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古代琉璃怎麼雕刻

發布時間: 2021-03-01 05:34:48

A. 琉璃的製作步驟

(一)造型設計

將設計創作理念繪成平面設計圖稿,再雕塑立體原型.為了有完美的比例與美感,每一筆一刀都必須極其精準細膩.

(二)制硅膠模

在原型的表面塗上硅膠並以石膏固定外型,再製成硅膠陰模.

( 三)灌制蠟模

灌入熱融的蠟,待其自然冷卻成型為陽模,其中鏤空與倒角的細節轉折處必須靠細心、耐心與雙手的巧勁小心拆取.

( 四)細修蠟模

將蠟陽模、毛邊、氣孔細心修補.

(五)制石膏模

將耐火石膏灌鑄在修飾後的蠟模外,製成含蠟石膏模,再以蒸汽加溫脫蠟,即成耐火石膏陰模.

(六)進爐燒制

將石膏模與配置好的玻璃料放進爐內慢慢加溫到1000C左右,水晶玻璃軟化流入石膏模內成型.

(七)拆石膏模

待其降溫冷卻後從爐內取出,小心拆除石膏模取得琉璃作品粗胚.

(八)研磨、拋光

將作品不斷重復地研磨、拋光,直至使琉璃的光澤透射出來,展現晶瑩的質感,即可完成作品.

(1)古代琉璃怎麼雕刻擴展閱讀

琉璃傳說:

在上古傳說中,天空裂開了一個洞,女蝸為了拯救天下生靈,於是決心補天。她從汾河裡撈起了許多五色石頭,把堅硬的五色石用烈火燒熔,然後用色彩繽紛的熔漿將天上的窟窿補上,挽救了這場災難。這里的五色石,就是琉璃的別名,五色玉。

雖然這是一則傳說故事,但是卻道出了琉璃的製作原理:通過熔煉石頭,冷凝以後便形成了晶瑩剔透的琉璃。那麼在古代的中國,是誰最先煉制出了琉璃呢?據考究,古代琉璃的發明者應該是善於煉金,煉丹的道士。

在一次無意間的煉制中,道士們將富含二氧化硅的石英和銅,鉻等致色元素一起投入了燃燒著烈火的丹爐中,出爐冷凝以後,爐底便出現了五光十色的琉璃。成語「點石成金」最初所指的便是道士們利用礦石煉制出金銀的故事。

B. 琉璃的製作方法

琉璃的製作方法

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成形後的玻璃製品往往需要進行各種形式的加工,以進一步完善製品的形狀和功 能,使其成為一件完整的產品。
玻璃製品的製作工法一般可分為,冷加工、熱加工和表面處理三大類。

一、冷加工
在常溫下,通過機械的方法來改變玻璃製品的外形和表面狀態的過程,稱為冷加工。
冷加工的基本方法為:

(1) 研磨與拋光
研磨與拋光是玻璃進行冷加工的重要方法之一。研磨的目的在於,保證製品得到想要的幾何形狀、准確的尺寸和最有利進行拋光的表面狀態。拋光則使玻璃研磨後的毛面重新成為光滑、透明、具有光澤的鏡面,兩者有密切的關聯。
(2) 切割
切割是利用玻璃的脆性和殘余應力,再切割點上劃一刻痕造成應力集中,在外力作用下,斷裂線沿應力走向展開,從而達到切割玻璃的目的。
(3) 鑽孔
玻璃製品常常需要鑽孔以滿足安裝使用時的需要。
(4)噴沙與磨沙
在玻璃表面進行噴沙與磨沙的目的,是使光滑的玻璃表面形成毛面。常用於表面飾或配合造型,作為一種技法的表現。
(5)車刻加工
在玻璃表面用機械磨刻或人工刻花,顯現出各種花紋圖案,是玻璃的傳統裝飾方法。主要包括草刻、精刻和藝術雕刻。

