佛像、菩薩像、羅漢像以及明王像各自不同的特點。

佛像特點小乘認為佛只有釋迦牟尼一個，大乘則認為，十方三世有無量的佛。在無量的佛中，經常描繪供觀禮拜的有：現世的釋迦牟尼佛、未來世的彌勒佛、過去世的燃燈佛，西方極樂世界的阿彌陀佛（無量壽佛）、東方凈琉璃世界的葯師佛，以及此世現階段的賢劫千佛等等。

佛像雖然有千萬之多，但相貌、體態、神情都大致相仿，他們的區別只是手印、法物、坐姿有所不同，衣飾、背光、蓮座有所變化而已。

佛像的相貌、神態就是：安詳、靜穆、崇高、完美。

菩薩像特點菩薩像可分兩類。

第一類侍立菩薩：如釋迦牟尼身旁的迦葉、阿難尊者，阿彌西方三聖像陀佛身旁的觀世音、大勢至菩薩。其中觀音菩薩像就有幾十種，如一面兩臂觀音、一面多臂觀音、多面多臂觀音、如意觀音、送子觀音、魚籃觀音等等。

第二類是佛像旁所畫的供養菩薩，如獻花菩薩、獻香菩薩、音樂菩薩等。

菩薩外貌特徵與佛相像，即剛足16歲的童男、童女相，凝聚著安祥之美，體現著慈愛精神。

所不同的是佛頂有肉髻，菩薩頂無肉髻；佛面如滿月，菩薩面如雞子、芝麻或鵝蛋；佛的服飾單純朴實，身披袈裟、偏袒右肩、顯露心胸；菩薩的服飾要華美庄嚴，首戴天冠、身披瓔珞、手貫環訓、衣曳飄帶。
菩薩的相貌、衣飾相近，唯一的分別方法是手印和法物。

如觀音菩薩手持楊枝凈瓶，而大勢至菩薩手持蓮花；衣飾則幾乎相同，不同之處在於觀音菩薩天冠中有一化佛（阿彌陀佛），大勢至菩薩天冠中有一寶瓶。彌勒菩薩（天冠彌勒）手持寶塔，文殊菩薩手持經筐或經卷，地藏菩薩手持摩尼寶珠和錫杖等。

羅漢像特點羅漢形象在中國佛教繪畫和雕塑中非常普遍，大約有三類：一是眾多羅漢的組合像。如根據《佛五百弟子自說起經》而繪制、或雕塑的五百羅漢像等。二是根據佛典記述由羅漢像十大弟子或十六羅漢中選繪的單獨羅漢像。三是畫家任意揮毫、不計尺度地畫一比丘形象而加題為羅漢的。

這些羅漢圖，不論是降龍還是伏虎，也不論是與莽蛇同穴還是與虎豹為鄰，都表現出佛教由無相、無念、無住以及眾生平等觀念而轉化為慈悲、安祥的巨大親和力。羅漢像外貌也許醜陋怪異，但卻不乏慈悲與肅穆的內在美，體現出戒、定、慧三個方面神力。

明王像特點明王像是佛、菩薩的忿怒像。六足尊是阿彌陀佛的忿怒相，軍荼利是東方世界寶凈國土多寶佛的忿怒相，金剛葯叉是不空成就佛的忿怒相。這種忿怒像，以蹙眉瞪目、頭發豎立、張口齜牙為通式。

參考資料：網路-佛像

『肆』 佛像為什麼都是閉著眼

您的提問其實不是這樣的 佛像其實都是半閉著眼佛像是一種直觀的教學方法。
靜坐時，全閉容易昏沉，全張開容易散亂。眾生之病，不是昏沉，就是散亂，所以半閉眼睛，有助於禪定。
其次，它也寓意常觀己過，不盯人非，但並非什麼都不知道。六祖說:是真修行人，不見世間過，意思就是不去尋思人家的錯。修道本來就是修自己為主的。古人說，自知者明。佛法也講，自覺聖智。總之，迴光返照，自覺、自度、自凈，是聖賢的通途大道。
至於龍王天王等，是護法神，就象我們世間的公檢法機關，當然要睜開眼睛履行職責了。

