玉蟬雕刻一鳴驚人的意思是什麼
Ⅰ 玉蟬有什麼寓意嗎
1，翡翠玉來蟬的寓意最明源顯的便是一鳴驚人，炎炎夏日，蟬於枝頭，叫的嘶聲力竭，響徹天際，似是要讓全世界的人都能聽見這蟬鳴聲。
2，在古代，蟬被認為是「上飲甘露，下伏黃土」的神物，入土重生，生生不息。蟬作為雕刻題材是很早以前的事，並且一直沿用至今，人們對翡翠玉蟬的喜愛，更續寫了它生生不息的神話。
3，隨著時間的推移，盡管人們對蟬的認知越來越豐富，但是由於歷史文化傳承的原因，人們對玉蟬題材的飾品仍然鍾愛有加，而且賦予了更多的含義
4，比如說蟬聯第一、一鳴驚人等等。現在有一種說法認為玉蟬可以使人在學習時文思敏捷，又能促使人發奮學習，因此對讀書人或小孩子來說佩戴非常好，希望小孩子能夠發奮讀書，學業蟬聯第一；希望讀書人能夠有朝一日一鳴驚人。
Ⅱ 古代玉蟬代表什麼意義。
玉蟬，自漢代以來，皆以蟬的羽化比喻人能重生。將玉蟬放於死者口中稱作含專蟬，寓指精神不屬死，再生復活。把蟬佩干身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾，也是死者的葬玉。(蟬在古人的心目中地位很高，向來被視為 純潔、清高、通靈的象徵. )
雕琢的具有護符意義的王含蟬，即被看成了一個活生生的實體，成為「人與神這兩個世界之間的聯結」，也就是說，死人含蟬，亦表示其肉身雖死，但只是外殼脫離塵世，心靈未必死去，不過作為一種蛻變而已。
隨著時間的推移，人們又賦予蟬更多的含義。如以一玉蟬佩在腰間，諧音「腰纏(蟬)萬貫」，以一蟬伏卧在樹葉上，定名為「金枝（『知了』的諧音）玉葉」，也有人將佩掛在胸前的玉蟬取名為「一鳴驚人」（取蟬的鳴叫聲）。
Ⅲ 帶玉佩一鳴驚人有什麼意義嗎好不好
玉佩雕抄一立體蟬，底部一樹葉，寓意「一鳴驚人」。
因為在古人的眼中，蟬是只飲露水的，有種清高的感覺。古人認為蟬性高潔，《史記.屈原賈生列傳》中說：「蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外。」蟬在最後脫殼成為成蟲之前，一直生活在污泥濁水之中，等脫殼化為蟬時，飛到高高的樹上，只飲露水，可謂出污泥而不染，故而古人十分推崇。同時，蟬能入土生活，又能出土羽化，從漢代以來，皆以蟬的羽化比喻人能重生。如將玉蟬放於死者口中，成語中稱作「蟬形玉含」，寓精神不死，再生復活。而把蟬佩於身上表示高潔。蟬與玉一樣也有五德的:頭上有冠帶，是文；含氣飲露，是清；不食黍稷，是廉；處不巢居，是儉；應時守節而鳴，是信。
古人通常雕刻的知了掛胸前，意一鳴驚人。掛腰間，喻腰纏萬貫。
Ⅳ 玉蟬有何寓意
玉蟬[ yù chán ]：皆以蟬的羽化比喻人能重生。將玉蟬放於死者口中稱作含蟬，寓指精神版不死，再生復活。權把蟬佩干身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾，也是死者的葬玉。
Ⅳ 許多雕刻的蟬在一片葉子上有什麼寓意
伏在一片樹葉上抄的蟬，被喻為「襲金枝玉葉」，腰間佩蟬，則意為「腰纏萬貫」；胸前掛著蟬，則是「一鳴驚人」。蟬在秋涼之時從樹上鑽入土中，等來年春暖再從土中鑽出爬上樹，能夠周而復始，生生不息。
身上有蟬的佩飾，則表示其人清高、高潔。蟬型工藝品最早是出現在新石器時代。到了商朝時，人們都將蟬作為佩飾日常佩戴，那時的蟬造型古樸，雕刻粗獷。材質主要以玉石為主。
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蟬性高潔說法
蟬一般寓意為高潔，由於蟬都是棲息在高大的樹木枝頭，只吃露水樹汁而不食人間煙火，所以用其來比喻人之清高、高潔的品德。
古人認為蟬性高潔，「蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外」（《史記·屈原賈生列傳》），蟬在最後脫殼成為成蟲之前生活在污泥濁水之中，等脫殼化為蟬時，飛到高高的樹上，只飲露水，可謂出污泥而不染，故而十分推崇。
Ⅵ 男子腰間玉蟬有什麼寓意
玉蟬吉祥物象徵寓意作用（五十二） 蟬的形象在玉雕中很常見，寓意：腰纏萬貫、一鳴驚人等等，因蟬又名「知了」，也含知足常樂的意思。蟬與玉一樣也有五德的:頭上有冠帶 是文;含氣飲露 是清;不食黍稷 是廉;處不巢居 是儉;應時守節而鳴 是信。 古人認為金蟬遠離地面，獨孤而清傲，不食人間煙火，只飲露水，為高潔的象徵，故而總結出關於金蟬的三個寓意: 第一：說蟬有「蛻變高鳴」一鳴驚人的屬性，所以，有得中高第的說法，一般莘莘學子喜歡用這種說法。這也是民間常用的意思！ 第二：是取諧音，金蟬諧音「金錢」，寓意財源滾滾來，一般商人喜歡用這種說法。 第三：是中國古代延續上千年的傳統說法，稱蟬有先知先覺的的含義，寓意知人所不知，覺人所不覺。一般陰陽家和玄學家喜歡用這種說法。 蟬在古人的心目中地位很高，是一種神秘而聖潔的靈物，被視為純潔、清高、通靈的象徵。