河姆渡人雕刻什麼

❶ 在河姆渡出土了中國最早的（）雕刻

中國最早的象牙雕刻

河姆渡文化是中國長江流域下游地區古老而多姿的新石器時代文化。1973年，第一次發現於浙江餘姚河姆渡，因而命名。它主要分布在杭州灣南岸的寧紹平原及舟山島，經科學的方法進行測定，它的年代為公元前5000年至公元前3300年。它是新石器時代母系氏族公社時期的氏族村落遺址，反映了約7000年前長江下游流域氏族的情況
建築：①房屋樣式：干欄式建築。干欄式建築，以木樁插於地下，上面用木板等拼接成屋。這是中國最早的木構建築，對中國古典建築產生了重要影響。②在河姆渡遺址發現了木構水井，這是迄今發現年代最早的木構水井。
（2）主要農作物：水稻。河姆渡遺址中發現了大量人工栽培水稻的遺跡，表明長江

下游是亞洲稻的起源地之一。

（3）農業工具：以骨耜最為典型。 （4）畜牧業：以豬、狗和水牛為主。
（5）手工業：①河姆渡人會製作陶器和玉器，還有簡單的樂器骨哨。②河姆渡遺址出土了中國最早的織布機，人們已學會養蠶繅絲。③河姆渡人運用雕刻等技術，用象牙和獸骨製成古樸的藝術品。這里出土了中國最早的象牙雕刻。④河姆渡人是世界上最早使用天然漆的人群。

❷ 怎麼介紹河姆渡人]

距今六七千年前，河姆渡一帶系沼澤地，河姆渡人建造住宅時，先打下1米長木樁，木樁上架設縱橫交錯地龍骨（地梁），其後於地樑上鋪設10多厘米厚地板，地板上再立柱、架梁、敷櫞、蓋頂。地板起防濕、御蟲蛇作用。其下可用來豢養家畜。地板上為起居住室。從柱子高度看，人還不能直立進出，但較巢居已大有進步。房屋規模大小及內部結構，視居住成員多寡而定，從住宅營建看，河姆渡人已較熟練地掌握伐木、加工成樁、柱、梁、板等建築構件技術，樑柱間已用榫卯接合，地板用企口板密拼，不同榫卯形式均基本符合受力要求，與晚期木構大致相同，木構件上刻有雙圓、直線、斜線、植物莖葉等裝飾圖案。因工具限制，加工顯得較粗糙。銷釘的使用和企口板的發明，揭示七千年前先民已較熟練掌握房屋建築技術，體現原始人征服自然、改造社會毅力，為中國古典建築木結構技術對世界建築史的獨特貢獻奠定基礎。遺址還出土6支木質船槳，1支外形基本完整，輪廓清楚，分槳柄、槳葉兩部分，一塊原木製成，形如長柄樹葉，柄上刻滿線條組合圖案，輕巧實用，與現代遊船劃槳大體接近，是目前中國已發現船槳中最古老一支。船槳及一隻陶舟均證明河姆渡人已開始用船、筏載人荷物、浮水採集。第三、四文化層中還出土200多件木器，有刀、匕、錘、鏟、矛、碗、筒、小棍、器柄、紡輪、蝶形器等，不少器物為其他新石器時代遺址所少見或未見。用於生產的佔大多數，木錘系加工錘擊工具，木予是狩獵扎戳武器，木碗為生活用品，木質器柄則是石器工具發揮更大效用的附屬件，小木棍既是農業點穴播種工具，也是採集野生植物時挖根刨莖的採集工具，木器製作大多要經過切斷、剖開、削、茬、挖鑿、修磨、髹漆及火燒硬化等工序，其中碗、筒、蝶形器製作頗精細，表面經過磨光、髹漆，出土時油光可鑒，出土的20多隻木筒系用整段木材製成，形似毛竹筒，內外壁銼磨光潔、內壁還鑿有一淺槽，塞以圓木餅，有的外纏藤篾，可能作敲擊樂器用。第二文化層中發現木架方形井，證明河姆渡人已掌握鑿井技術。眾多保存完好的木器出土，為世界木器工具研究提供了實物材料。

❸ 河姆渡人的三大發明

蠶紋刻劃與蠶絲發明
7000年繩子
有葦席到「編織原理」到系統的「紡織技術」
河姆渡發現的四對盅形牙雕，其蠶紋栩栩如生，結合同一遺址出土的蛾形器，充分顯示了河姆渡對蠶業生產的文化反映。

盡管山西芮城西王村也發現了蠶蛹裝飾，河北正定南楊庄出土了陶質蠶蛹，甘肅臨洮馮家坪齊家文化也發現了有許多蠶形昆蟲的雙聯陶罐，江蘇梅堰出土了蠶紋黑陶，……絲毫動搖不了河姆渡絲綢文化的王者地位，我們可以推斷，河姆渡——小黃山區域是中國蠶業的主要發源地之一。

