石猴雕刻有香爐是什麼意思

❶ 玉上雕刻香爐煙上有坐佛什麼意思

當代玉雕題材多變並且風格各異，像你說的這個圖案應該是頗有意境的回題材——悟道 這樣答的題材精髓在於給人以風輕雲淡的感覺，大師雕刻出來會讓人覺得祥和安寧，寵辱不驚，就像一副國畫，適當留白，卻很有意境美，當然這是需要一定功底才能做出來的，你可以發個圖片讓大家欣賞一下

❷ 雕刻的石猴象徵著什麼

猴子撈月的故事家喻戶曉。藝術家通過造型藝術，創造出具有一定空間的可視、可觸的版藝術形象，藉以反映社會權生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。

藝術家化腐朽為神奇，將原本其貌不揚的原石、化石，經由靈巧的雙手，直接、隨性的錘鑿、雕刻，純手工古老作法，將猴子特有的神韻及靈巧的身手雕鑿在石材上，充分表現出通俗藝術之美，創作出「返璞歸真，真情流露」的作品特色，孕育成獨一無二的特色。
猴子騎於馬上，為「馬上封侯」的意思，寓比事業立即升騰，表現中國傳統吉祥寓意。借物抒懷，體現中華民族的聰明才智。

巧妙的構思，精湛的技藝，讓石猴與青花相結合，不僅僅在外觀上給人驚嘆，同時，也體現中國傳統文化印記。

形象設計頗費巧思，有繁有簡，尤其是面部五官，刻畫細膩，生動傳神，顯得憨態可掬，起到了畫龍點睛之效，與身體雕刻的粗獷簡約形成鮮明對比，相得益彰，相映成趣。

雕塑家通過長期觀察石猴的一舉一動，深切體會動物與人類共同的感情語言和心靈對話，用雕刻來表示自己對猿猴的關愛和對生命的禮贊。

形象自然,惟妙惟肖...

❸ 請問南京中山陵上面有兩個大香爐是什麼來歷

中山陵來從碑亭到祭堂這段路上，共有源兩對香爐似的東西，不知您指的是哪對。
孫中山逝世後，國民政府在南京為其建造陵墓，當時很多團體和個人也贈送了紀念品或建築。在碑亭向上的第四個平台上擺放著兩只大銅鼎，看上對有點像香爐，但實際上不是「香爐」，而是「鼎」，這是當時上海特別市政府贈送的，雕刻著「奉安大典」四個大字。其中左邊的銅鼎在1937年12月日軍進攻南京時被日軍的炮彈打穿的。在頂層祭堂平台上，左右兩邊的石柱上也各有一隻香爐，這確實是用來做香爐的，是由孫中山的兒子孫科一家人捐贈的。

❹ 看圖.這是用青石雕刻的香爐,年代已久.請問價值如何

如果是真的的話，看上面刻的~福宮還有龍紋想必是貴族用品了。要是這樣的話一定是很珍貴的，不過這是中國古代的反映了中國的文化應該叫中國博物館收藏，也算為國做點事。我想應該50來萬

❺ 玉石圓球上雕刻著九條龍,下邊是個香爐的文物叫什麼名

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❻ "靈猴獻壽"是什麼意思

1、是祝福長壽的意思。一般指雕刻品，下面是一個套子，上面是一隻猴子。
2、典故
孫悟空大鬧天宮是家戶曉的故事，猴機靈敏捷，討人喜歡，在我國很多地方都建有猴神廟，人們對猴子有一種特殊的崇拜。齊天大聖是偷桃高手，所以它把偷來的仙桃獻上，寓意祝你吃了仙桃長壽千年。
桃為五木之精，能壓伏邪氣、邪鎮宅、祈福納祥、有益壽延年之功效，實為人們不可多得的吉祥物品，更是祝壽之必備品。