『伍』 為什麼佛菩薩的像都是閉著眼睛的

不是閉眼睛的哦，是微微睜開，向下看的

佛像是一種直觀的教學方法

靜坐時專，全閉容易昏沉，全張屬開容易散亂。眾生之病，不是昏沉，就是散亂，所以半閉眼睛，有助於禪定。

其次，它也寓意常觀己過，不盯人非，但並非什麼都不知道。六祖說：是真修行人，不見世間過，意思就是不去尋思人家的錯。修道本來就是修自己為主的。古人說，自知者明。佛法也講，自覺聖智。總之，迴光返照，自覺、自度、自凈，是聖賢的通途大道。
正所謂二分開八分閉,二分觀外八分觀內,二分觀世間八分觀自在（觀自在，就是觀自己的佛性，佛性是清凈圓滿的真正的自在。沒有任何時間和空間的障礙才是自在）

還有就是，佛像都供得高，這樣微睜視下的雙目就好像佛一直在看著觀照著加持著修佛的人，同時也讓佛更顯慈悲，從而使修行的人在這目光下生起信心

『陸』 關二爺的雕像為何都是閉著眼睛的有什麼說法嗎

因為民間有一句俗語，叫做“觀音閉眼不救世，關公睜眼必殺人”。關公睜眼，代表有血光之災降臨，當然不會有人去供奉這樣的關公雕像了。

武聖關羽，堪稱是漢末三國時代，天下最濃墨重彩的名將，他位居蜀漢“五虎上將”之首，平生俯仰無愧天地，當年曾經斬顏良，誅文丑，敗於禁，威震華夏，幾乎“當世無敵”。因此，他在後世也逐漸被人們神話，成了“武財神”，或者是“關聖帝君”。

所以，我們才說“關公睜眼必殺人”。我們供奉關羽的雕像，都是為了討個好彩頭，要麼是求財，要麼求保佑。供一個睜眼關公，莫不是想求關羽下凡給自己一刀？所以，才有了這種現象的出現。

『柒』 為什麼佛祖或神像的眼睛都是半睜半閉的呢

佛像是一種直觀的教學方法。眼睛二分開八分閉，寓意二分觀外八分觀內，二分觀世間八版分觀自在。權
靜坐時，全閉容易昏沉，全張開容易散亂。眾生之病，不是昏沉，就是散亂，所以半閉眼睛，有助於禪定。
其次，它也寓意常觀己過，不盯人非，但並非什麼都不知道。六祖說：是真修行人，不見世間過，意思就是不去尋思人家的錯。修道本來就是修自己為主的。古人說，自知者明。佛法也講，自覺聖智。總之，迴光返照，自覺、自度、自凈，是聖賢的通途大道。

『捌』 佛為什麼都是閉著眼睛的

是眼臉下垂，半閉目。

個人認為，在佛自身方面來說，佛像寓意禪定、悲憫眾生；在眾生方面來說，觀想佛像庄嚴，自心生起柔順謙卑，對佛生起親近好樂。

『玖』 為什麼雕刻的佛像大多半閉眼，選購綠松石雕件時有什麼

相傳菩薩、佛的眼睛是「二分開，八分閉」，二分觀外、八分觀專內，二分觀世間、八分觀屬自在。佛家坐禪講究「外不著相，內不動心」的靜止狀態，半睜著眼睛，也有利於修行者不要昏睡。所以雕刻師們在雕刻佛像時，一般也會採用這種形象，代表菩薩、佛進入了「禪那」狀態。

選購綠松石雕件的話，最重要的是眼緣。其次是看品質，綠松石品質參差不齊，高品質綠松石可遇而不可求。還有就是看雕工，雕工要精緻，佛像面部不要有雜質。佛像整體看起來要很勻稱才行。