河姆渡文化中挖掘出了7000年前粗細不一用的繩子，小者只有兩三毫米，大者有2厘米，據專家考證，粗繩是用韌性較好的樹藤、樹枝做的，較細的是用葛、麻之類的長纖維鞣軟後「搓」成繩子。

別看一個「搓」字，實際上是紡織原理中的「加捻」，用雙手搓繩就是最原始的加捻方法，無論是原始的紡輪，紡織機械，還是近代的紡錠，都離不開河姆渡人發現的「搓動原理」。

由此，河姆渡人還是「加捻原理」的發現者。
河姆渡遺址中發現了上百件之多的葦席殘片，小者如巴掌，大者如毛毯、坐席，一平方米以上，由葦席的編結、編織、搓捻、結網我們可以聯想到日常生活中的席子、籃子、炕席、筐、網、籠、草帽……等等，說明在河姆渡已相當有規模，由此而知，河姆渡一帶是編織業的發源地，河姆渡人是最早的「編織原理」的發現者。

更進一步，我們來看紡織，紡織紡織，顧名思義，「紡」就是紡線，「織」就是紡線織成布，繩子「搓動原理」成就了紡線技術，葦席的「編織原理」成就了織布技術，由此河姆渡人就是最早的「紡織原理」的掌握者。

由此而知，從「搓動原理=〉加捻原理」，從「編結原理=〉織布原理」，史前小黃山、河姆渡一帶的先人系統地掌握了紡線、織布的技術。

（四）紡輪織具與「原始織機」的發明

河姆渡遺址發現了許多陶制、石制、木製的紡輪，其形狀有凸字形，算珠形，工字形，也有外形如圓餅、梯形……此外還有骨梭、骨針、木緯刀、木織軸、骨機刀……等原始織具，由此著名絲綢考古專家宋兆麟、牟永抗提出復原了由紡輪、經桿、機刀、梭子、布軸、經軸、綜桿組成的原始踞織機——水平腰機的重大學術成果。

中國絲綢博物館趙豐教授則根據餘杭反山良渚文化發現的一整套原始腰機部件玉飾品也提出了河姆渡人發明「原始織機」的構想。

柴爾德曾經指出：「織機的發明是人類發明天才的一大勝利」。

古越河姆渡人早在七千多年前已發明了古老的踞織機，對人類是非常了不起的貢獻，就是這種踞織機在我國歷史上延用了數千年之久，對中華文明作出了極大的貢獻，可以說它不亞於指南針、造紙術的發明，對文明進步起了非常大的推廣作用。

由此可知，古越河姆渡人不但最先發明了搓動原理，加捻紡線原理，編造原理，織布原理，掌握了系統的紡織技術，而且還發明了最早的紡織機，除了早有盛名的稻米文化，更是絲綢紡織文化的搖籃。

（五）7000年的海上絲綢之路

河姆渡遺址中曾經挖掘出了7000年前的六支木漿（現藏於浙江博物館），這可是中國考古史上最早的木漿。此外，河姆渡文化中還挖出了許多石斧、石契、石鑿以及有段石錛，它們為砍木、刳木、刨木製造獨木舟提供了可能。它表明了7000年前古越族祖先為了主宰海洋，開展絲綢、稻米貿易與漁獵，已開始「刻木為舟，剡木為楫」的海上（水上）絲路的航行。而據美國、法國、日本、菲律賓、新加坡、台灣等許多著名史學專家研究，以這條遠古史前的海上絲路為代表，把古越的石錛、石器、陶器、稻米、絲綢紡織、斷發文身、銅鼓紋飾……等一起帶到了菲律賓、波羅洲、蘇拉威西、社會島、庫克群島、夏威夷、塔希地島、日本島、紐西蘭、復活節島……甚至是南美洲的厄瓜多，可以說太平洋文明圈與古越河姆渡文化有千絲萬縷的聯系，以文明傳播而不是以貿易為主的海上絲綢之路（絲綢出現以後暫以絲綢命名，也許更多的是石器、印紋陶器、斷發紋身）在新石器時代的河姆渡早已在發揮作用了。

對於河姆渡文化而言，其生產工具除紡輪、紡織機外，更為突出的還有大量的石錛、石斧、石鑿,其中第到第四期共有(427+278+119+122)=1046件各種各樣的石器，由於河姆渡的稻作農業非常發達,還有骨耜,以及鋸齒狀骨器作為收割工具，這些長柄的骨耜，代表了河姆渡農業生產工具的更高形態。

除非常發達的耜耕農業外，還有非常豐富發達的動植物文化，家畜飼養文化，如家畜有豬、狗、水牛、水龜……，農作物有稻米、 瓜、菱、葫蘆……等等，此外河姆渡發現的一千多件形態各異的陶器、上百件木器等也反映了河姆渡人的生產方式，生活方式。

