雕刻象牙用什麼刀

① 請問，象牙果雕刻是用什麼刻刀呢

雕刻刀抄

由於象牙果的硬度比襲較大，所以在選擇雕刻刀的時候最好選擇品質好一些的核雕刀，這樣用起來的時候才會順手一些。如圖

大家在雕刻的時候可以根據作品的形狀選擇不同的刀頭進行點，線，面雕刻。

另附網址：

科普篇之——象牙果雕刻基本工具（一）_象牙果吧_網路貼吧

http://tieba..com/p/2497529917

② 想學雕刻，想雕點象牙果小物件玩，應該選用什麼刀

現在學習的技術有很多的啊，主要還是看自己的興趣愛好了，最近這兩年什麼行業都是不景氣的，唯獨只有餐飲業，不管在哪裡什麼時候人都是要吃飯的。民以食為天嗎，所以學廚師個人覺得到還是不錯的啊。

③ 關於象牙雕刻。。。

如你提供的尺寸，雕刻價格介紹如下：（指滿雕刻，單面雕刻價格減半，指手工雕刻價，版數控機雕權，微雕無法實現，圖文無區別，價格大概200左右，指的是批量，單個加工比手工雕刻還貴）
平面微雕：全文字2000左右，圖文並茂3000左右.
平面精細雕刻，圖文並茂，千元左右。
立體仿實物雕刻，3000以上。
透雕，鏤空，立體雕刻，平面雕刻並用，5000左右。
以上價格指的是雕刻專業技師價，聘請著名雕刻大師完成製品，萬元以上。
學徒工或非專業人士加工價格低廉，不建議使用。
以上是我所了解的象牙雕刻行情，特此奉獻。
希望能幫到你。

④ 只想雕刻象牙果需要的工具有什麼

一：雕刻刀
二：台印床 台鉗 台夾鉗
用於固定果子便於雕刻與鑽孔。此物品種繁多，可根據自己所需挑選合適的，個人經驗建議選擇可調尺寸跨度大一些的會比較實用，最好選擇下方有固定螺孔的
三：挫
四：電磨
打大的胚型所必須的工具，電磨的種類也很多，用於象牙果雕刻選擇一些小型的電磨就足夠了，價格幾十元至幾百元不等，有小手磨，台磨，吊磨等，使用起來功能差不多，轉速越高的電磨功效越大，相對也更好用一些

初學者可以選擇套裝的電磨，裡面各類配件都會配備一些，雖然都不太好用並且有很多工具象牙果雕刻不會用到，但是價格不是很高 能了解一下工具的用途也算可以。
1：銑刀
打大胚就憑銑刀
它可以快速的製作出大的胚型，比純用雕刻刀雕的效率高很多，也方便很多。另外還有小的銑刀頭也可直接用於雕刻
2：鑽頭
用於打孔或鏤空雕刻時使用，象牙果雕刻一般用小口徑的鑽頭加合適的夾頭在電磨上使用
3：磨輪 磨針 砂紙輪 羊毛輪 毛氈輪這幾種工具都是打磨拋光的工具

五：其他工具
很多初學者都很疑惑自己的作品為什麼不夠光亮，那是因為最後的製作成品只有用砂紙拋光才行的，砂紙的選擇是從粗到細，砂紙背面的數字是砂紙的目數，數字越大則越細一般象牙果打磨按300-600-800-1500-2000的目數即可。