二、熱加工
玻璃製品的熱加工,主要是利用玻璃的粘度、溫度特性、導熱性及表面張力等性質,來進行加工操作。
經過熱加工的玻璃製品應緩慢冷卻,防止炸裂或產生過大的永久應力,必要時還需進行二次退火。
其方法有:
(1)爆口與燒口
吹制的玻璃,必須切割去除上部與吹管相連接的帽蓋部分,其切口常具有尖銳、鋒利的邊緣,通常採用集中的高溫火焰對其局部加熱,依靠表面張力的作用使玻璃在軟化時變得圓滑,像這樣用火焰進行切割的過程稱為爆口。
燒口就是用集中的高溫火焰將製品口部局部加熱。
(2)火拋光
火拋光就是用火焰直接加熱玻璃製品表面,在不變形的前提下,使其表面熔化而變光滑。 (3)火焰切割與鑽孔
切割與鑽孔是用高速的高溫火焰對玻璃局部進行集中加熱,並使其熔化達到流動態在高速氣流的驅駛下,局部熔化的玻璃沿切口流失,製品被切割開。對於玻璃容器也可採用內部通氣加壓的方式,使製品在加熱部位形成孔洞。
(4) 真空成形
真空成形是加工精密內徑玻璃管的一種方法
(5) 槽沉成形
此法是將玻璃塊或平板玻璃置於模型上加熱使玻璃軟化,在重力作用下,軟化的玻璃下沉貼附於模具表面而具有模具的形狀。

三、表面處理

指從清潔玻璃表面起直到製造各種塗層玻璃的所有表面加工過程。
可分為:
(1) 玻璃的化學蝕刻。
(2) 玻璃的化學拋光。
(3) 玻璃的表面塗層。
(4) 玻璃的表面著色。

C. 古代琉璃珠是如何製作的

宋代之後為熔燒較潔凈硅土後冷卻滾制,之前 則是方術道士在丹爐中的「丹葯」

D. 古代琉璃是怎麼仿玉製品的

古代琉璃中,有許多製品不透明,北洞山漢墓的也一樣,這些琉璃之所以不透明,並非當時不會焙制透明琉璃,而是為了通過焙制琉璃得到仿玉製品。

廣西合浦縣堂排西漢墓發現的1000多顆琉璃珠,有半透明和不透明兩種。半透明的顏色有天藍、墨綠、湖藍、黑、白、月白、磚紅、紫褐等,絕大多數是圓算珠形,直徑0.2至0.5厘米。

劉勝乃漢景帝劉啟之子,食地中山國,即今河北省境內。河北省滿城的西漢劉勝墓中也發現有兩件淡綠色仿玉琉璃耳杯、玻璃盤等,其製造年代為公元前113年,為翠綠色,呈半透明狀,晶瑩如玉。琉璃盤口徑19.7厘米,底徑9.5厘米,高3.2厘米,耳杯長13.5厘米,寬10.4厘米,高3.4厘米。發現時依然色澤如新,剔透如故。

劉勝墓中還發現了一件非常精美的鑲琉璃銅壺,系中山靖王劉勝使用過的精美酒器之一。《史記.五宗世家》記載,劉勝「為人樂酒好肉」。該壺高45厘米,形制與其他同時代銅壺並沒有太大差別,而其裝飾卻別具風格。它採用了鎏金銀和鑲嵌銀、琉璃兩種裝飾工藝,把壺體打扮得絢麗多彩,光華耀目。

壺口和圈足上部各有一周鎏金帶,肩、頸之間和中腹、圈足下部各飾一周鎏銀帶。主題花紋是頸、腹部的三組帶狀花紋,皆是在鎏金斜方格內填嵌菱形和三角形的綠琉璃片,再在其上刻網紋,在空白處填鑲銀珠。

壺蓋周緣鎏金,蓋面飾鎏金方格,鑲銀珠、嵌琉璃片,就連蓋上的雲形鈕和耳也用鎏金。全器之上,金黃、銀白、琉璃綠,方格、圓珠、網點紋,立體交織,相映成輝,雍容大方,華貴無比。

在銅壺底部刻有銘文,有「長樂食官」字樣。「長樂」指漢代皇宮長樂宮。「長樂食官」指此壺歸長樂宮膳食官掌管。可見該壺原是漢長安城長樂宮中之皇家寶器,無怪乎製作得如此窮奢極侈。

值得一提的是,廣東省廣州象崗第二代南越王墓的11件藍色琉璃牌飾,長10厘米、寬5厘米,高0.3厘米,淺藍色,晶瑩光潔,厚薄一致,製作工藝已達很高水平。

同墓中發現的玻璃璧,直徑14厘米,孔徑5.3厘米,厚0.3厘米。這件深綠色的玻璃璧,與我國傳統造型、紋飾相一致,系仿碧玉製品而作,是西漢南越王時期的珍貴遺存。

湖南省長沙市沙湖橋發現了罕見的西漢琉璃矛,長18.8厘米,刃寬2.2厘米,矛為翠綠色,通體透明。矛脊兩側有槽,矛柄作圓柱狀,柄的中部凸起成圓球形。

這件琉璃矛模鑄成形,與戰國時期的青銅骹矛相似,反映了西漢時期琉璃製造技藝的高超水平。以琉璃為原料製作的兵器,在我國古代遺物中僅此一例,當是儀仗用器,或是為陪葬而作的明器。