蟬是古代先民普遍的推崇物，也是生活中不可缺少的物品。《唐詩別裁》說：「詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。」由於蟬棲於高枝，餐風宿露，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬於清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》中說：「無人信高潔。」虞世南《蟬》有「居高聲自遠，非是藉秋風」的記載，他們都是用蟬喻指高潔的人品。 玉蟬的歷史淵源及生動寓意 自漢代以來，皆以蟬的羽化比喻人能重生。將玉蟬放於死者口中稱作含蟬，寓指精神不死，再生復活，把蟬佩於身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾，也是死者的葬玉。玉蟬一般可分為三種：一、佩蟬,頂端有對穿眼；二、冠蟬,用於帽飾，無穿眼；三、含蟬,在死者口中壓舌，刀法簡單，沒有穿眼。隨著時代的發展，人們又賦予蟬更多的含義。如以一玉蟬佩在腰間，諧音「腰纏(蟬)萬貫」；以一蟬伏卧在樹葉上，定名為「金枝(『知了』的諧音)玉葉」，也有人將佩掛在胸前的玉蟬取名為「一鳴驚人」(取蟬的鳴叫聲)。 從古到今，在中國的各類工藝品里，蟬都佔有一席之地，石蟬、骨蟬、銅蟬、木蟬、玉蟬，似乎所有雕刻品種里，都有蟬的份兒。真蟬聒噪，假蟬卻叫人神往，在這一點上，真可謂「此時無聲勝有聲」了 玉蟬，寓意「一鳴驚人」、「重築大業」；玉石雕製成的玉蟬在我國古玉文化中，是清廉高雅之象徵，隨身佩戴可祈福納祥，修身養性，保佑平安，是收藏或隨身佩戴的佳品。此款掛飾的搭配原理是源於傳統的《易經》文化精髓，在《易經》中豬屬水、兔屬木、羊屬土，並根據五行相生相剋的原理將這三個生肖搭配形成一個人體三合風水木局，五行缺木的讀書人士或小孩經佩戴玉蟬，不僅可使讀書者頭腦清醒，更能提高運勢，除可提高其學習成績外，還有讓懶惰的佩戴者也變得勤快向上的作用。
Ⅶ 和田玉雕刻羅漢和蟬是什麼寓意
和田玉雕講究工必有意，意必吉祥，不同的題材，通過諧音，會意，典故等，表達不內同的寓意，帶有美好的祝福。容
羅漢和蟬，是一組現代玉雕題材，寓意：功成名就。
和尚，精研佛法，得正果而成羅漢，是為功成。蟬，喜歡鳴叫，通常寓意：一鳴驚人。抱著羅漢，這鳴諧音名，故而做名就的意思。
Ⅷ 和田玉里的玉蟬代表什麼意思
玉蟬在漢朝作為陪葬品的口晗，意味著墓主人可以像蟬蛻皮一樣脫掉俗身羽化成仙。而現回代答的配蟬意味著一鳴驚人。
蟬的造型很早就被中國人選用為佩飾。古人注重玉蟬，生以為佩，死以為含，因而有將此類玉蟬稱為「王含」者，應視為喪葬玉一類，而不同於其他形狀的玉蟬。
蟬在古人的心目中地位很高，向來被視為 純潔、清高、通靈的象徵. 玉蟬是一種高貴的禮器和身份的象徵
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Ⅸ 玉蟬的象徵意義
玉蟬，自漢代以來，皆以蟬的羽化比喻人能重生。將玉蟬放於死者口中稱作含蟬，寓指精神不死，再生復活。把蟬佩干身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾，也是死者的葬玉。
古代含在死者口中的葬玉，因多刻為蟬形，故名「玉蟬」。據徐廣稱：「蟬，取其清高，飲露不食，」《史記屈原傳》：「蟬，蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之污垢。」《說文》：「蛻，蛇蟬所解皮也。」是知，玉含作蟬形，似是借蟬的生理習性賦予死者特定的意義，意即人死後，不食和飲露，脫胎於濁穢污垢之外，不沾污泥濁水，這是戰國以來死者含玉蟬的用意。
玉含蟬，是漢代普遍流行的作為用於喪葬的一個種類，以為它能為生者避邪，為死者護屍，甚至食之可以成仙得道。由於當時社會環境的不斷改變，促使玉器的防治、宗教意義為之大增，方士又竭力提倡玉的神秘和力量，這種思想實際上是人的一種心理過程，同時不可避免地摻入了包括避邪在內的封建迷信的內容。因有這些原因的存在，於是盛行用玉雕琢的具有護符意義的玉含蟬，即被看成了一個活生生的實體，成為「人與神這兩個世界之間的聯結」，也就是說，死人含蟬，亦表示其肉身雖死，但只是外殼脫離塵世，心靈未必死去，不過作為一種蛻變而已。
蟬在古人的心目中地位很高，向來被視為 純潔、清高、通靈的象徵。隨著時間的推移，人們又賦予蟬更多的含義。如以一玉蟬佩在腰間，諧音「腰纏（蟬）萬貫」，以一蟬伏卧在樹葉上，定名為「金枝（『知了』的諧音）玉葉」，也有人將佩掛在胸前的玉蟬取名為「一鳴驚人」（取蟬的鳴叫聲）。
玉蟬一般可分為三種：一、冠蟬，用於帽飾，無穿眼；二、佩蟬，頂端有對穿眼；三、含蟬，在死者口中壓舌，刀法簡單，沒有穿眼。