⑤ 請教，刻象牙印章用什麼刀，篆刻

一般的篆刻刀即可

⑥ 象牙雕刻的主要流派

中國的象牙雕刻在數幾千年的發展流傳過程中，陸續形成了若干個相對集中的中心生產地。清代，主要以廣州、蘇州、北京為代表，各個中心生產地之間在技術上既有交流，在題材和形式上保持著各地的風格特色，同時又互相滲入。 廣州牙雕工藝有著悠久的歷史，富有裝飾性，素以精細工整、玲瓏剔透而聞名於世。清康熙海禁以後，廣州成為對外貿易的唯一港口，這種得天獨厚的地位，使得東南亞等地的象牙大量輸入廣州，為牙雕工藝提供了充足的原料。從此，廣州牙雕工藝遠遠超過了其他地方，成為全國之冠，同時形成自己的風格特點，有別於蘇州、北京、揚州、杭州等地的藝術格調，並對其他地方的牙雕工藝產生了影響。
廣東牙雕又稱南派牙雕，製作著重於雕工，並講究牙料的漂白和色彩裝飾，作品多以玉質瑩潤、精鏤細刻見長，玲瓏精巧、華麗美觀。按工藝技法，廣州牙雕有雕刻、鑲嵌、編織三大類。雕刻多採用陰刻、隱起、起突、鏤雕，最擅鏤雕，主要與廣州獨特的氣候條件有著密不可分的聯系。廣州氣候溫暖濕潤，象牙不易脆裂，宜於製作鑽鏤、透雕的作品，再加上原先的工藝水平，鏤雕逐漸成為廣州牙雕工藝最具特色的技藝。品種有象牙球、畫舫、人物、筆筒、插屏、鳥獸等欣賞品，筷子、梳子、圖章、鼻煙壺、瓶、煙嘴、燈具、粉盒等日用品。基中以象牙球最有名。象牙雕刻與其他多種材料，如紫檀、犀角、玳瑁、翠羽等巧妙鑲嵌於一器之上，使圖案更富有立體化，增加圖案的層次，是廣州牙雕工藝的顯著特色。
為了適合外銷的需要，廣州牙雕風格趨向寫實，並且吸收了大卷葉、寫實花卉等外國圖案的長處，又以染色、螺旋狀的連接部件為特色。趨於清代晚期，廣東牙雕風格纖細繁瑣，逐漸走向衰落。 蘇州牙雕（包括地處江南的南京、嘉興、杭州、揚州等地）歷史悠久，唐宋時期已初步規模，並形成一定風格。蘇州地區的工藝美術歷史悠久，水平很高，技法多樣，在明清時期達到高峰。牙雕工藝與其他雕刻工藝不斷融合滲透，並吸收了其他工藝中的造型圖案、技法，再加上許多其他門類的雕刻家們也直接參與牙雕工藝，為蘇州牙雕工藝的新發展提供了不可忽視的因素。蘇州有著固有的傳統，以及相對的文化氛圍，蘇州牙雕一直保持著東南地域文化的特色。
蘇州地區是明清時期的經濟文化中心，傳統文化深厚，特別是吳派、虞山派、婁山派繪畫藝術對牙雕也產生了重要影響，故蘇州牙雕一直充溢濃郁的文化氣息。蘇州牙雕總體風格典雅醇厚。藝人善於用隱起手法，在其隱起適應的面上施展技藝，形象生動，意境幽遠，布局疏朗得當，給人以適靜之感。其細節的處理非常純熟，刀法一般採用流暢自如的淺浮雕、陰刻、圓雕、高浮雕，用刀有力簡潔，打磨圓滑光亮。題材來源十分廣泛，有人物、花草、鳥獸、山水、神話傳說，追求意境的表現，明顯受明清文人畫的影響。
蘇州牙雕吸收了竹雕、繪畫等傳統藝術的特色，山水畫題材作品具有國畫風格，婦女和兒童形象仿效工筆畫，而花卉又有清初惲南田流派的氣質，各種圖案古色古香，有清淡明朗、秀美野逸的風格。在雕刻上，蘇州牙雕技法效仿竹刻，山水追求吳門畫派以及四王畫派的布局和皴法，人物、花草、禽獸則仿效工筆效果，力求重視清初惲派花鳥氣質（惲南田，清初六家之一），有古雅、野逸、秀麗之風。 北京牙雕已有2000多年可考查的歷史，在北京黃土坡出土的戰國墓中就發現過象牙梳子。遼、金、元、明、清歷代帝王都把象牙列為皇家貢品，明代的果園廠和清代的造辦處都是為皇宮做牙雕製品的。
象牙名冊《月曼清游》是乾隆年間牙雕藝人陳視章、常存、顧彭年、陳觀泉、肖漢振等根據畫家陳政的畫稿，用了幾年的工夫雕刻而成的。畫稿共12幅，反映了一年12個月里自然景色的變化和宮闈中的嬪妃、宮女們的生活情景。作品以象牙為主，輔之以玉等珍貴石料，構思巧妙，技藝純熟，人物栩栩如生，呼之欲出，景色斑斕協調，達到了極高的藝術水平。這一時期的作品還有龍舟、樓閣、蟠佛、《西廂記》冊頁等。