始建於西漢、重修於明的山西洪洞廣勝寺飛虹塔,是我國始建年代最早最完整的大型琉璃古塔。塔高47米,塔身磚砌,底層設迴廊,塔內梯道設計巧妙。

飛虹塔塔身以赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色琉璃裝飾,從上至下玲瓏剔透,在陽光下熠熠生輝。異彩繽紛,欲飛似動,宛如彩虹,故名飛虹塔。

飛虹塔反映了我國琉璃工藝的高超水平,並且成為我國琉璃塔的代表作。

E. 清代早期琉璃的發展過程是怎樣的

清代早期,琉璃的製造和統籌使用已經為國家統一管制。由於清前三代,社會處於休養生息階段,對於工藝品的生產並沒有過多的發展。但自康熙開始,琉璃技術重新開始大步發展。

在康熙皇帝的倡導下,清廷宮中專門設置了宮廷內務府造辦處,並且引進了大批西方的傳教士,對我國現有的琉璃製造工藝進行改良,並設立專有的「大清琉璃廠」,派官監制料器和琉璃製品,專供內宮玩賞和使用。

康熙時期的成就表現在創造套料,並使單色玻璃器的製造達到了爐火純青的地步。器型完全摒棄了唐宋以來的薄胎瓶、簡單的杯、碗造型,而是兼采玉器、瓷器等其他工藝品類的優秀器型,創造出全新的琉璃形制,例如玻璃水丞、魚缸、筆筒等。

從顏色上講,康熙朝琉璃色彩豐富,色度純正、艷麗。製造工藝有套彩、刻花等,並從此時起,開始出現刻款,一般為「康熙御制」雙直行篆書陰文款,採用跎

如有一件帶「康熙御制」刻款的琉璃水丞,通高7厘米,口徑2.8厘米,水丞由透明白玻璃吹制而成,圓形平底,下闊上斂,小口有蓋。腹外切磨出8個平面,似蓮瓣圍繞一周。蓋的表面切磨成六角形連鎖紋。器底陰文篆書「康熙御制」四字款。此水丞運用了西方切磨寶石的技法,質地純凈透亮,造型端莊,裝飾新穎。

康熙時期還出現了大批量的陶瓷仿青銅器型的裝飾用品。如清藍琉璃刻花燭台,通高28.5厘米,盤徑6厘米,這件燭台是用藍色琉璃製成的,上下分為幾部組合而成的,最上面是圓形小碗,正中有一銅制蠟扦,其下有一圓管形立柱,柱下為大口徑淺盤,淺盤下又有一圓短柱,管形,最下面是覆碗式高足,造型周正穩重,比例勻稱。

清代的纏絲玻璃、套色雕刻琉璃及鼻煙壺等成為世界玻璃藝術的珍品。如康熙白琉璃十二棱弦紋大罐,高30.5厘米,口徑11.8厘米,腹徑25.2厘米,底徑14厘米,罐吹制而成。直口,豐肩斂腹,外底心凹入。通體呈白色半透明琉璃,腹部自上而下飾凸起的螺旋紋12道。螺旋紋等距排列,均勻流暢,富有節奏感。

大量精美絕倫的清代琉璃廠琉璃器問世,雖與「康熙盛世」有關,但與雍正的關系更為直接。雍正登基後,對社會進行了一番改革,大大提高了各種技術藝人的社會地位。雍正時以琉璃代替寶石成為典章制度,琉璃器也作賞賜大臣之用。雍正朝注重琉璃顏色的調配研究,能仿瑪瑙、翡翠、琥珀、蜜蠟等色,且都呈色精妙。

這一時期的款識為「雍正年制」4字楷書款,其排列方式有雙直行陰文和橫排單列陰文等形式。如雍正黃琉璃橘瓣式渣斗,高9.9厘米,口徑9.7厘米,此器喇叭狀口,大而外侈,向下內收成束頸,腹部橘瓣狀隆起,腹與足連接處內束。通體橘黃色,以凹凸手法塑成16瓣橘瓣狀,造型典雅,色澤鮮艷。底部中心雙線方框內陰刻楷書「雍正年制」雙直行款。

