舟尾雕刻了什麼

『壹』 核舟記中結尾寫明核舟所雕刻的所有內容的作用是什麼

列數字、作比較的說明方法，具體准確地說明核舟體積小、容量大的特點，突出雕刻者技藝的高超、構思的巧妙。

『貳』 刻舟的雕刻者是誰刻舟所表現的主題是什麼請用原文來答

王叔遠
主題是「嘻，技亦靈怪矣哉」

『叄』 核舟記核舟雕刻的是什麼的故事

··復·蘇軾游覽赤壁的故事制
蓋大蘇泛赤壁雲：刻的是蘇軾乘船游赤壁。大蘇，蘇軾(公元1037－1101年)，字子瞻，號東坡，宋代眉山(現在四川省眉山縣)人，著名文學家。人們稱他和他的弟弟蘇轍為「大蘇」「小蘇」。泛，乘船浮行，蘇軾曾游赤壁，寫過《赤壁賦》《後赤壁賦》。赤壁，在現在湖北省黃岡縣城外。

『肆』 《核舟記》中雕刻品和舟全舟雕了些什麼

蘇軾乘船游赤壁的圖案
這一條船上統共刻了五個人；八扇窗戶；用版箬竹葉做的船蓬，權做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共計三十四個。（通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四。）

『伍』 選文對船尾舟子主要運用怎樣的描寫方法雕刻者為什麼要如此細致的刻畫舟子

神態 動作 刻畫舟子的悠閑自在，烘托船頭三位游者的氣閑神定以體現舟中輕松愉悅的氣氛

這是《方法》後的參考答案

『陸』 核舟雕刻主要內容是什麼，原文回答

雕刻的內容：
船從頭到尾長大約有八分多一點，大約有兩個黃米粒那麼高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著「山高月小，水落石出」（蘇軾在《後赤壁賦》中的語句），左邊刻著「清風徐來，水波不興」，（蘇軾在《前赤壁賦》中的語句）用石青塗在字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子，兩腮長著濃密的胡須的人是蘇軾（蘇東坡），佛印（一個和尚，蘇軾的一個朋友）在右邊，魯直(黃庭堅，字魯直)在左邊。蘇東坡、魯直一起看一幅橫幅的書畫手卷。蘇東坡用右手拿著卷的前端（古人寫字是從右向左寫），左手撫著魯直的背。魯直左手拿著卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什麼。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側轉(身子），他們互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下面的衣褶里。佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印平卧右膝，彎曲右臂支撐在船上，並且豎起他的左膝，左臂掛著佛珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地數出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個撐船的人。在右邊的人梳著椎形發髻，仰著臉，左手靠在一根橫木上，右手扳著右腳趾，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個水壺，那個人眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
船的頂部較平，作者就在它上面刻字，文字是「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，筆畫細小得像蚊子的腳，一鉤一畫清楚明白，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：「初平山人」，它的顏色是紅的。
總計一條船，刻了五個人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，文字共計三十四個。可是計算它的長度，還不滿一寸。應該是挑選了一個長而窄的桃核刻成的。啊，技藝也真精巧奇妙啊！

原文：
舟首尾長約八分有（yòu）奇(jī)，高可二黍（shǔ）許。中軒敞者為艙，箬（ruò）篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝（sǎn）之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯（rán） 者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側；其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。卧右膝，詘（qū） 右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之----珠可歷歷數也。
舟尾橫卧一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻仰面，左手倚一衡木，右手攀(pān)右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰「天啟壬（rén）戌（xū） 秋日，虞（yú）山王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰「初平山人」，其色丹。
通計一舟：為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠者各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四；而計其長曾(céng)不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

『柒』 核舟記這枚核舟共雕刻了哪些內容

人物總計：5人：蘇，黃，佛，2船工
物品總計：茶爐，船槳，佛珠，手卷。
船頭坐著版三個人：中間（權戴著）高高的帽子、（長著）濃密鬍子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什麼。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝——念珠可以清清楚楚地數出來。

船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。

『捌』 核舟記練習題 我要提問：這枚核舟上雕刻了幾個人物他們分別有怎樣的特點

5個人物
蘇軾、黃庭堅：豁達的胸襟
佛印：不拘小節、粗獷
右舟子：悠閑自在
左舟子：嚴謹、仔細、認真

『玖』 核舟記：第四段說明了舟尾的情況，結構有什麼特點

橫卧一詞，把雕刻的巧妙，描寫的淋漓盡致。更寫出舟子的表情，從側面寫出雕刻者的技藝高超。

『拾』 核舟記雕刻者從哪裡體現了主題

「舟抄首尾長約八分有奇，高可襲二黍許」舟小卻物多
「舟尾橫卧一楫」雕刻者刀法之精
「細若蚊足,勾畫了了，其色墨。」雕刻者的細心與精妙
「通計一舟：為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠者各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四；而計其長曾不盈寸。」舟小卻物多