而從文化傳播角度看，特別是從北路影響中原、山東、朝鮮、日本方向，可能更多的是稻作、絲綢，家畜飼養，而影響西南、東南亞、南洋、大洋洲之南線，更具代表性的是石錛，舟船、印紋陶器，干欄式建築，有外國專家認為有段石錛、印紋陶器是遠古百越文化影響西太平洋，大洋洲、南美洲諸島的主要標志，因此，更運古的蒙昧時代——前絲綢時代某種意義就是「石錛之路」，「干欄式建築之路」，「木槳舟船之路」，加上稻米之路，耕耜之路,語言之路、家畜飼養之路……一起形成了一條復合的史前「江南絲綢之路」——海上絲路與水上絲路。這條路特別是由於石錛對南太洋諸島、大洋洲的影響傳播，有人謂其是「石錛之路」，也有人由於其非常發達的稻作文化，稱其謂「稻米之路」。

❹ 河姆渡人使用什麼工具

河姆渡，一個屬於人類荒蠻時代的氏族聚落的生活區。河姆渡人在距今7000年的遙遠時代，在這個位於浙江東部的普普通通的小村子裡，創造出了璀璨、繁榮的人類文明。考古研究人員在河姆渡遺址中，挖掘出了無數個「第一」。

雖是原始社會，但河姆渡人製造的生產工具挺「先進」，還有些可愛

最早的水稻種植技術河姆渡遺址出土了距今6000年的人工栽培水稻，一舉打破印度保持的「最早的水稻距今4300年」的記錄，是中國南方地區史前農耕文化的傑出代表。

雖是原始社會，但河姆渡人製造的生產工具挺「先進」，還有些可愛

這些稻穀的谷殼、稻葉和木屑混合在一起，被發現於河姆渡遺址第四文化層的上部，從對這些遺跡的考察中，考古人員發現，河姆渡人已不能滿足於便捷的食物來源。或許採集野果這種手到擒來的勞動方式也會讓他們覺得乏味而無趣，於是他們樂此不疲地進行著「研究」和「發明」，日復一日地觀察野生稻穀的生長規律，並將野生稻穀馴化成有著完整種植體系的人工栽培稻，掌握了人類最早的水稻種植技術。

雖是原始社會，但河姆渡人製造的生產工具挺「先進」，還有些可愛

在沒有金屬工具的條件下，河姆渡人的農業發展水平比我們想像中要高得多的多。

雖是原始社會，但河姆渡人製造的生產工具挺「先進」，還有些可愛

最早的人工種植茶樹河姆渡遺址總面積5萬平方米，在距離河姆渡村8公里左右的田螺山古村落，出土了6000年前的山茶樹，是屬於河姆渡文化的「可能是最早的人工種植茶樹」。

雖是原始社會，但河姆渡人製造的生產工具挺「先進」，還有些可愛

最早的榫卯結構建築在河姆渡遺址博物館，有一片被環形木質游覽棧道圍繞的數百平米的露天草叢，草叢中成片地豎立著一根一根的「朽木」，細看那木頭上，還有著被加工過的痕跡。

雖是原始社會，但河姆渡人製造的生產工具挺「先進」，還有些可愛

考古人員發現，這一片遺跡原是河姆渡人把石頭做成「削皮器」，再將木材削成一根一根的木樁、橫梁和木板，鑿出榫卯，建造成一排排整整齊齊的房屋。這是人類發展史上的一次重大進步，這些可以牢固地連接木板和木樁的榫卯，比青銅時代早出現了2000多年。

雖是原始社會，但河姆渡人製造的生產工具挺「先進」，還有些可愛

在此之前，人們對「原始人蓋房子」的印象，一直停留在「樹屋」。

❺ 河姆渡文化在人工製品上有哪些成果

黑陶是河姆渡陶器的一大特色。河姆渡文化在人工製品上，石器數量較少，主要是石斧等專打獵所用的屬工具，也有比較少的裝飾品，更多的是木器和骨器。河姆渡文化骨器製作比較進步，最具有代表性的是大量農業上使用的耒耜。有耜、魚鏢、鏃、哨、匕、錐、鋸形器等器物，精心磨製而成的有柄骨匕，骨笄上雕刻花紋或雙頭連體鳥紋圖案，就像是精美絕倫的實用工藝品。尤其發現了我國最早的木製飾品「木雕魚」。

❻ 河姆渡人製作什麼陶器

黑陶

❼ 河姆渡人有哪些裝飾物品

河姆渡人已經有了豐富多彩的精神文化生活

❽ 河姆渡人和半坡人的原始手工業是什麼.要自己歸納的

陶器製造,他們已經學會生產陶器.

❾ 河姆渡人到底是什麼啊

是一種文明，打概在6000年前