這件渣斗的顏色艷麗,俗謂雞油黃,色度均勻、純正、潔凈,呈色難度很大,不愧為清早期琉璃器中的佳作。

琉璃是我國古代文化與時代藝術的完美結合,其流光溢彩、變幻瑰麗,是東方人的精緻、細膩、含蓄體現,是思想情感與藝術的融會。琉璃,沉積歷史的華麗,她穿越3000年的時空,以內斂的豐富保留著不可磨損的色彩。

道光綠琉璃渣斗

咸豐琥珀色琉璃直口瓶

透明藍琉璃竹葉紋蓋罐

F. 怎麼自己製作琉璃,求方法

如今的熱成型琉璃(傳統琉璃燒制技藝)的製作工藝可以概括為如下幾個步驟
(一)化料
將所需要的各種顏料進入大爐熔煉,以熔融的琉璃在鐵棒上旋轉。
(二)挑料
從1400多度高溫的傳統火爐中用1.5米長的吹筒中取出琉璃中取出琉璃體。
(三)吹制
從火爐中取出後不斷進行旋轉和造型,火爐裡面取出的琉璃溫度高,掌握好琉璃熔化的軟度,幾秒鍾就要成型。
(四)塑型
在造型過程中,師傅們需要用手中的吹筒進行吹制,來保證琉璃的形狀,由於尺度很難拿捏,所以成品率極低。
(五)退火
琉璃成型以後,師傅們要把燒制好的琉璃放到保溫窯裡面,500多度,保溫4天,如果琉璃瓶身沒有出現炸裂的情況,說明琉璃已退溫成型。
脫蠟琉璃的製作工藝可以概括為如下幾個步驟:
1.創意設計:將創意通過平面設計圖稿進行表現。
2.原型製作:根據圖稿雕塑立體模型。
3.制硅膠模:在模型表面均勻塗抹硅膠,待硅膠凝固成硅膠模後,尚需石膏加以固定。
4.灌制蠟模:調制蠟漿,在硅膠陰模內灌入熱融的蠟,待其自然冷切。
5.拆取蠟模:將冷切後的蠟模自硅膠石膏模脫出。
6.修整蠟模:冷切容易使蠟模收縮變形,對拆模時留下的模線痕跡,得以工具細心地修整完美。
7.制石膏模:調制正確比例的耐火石膏,在修飾後的蠟模外,灌注包埋,即成含蠟石膏模。
8.蒸汽脫蠟:將整個含蠟石膏置入脫蠟機內以蒸汽加溫,脫蠟後即為耐火石膏陰模。
9.精選原料:為精確控制各種顏色的比例和流動的美感,需依造型與設計精選特定顏色與大小的玻璃原料,並安排色塊的分布位置。
10.進爐燒結:清模去塵後,將整個石膏模與配置好的玻璃料,放進爐內慢慢加溫,使熱熔軟化的水晶玻璃如麥芽糖緩慢地流入石膏模內成型。
11.石膏模:拆除石膏模,將冷切後的玻璃粗胚取出。
12.切割修葺:將玻璃粗胚上注漿口部分多餘的玻璃切割修葺。
13.粗模細模:以粗、細研磨砂將水晶玻璃之澆注口磨平整。
14.冷工細修:以鑽石筆頭及其它工具細心雕琢,使作品表面顯得更為均勻細致。
15、簽字包裝:確認作品完整後簽名簽號。