❼ 帶龍的香爐有什麼說法

是在古代的話，有龍這種圖騰的香爐一定不是普通人家能用得起的

❽ 石頭上刻著許多龍，地下是一個香爐石什麼意思

滄源佤族自治縣地勢呈北高南低，境內群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~2000米之間。全縣最高點為窩坎大山主峰，海拔2605米；最低點為南臘區芒卡壩146號界樁處，海拔460米。縣城海拔為1270米。 境內山脈屬怒山支脈老別山山系。由耿馬縣回漢山脈延至勐來、勐角和班洪三區交界處。主要山峰有窩坎大山、大黑山、安墩山、湖廣大山、芒告大山、范峨山、那馬大山、公給山、幫盆山、班考大山、公濃山等。海拔一般為1900~2600米之間。 勐來董棕林 董棕林位於千米國畫長廊景區。董棕林的點綴，使壁畫增添了絢麗多姿的色彩，而成為一個主要景觀。董棕樹適應生長的氣候為熱帶、亞熱帶。全縣各鄉鎮基本上都有分布，勐來峽谷的董棕林比較集中一些，大概生長著上千株，董棕樹高約15—20米，其種子堅硬，種植時必須先把它的種子泡在燙水中，等種子的外殼松軟時，便可以種植。董棕樹慣長在有巨石巨崖的石腳坡上，無論坡度有多大，它還是那樣的筆直挺拔，象徵著盤居在佤山上的佤族人民，有人把它喻為正直勇敢之人；董棕樹的壽命一般在一百年至二百年之間。到生長的後晚期，便會從樹尖的樹葉開始脫落，就像脫發的老人。當破開時，人們發現除內有腹絲之外，大都是空的，因此，也有人把它比作「外吐文章腹中空」之人。百年董棕林又稱百年情侶園，當地人民始終對它充滿著一種崇敬和愛慕之情，傳說過去從縣城一帶，直穿勐來落水洞是一條又長又大的湖泊。每當夜幕降臨時，一群身穿白裙的仙女們都要到此暢游一休，同時到人間尋找意中人。找到後，就雙雙到林中互訴衷腸，表達愛慕之情。日久天長，董棕林就變成了情人幽會、談情說愛的地方，據說到那董棕林里幽會過的有情人都能白頭偕老，過上幸福美滿的生活，所以董棕樹象徵著永恆的愛情，因而人們便對董棕林充滿了崇敬和愛慕之情。如果說哪一位想和他心愛的人白頭偕老，就雙雙到林里走一走，一定會達成這個心願的。勐來崖廈 崖廈，顧名思義就是石頭形成的大廈，根據考古學家1982年在這里發現的一些與原始社會有關的產物，如：石斧、石刀等，斷定這里曾是原始社會新石器時代部落居住地。後來考古學家們又發現在崖廈的這塊空地上留有拜佛用的香爐碎片，斷定崖廈也是佛教之聖地。翁丁原始村落 翁丁的「翁」為水，「丁」為接，翁丁，意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉管轄范圍，共有98戶人家，400多 人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統習俗和信仰而稱之為原始村落。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位於寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹製的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器，就像漢人用艾蒿避邪，桃樹驅鬼，門神護家一樣。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風順，木船下面，有一條木魚，代表年年有餘，有船就有水，有水就有魚，這預示著全村風調雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡，這又容納了小乘佛教的禮俗。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然後，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風調雨順、五穀豐登、人畜興旺等。因此樹有寨樁的廣場，既作為全寨祭神、祭鬼，舉行宗教儀式的重要場所，又作為全村寨佳節聚會、歌舞歡慶的理想之地。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說，寄託了一種美好的願望，寄託著一種誠懇的期盼和追求。藏龍洞 藏龍洞即龍王子的藏身之地，目前正處於初步開發階段，現已投資近100萬元；從洞口下台階大約150米才到景點叉道口，右洞現已開發600多米，左洞現已開發800多米。溶洞是由碳酸鹽構成，受北東向次級斷裂制約，溶洞分為主洞和支洞，主洞長1115米，平均寬30米、高35米，規模宏大。洞中堆積物有黃色粘土和碳酸鹽岩塊石，因為暗河沉積和洞頂崩塌而成（該洞厚4至5米，局部達

❾ 家裡香岸上能不能放石雕刻香爐

如果你是供奉神佛的話，那這樣做是不合供奉規矩的；所以，最好還是不要；而內且你擺放的香爐還是就一定容講究的，最好是可以結合你供奉的對象情況專門定製一款香爐擺放更為合適的；這建議你可以到無相銅爐官網一對一定製一款適合你的香爐為好。此外，這個供奉神佛還有很多其它規矩的：1、供奉時的供香一定不能使用劣質香、化學香等的；最適合的就是使用天然香；這建議你不妨可以同時到無相銅爐官網一對一定製一款好點的香為好。2、神位一定要距離衛生間遠一些。 3、供台和香爐要經常打掃，四季供奉。禮佛心誠，方能財源廣進，財運興隆。