G. 古代有琉璃的製作工藝嗎

古法琉璃作品牛
相傳琉璃是越國范蠡鍛造王者之劍時發現的,而現在按照傳承千年的製作工藝燒制出來的琉璃被稱為古法琉璃,有收藏人士表示,具有特殊工藝和藝術特質的古法琉璃製品,也具備不凡的收藏價值。
古法琉璃的收藏價值是由琉璃藝術品所蘊含的工藝性和藝術特質決定的。古法琉璃的製作工藝相當復雜,火里來、水裡去,要幾十道工序才能完成,古法琉璃的精品製作,相當費時,有的光製作過程就要十幾二十天,而且主要依靠手工製作。僅出爐一項,成品率就只有70%。除了工藝師高超的技藝,還需要在製作的過程中融入藝術家的創作靈感與思想。這些作品手工製作、一模一件、件件不同,這使得一件上好的琉璃藝術品成為獨一無二的藝術珍品。
琉璃藝術中,顏色是重要的表現元素之一,給人帶來的視覺感受是勝於形體的。琉璃的顏色來自於天然材質,永不褪色,琉璃的溫潤更加體現了色彩的流動性和質感;並且琉璃能集七彩於一身,各種色彩間相互融合相映成趣,給人無限的遐想。琉璃憑借其晶瑩剔透的水晶材質,鑄造技法的細膩表現,變幻莫測的色彩效果,使每一件琉璃作品都各具無可比擬的獨特魅力與個性。
業內人士表示,由於古法琉璃製作工藝的繁復,投入大產出小,導致這一古老的製作工藝面臨失傳的危險境地,這更加提升了古法琉璃收藏的價值和意義。琉璃有著廣泛的市場,導致了市面上有很多假冒產品,這些產品有的是工業化的批量生產產品,有的材質為普通玻璃、更有的用樹脂假冒,因此,想要收藏和購買琉璃產品需要到正規的商家和場所購買,以免上當受騙。

H. 什麼叫琉璃,是怎麼製作的

琉璃是指用各種顏色的人造水晶(含24%的氧化鉛)為原料,用水晶脫蠟鑄造法高溫燒結而成的藝術作品。這個過程需經過數十道手工精心操作方能完成,稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。中國琉璃是中國古代文化與現代藝術的完美結合,其流光溢彩、變幻瑰麗,是東方人的精緻、細膩、含蓄體現,是思想情感與藝術的融會。
琉璃是一種中國古法材料,它的使用已有2467年的歷史,自古以來一直是皇室專用,對使用者有極其嚴格的等級要求,所以民間很少見。
琉璃被譽為中國五大名器之首(金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅)、佛家七寶之一,到了明代已基本失傳,只在傳說與神怪小說里有記載,《西遊記》中的沙僧就是因為打破一隻琉璃盞而被貶下天庭的。
不過即使是明代很殘缺的工藝依然是受到品級的保護,當時的琉璃已經很不通透,所以被稱為葯玉。《明制》載:皇帝頒賜給狀元的佩飾就是葯玉,四品以上才有配有。
居家則致千金、居官則致卿相,《史記》中的一段話,與琉璃的起源有關。(《西施淚》略),陶朱公就是民間傳說的財神,傳說中最早的財神聚寶盆,也是用琉璃做的,所以琉璃被認為是聚財聚福的財神信物,比人們常用的黃水晶更加直接有效。
亦作「瑠璃」。
1.一種有色半透明的玉石。《後漢書·西域傳·大秦》:「土多金銀奇寶、有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。」《西京雜記》卷一:「雜廁五色琉璃為劎匣。」 宋 戴埴 《鼠璞·琉璃》:「琉璃,自然之物,彩澤光潤逾於眾玉,其色不常。」 明 梅鼎祚 《玉合記·義姤》:「瑠璃榻,翡翠樓,手卷真珠上玉鉤。」
2.指用鋁和鈉的硅酸化合物燒製成的釉料,常見的有綠色和金黃色兩種,多加在黏土的外層,燒製成缸、盆、磚瓦等。《西京雜記》卷二:「[ 昭陽殿 ]窻扉多是綠琉璃。」《隋書·何稠傳》:「時中國久絕瑠璃之作,匠人無敢厝意, 稠 以綠瓷為之,與真不異。」《新唐書·南蠻傳下·驃》:「有百寺,琉璃為甓,錯以金銀,丹彩紫鑛塗地,覆以錦罽,王居亦如之。」 清 唐孫華 《東岳廟》詩:「我來瞻廟貌,碧瓦琉璃光。」
3.指玻璃。《魏書·西域傳·大月氏》:「其國人商販京師,自雲能鑄石為五色琉璃。於是采礦山中,於京師鑄之。既成,光澤乃美於西來者……自此中國琉璃遂賤。」 宋 洪邁 《夷堅丁志·瑠璃瓶》:「瑠璃為器,豈復容堅物振觸?」 清 趙翼 《陔餘叢考·琉璃》:「俗所用琉璃,皆消融石汁及鉛錫和以葯而成,其來自西洋者較厚而白, 中國 所制,則脆薄而色微青。」
4.詩文中常以喻晶瑩碧透之物。 唐 杜甫 《渼陂行》:「琉璃汗漫泛舟入,事殊興極憂思集。」此喻碧波。 宋 蘇軾 《贈眼醫王生彥若》詩:「琉璃貯沆瀣,輕脆不任觸。」此喻眼球。 宋 胡仲弓 《中秋望月呈諸友》詩:「長空萬里琉璃滑,冰輪碾上黃金闕。」此喻晴空。 清 納蘭性德 《早春雪後同姜西溟作》詩:「瑠璃一萬片,映徹 桑乾河 。」此喻雪。
5.指玻璃燈。 宋 葉適 《趙振文傳借琉璃燈鋪寫山水人物》詩:「古稱浄琉璃,物現我常寂。」 明 葉憲祖 《鸞鎞記·途逅》:「歸來愁日暮,孤影對琉璃。」 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·歲暮雜務》:「院內設松亭,奉天地供案,系天燈,掛琉璃。」

[編輯本段]琉璃的特點

1、製作工序冗長:從構思、設計、雕塑、燒制、細修、打磨至作品完成,需經過四十七道精緻煩瑣的手工工序才能完成。
2、手工製作:工人必須掌握精湛技術方能操作,每道工藝均有各自不定的變化因素,且在工藝過程中需經反復實驗,作品色彩無一雷同,製作難度極高。
3、一模一品:一隻模具只能燒制一件作品,無法二次使用,大型復雜作品甚至需要多次開模、燒制才能完成。低成功率,使作品更為可貴可珍。
雅貝大龍印
4、高溫燒制:將精選原料以1400℃以上高溫熔製成各種彩色水晶玻璃,並經過多次精選清洗後,按作品用料比例置於模具中,並設定嚴格的升、降溫曲線,爐溫必須控制在1000℃±5℃以內。燒制過程長達15天以上,使水晶原料,精確到每個細微處。方可確保作品精細奇巧、立體、真實、流線飄逸、清晰。
5、琉璃內的顏色都是由各種金屬氧化物高溫燒結而成的,不會有褪色、氧化等老化現象的出現。
6、琉璃的氣泡:琉璃作品應具有藝術生命力,存在於作品中的氣泡,
更具想像空間,更具靈氣。氣泡是琉璃的呼吸,這是琉璃藝術領域的共識。
鑒賞琉璃的關鍵:1. 琉璃與水晶,玻璃截然不同
琉璃與水晶(西方水晶玻璃)有什麼不同。
A、在史書上有明確的區分
金剛經上就有類似的記載。在中國所有的佛經中,佛家七寶的前五類是公認的,即金、銀、琉璃、硨磲*一種軟體動物*瑪瑙,後兩類有說是水晶的,有說是琥珀、玻璃的,不一而足,這說明琉璃是公認的佛家寶物;琉璃與水晶及玻璃截然不同。
B、化學成分不同
天然水晶、琉璃、玻璃的主要成分都是二氧化硅
當代國家級的權威專著《中國古琉璃研究》記載:古埃及「費昂斯」(也就是西方水晶玻璃的始祖)二氧化硅的比例92%(不通透)-99%,中國周朝時的琉璃,二氧化硅的比例僅僅是略大於90%(通透)。這9%的區別就是琉璃與水晶最大的不同。
C、成份詳解
古代的琉璃是用琉璃石加入琉璃母燒制而成的,琉璃石是一種有色水晶材料,的主要成份應該以二氧化硅為主,琉璃母則是一種采自天然又經人工煉制後的古法配方,可以改變水晶的結構與物理特性,在造型、色彩與通透度上有明顯的不同。
明代的葯玉應該是琉璃母的配方上有一些不同,所以明代的葯玉色彩少變化,也不通透。
琉璃的等級實際上取決於琉璃母的原料與配製方法,這是自古以來的不傳之秘,正是因為琉璃母的存在,才使中國古法琉璃與水晶乃至西方的水晶玻璃「費昂斯」在成份上有了9%的不同。
所謂琉璃招財、保平安,與琉璃母有很大的關系;
2. 琉璃的種類:A類:古法琉璃,採用「琉璃石」加入「琉璃母」燒制而成。
琉璃石
一種有色水晶材料,《天工開物、珠玉篇》:凡琉璃石與中國水精、占城火齊,其類相同……其石五色皆具……此乾坤造化,隱現於容易地面。天然琉璃石日漸稀缺,尤為珍貴。
琉璃母
一種采自天然又經人工煉制後的古法配方,可以改變水晶的結構與物理特性,使其在造型、色彩與通透度上有明顯改善。《錢圍山業談》載:奉宸庫者,祖宗之珍藏也……琉璃母者,若今之錢滓然,塊大小猶兒拳……又謂真廟朝物也……但能作珂子狀,青紅黃白隨色,而不克自必也;
B類:台灣琉璃,由西方玻璃藝術演化而來。工藝脫胎於[pate-de-verre],起源為古埃及「費昂斯」工藝。《中國古琉璃研究》的分析結果表明: 「費昂斯」中二氧化硅的比例92%-99%,與中國周朝時的琉璃差異明顯。但由於二者形態近似,有人稱其為西洋琉璃;
C類:水琉璃,現今常見的仿製琉璃,以不飽和樹脂材料製成,其特點是重量輕,敲之沒有琉璃的金石之音,且日久易色變、混濁,無收藏價值,不過價格奇低;
3.製作工藝:古法琉璃的製作工藝相當復雜,火里來、水裡去,要幾十道工序才能完成,古法琉璃的精品製作,相當費時,有的光製作過程就要十幾二十天,而且主要依靠手工製作。當中的各個環節的把握相當困難,其火候把握之難更可以說是一半靠技藝一半憑運氣。
僅出爐一項,成品率就只有70%。更關鍵的是,古法琉璃不可回收,不象金銀製品,也就是說一旦出現一點點問題,十數天、幾十道工序,多少人的努力就立刻付諸東流;
4. 琉璃為什麼沒有玻璃,水晶那麼透明?
由於琉璃特殊的工藝和復雜的製作過程,琉璃的光澤度是天生就沒有玻璃、水晶那麼明亮。不過,可能也正是因為這點,註定了琉璃要承載厚重的文化,變成一種文化產品
5. 琉璃作品中有氣泡,是不是次品?
琉璃中的氣泡是在琉璃原料煅燒過程中自然形成的,每個作品都有。在愛好琉璃的人眼裡,琉璃不僅僅是一種產品,而且是有生命的,這些氣泡似乎正說明了琉璃在呼吸。而且這些氣泡也正使得琉璃更具表現力,在燈光的照射下能發出炫目的光彩。
6. 如何鑒賞琉璃
A、 欣賞光影效果,
B、 別是不同角度厚薄及色彩的光的折射,能呈現出立體的視覺效果。
C、 欣賞色彩的自然流動,感受琉璃「呼吸」中透出的純凈之美。
D、 琉璃的透澈度,不宜太純太亮,需有一定層次與光潔度的差異,否則會喪失其具有動感的生命力之美。
E、 感受整體造型及色澤、美感與創作意念的完美結合所帶來的意境之美。
F、 從工藝角度欣賞古法琉璃中所蘊含的民族文化(非民俗)與結構特徵。
G、 古法工藝決定了世間沒有兩件完全一樣的琉璃,所謂「天工自成」說的就是琉璃產品的唯一性,仔細品味不同琉璃的色彩流動,會發現不同的意境。
7. 琉璃易碎嗎?
琉璃的硬度比較強,相當於軟玉的強度。但也比較脆,不能用力拍打或碰撞
8. 古法琉璃的養護
(1)不可碰撞或摩擦移動,以免出現表層劃傷。
(2)保持常溫,實時溫差不可太大,尤其不可自行對其進行加熱或冷卻。
(3)平面光滑處,不宜直接放置於桌面,最好要有墊片。
(4)宜用純凈水擦拭,若使用自來水,需靜置12小時以上,保持琉璃表面之光澤與干凈,切不可沾上油漬異物等。
(5)避免與硫磺氣、氯氣等接觸
[編輯本段]當今中國的琉璃行業的發展
當前的中國琉璃風尚成於台灣,興於上海。特別是隨著2005年連戰、宋楚瑜訪問大陸所贈送的琉璃作品為普通百姓所了解;2006年六國峰會胡錦濤夫人送給其它元首夫人的也是琉璃工藝品,更顯得琉璃的尊貴與榮耀。目前中國的琉璃企業開辟出了琉璃禮品的一個暫新的市場,除了台灣的大觀琉園和琉璃工房外,隨後在上海亦有象九網路、匠門這樣專業的琉璃廠家誕生,他們傳承琉璃技法,拓展禮品市場,將琉璃獨特的表現力與豐富的文化內涵和設計思想融合,創造了琉璃禮品一個新的細分市場與選擇空間。
[編輯本段]如何鑒別「水琉璃」與古法琉璃
中國琉璃藝術歷史悠久,最早在商周就有記載,據考證,尤其關於「西施淚」的傳說,其起源約在周敬王三年(越王勾踐三年),據中國通史,這個年代應該是公元前493年。唐朝元稹《詠琉璃》中描寫「有色同寒冰,無物隔纖塵」就傳達出琉璃燦爛奪目的誘人風采。
琉璃屬於價值不菲的藝術品,原因有二:其一,古法琉璃材料特殊,而且其製作工藝相當復雜,火里來、水裡去,要幾十道工序才能完成,有的光製作過程就要十到二十天,且主要依靠手工。各個環節的把握相當困難,其火候把握之難更可以說是一半靠技藝一半憑運氣。僅出爐一項,成品率就只有70%。更關鍵的是,古法琉璃不可回收,也就是說一旦出現一點點問題,十數天、幾十道工序,多少人的努力就立刻付諸東流。其二,琉璃不僅僅是一種材質,更是一種文化產品,更重要的是,琉璃產品是獨一無二的,沒有兩個一模一樣的琉璃產品。
近年來市場上出現了大量價格低的「水琉璃」製品,事實上,這是一種「仿琉璃」製品,並非真正的琉璃,只是因為商家的刻意所為與消費者的誤解,才會有「水琉璃」。在中國大部分地區的方言習慣中,「水貨」意為「造假」或「仿製」,故的真實含意是「假琉璃」。 水琉璃是以透明樹脂膠加顏料澆制而成的樹脂製品,其特點是成本低、技術含量低、工藝簡單、易於批量生產,與琉璃的區別主要在:
1、樹脂折射率低而致產品的質感不同,水琉璃缺乏鉛水晶玻璃的晶瑩感。
2、重量區別,水琉璃的重量約為琉璃的30%。
3、水琉璃易老化,顏色不穩定。
「水琉璃」的識別特徵:
「水琉璃」的材質是樹脂、水晶膠等化工原料,類同於透明塑料,其特點是:
A、色澤:明顯的化工色素,同塑料製品。
B、密度:等同於塑料,遠遠輕於真正的琉璃,商家常將水琉璃與大量的金屬附件組合在一起,以其在重量上造成混淆,更有一些不良商家為蒙騙消費者,常在水琉璃製品底部,暗藏鉛塊等重物,以造成「真琉璃」的假象,消費者只需仔細辨別即可識破。
C、聲音:與塑料製品相同。
D、透明度:明顯渾濁,不通透
E、保存時間:一至兩年後即開始褪色,通透感日差。通俗地說:時間越長,就越象塑料。
古法琉璃的識別特徵:
A、色澤:水晶和玻璃都有不同的色彩,但全部以純色為主,混合後會爆裂或者混濁。唯有古法琉璃可以有多種顏色混成,且通透如故。
B、密度:古法琉璃的密度明顯高於玻璃,略高於水晶,且手感滑潤。
C、聲音:輕輕敲擊古法琉璃會有金屬之音。
D、透明度:界於玻璃和水晶之間,偶有燒制流動過程產生的少量氣泡。
E、保存時間:無限期,從材質角度看,古法琉璃永不變色,今天從漢王劉勝墓中出土的古法琉璃耳杯依然色澤如新,剔透如故。
古法琉璃價格不是特別貴,那些100-200的是成本家的幾百倍。
[編輯本段]琉璃有氣泡的原因
一般琉璃原料因在1400~1300℃高溫燒制,琉璃在液體狀態下,內含的空氣已浮出表面,所以少有或無氣泡產生。但多數鑄造的琉璃藝術品多以850℃低溫燒制,熱玻璃膏流動緩慢,玻璃塊之間的空 氣,因無法浮出表面而自然形成氣泡,藝術家們多以氣泡表現琉璃的生命質感,並成為欣賞琉璃藝術的一部份。

I. 古代先民如何製作琉璃

琉璃飲光而生,沙化為玉,火凝為色,有種不可思議的幻美,琉璃並專非自然造化的產屬物,而是古代先民在電光中得之偶然的靈感,當閃電鑽入沙子,以炙熱的溫度融化石英,奇幻的美便降臨人間,這或是神的啟示吧!自此人們就開始用火焰燃燒石英砂來製造琉璃

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