清朝早中期。北京作為國部，富官顯貴聚居京城，為牙雕的出現提供了條件，同時外地牙雕工匠的流入，為牙雕工藝的發展提供了技術支持。北京的牙雕以刻制人物、花卉、草蟲見長，尤以刻制人物最為聞名，藝人能充分利用象牙質地細膩堅韌的特點，精確地表達人物的動態和感情，比例協調，構圖優美，人物生動，神態逼真，刻工謹嚴精緻。常見局部加彩和象牙本色形成鮮明對比，使產品更為生動多姿。實際上，北京牙雕並不能稱為一種牙雕流派，而是廣州、蘇州、北京等牙雕風格不斷融合的產物。
清宮中許多牙雕作品，並不能根據匠人自己的特點和風格任意雕琢，而是要符合皇親的喜好。由牙匠出樣稿，經皇帝親自審閱後，方能雕琢，不得擅自修改。在雕刻過程中，牙匠們小心翼翼，一方面發揮自己的特長，爭取最佳效果。另一方面，又要按照皇帝的旨意，收各派之長，以符合皇帝的口味。北京牙雕以小件器物居多，一般是文具用品擺件等文玩，清代晚期也曾出現大件作品，多為立體圓雕，刀工精細、刀法圓潤、造型比較生動。北京牙雕主要面向官僚，在風格上追求精緻，華麗，可能受宮廷的影響。宮廷牙雕總的風格「雅、秀、精、巧」，在造型上要求古樸、典雅，在工藝上要求精細、潤潔、打磨光滑。宮廷牙雕在乾隆時期達到創作高峰。特別到清代後期，宮廷牙雕漸趨衰落。在製作上十分繁厚，風格也顯得瑣碎，也談不上意境，只在技術上比前代有所進步。
在北京地區，流傳一種被人稱為造辦處風格的牙雕。造辦處牙雕，專指在清宮造辦處牙作製作的牙雕，它源自於民間，但又有別於民間，是一種專門為皇室使用的宮廷清代光緒年間，北京的象牙作坊，在封建貴族和帝國主義列強欺壓下，面臨絕跡。
其後有一些象牙雕刻藝人和一些專門為房屋建築雕花裝飾的藝人，為古玩鋪修補殘舊的象牙雕刻工藝品。在清末民初，北京已有十幾家這樣的象牙作坊，主要分布在花市大街以南上、下堂子胡同，上、下唐刀胡同及珠市口一帶。其中最有名望的是耿潤田（1890～1940），耿潤田在北京前門外，三眼井胡同49號。創辦的耿記象牙雕刻作坊其規模更是達到了員工十餘人徒弟七八人。當時人們稱他為耿子。他擅長雕刻立體圓雕，仕女和羅漢藝術造詣也很高。據他的徒弟說：他的作品因為質量好出口時都免稅。另外，還有專門雕刻深淺浮雕的劉蒼身和專門製作刀馬人物的李立寶。到了20世紀30年代，一些小器作坊和玉雕的匠人改行雕刻象牙。當時有牙雕藝人180人，其中較有名望的是王彬、楊士惠、曹彬、、崔華軒、胡風山、李洪義、鄧文利、丁玉亭、同玉周。
新中國成立後在黨和政府關懷下，改行的藝人歸了隊。1952年牙雕藝人孫志清等13家手工業者共42名牙雕藝人成立了北京象牙雕刻生產合作社，社址設在珠市口附近的留學胡同和鷂兒胡同19號（宣武區）。1953年7月1日成立了理事會和監事會。理事會成員有：孫志清、楊士惠、王文慶、張俊、王國瑞，孫志清任理事會主任。監視會成員有馬連元、崔華軒、王旭、張東升，1955年，該社發展到132人，到1956年有社員187人（包括非社員7名），自有資產29464元，固定資產10003元。生產的著名產品有大型牙雕《毛主席和斯大林》《毛主席和胡志明》《強渡金沙江》《井岡山會師》《萬壽山》《北海全景》《百花齊放花籃》等，其中3件產品在國內外參加展出。建社初期沒有中共黨組織，1954年崇文區委派去一名中共黨員，1955年又派去一名中共黨員幹部，同年6月社裡發展了一名中共黨員孫志清，1955年10月建立了中共北京第一象牙雕刻生產合作社黨支部。
1956年1月13日在崇文區花市南羊市口珠營1號由26家個體手工業者，共45人組成象牙生產合作社二社。此外，當時在東單外交部街還有一個只有40多名工人的公私合營的象牙雕刻廠，資方代表是專門經營牙雕產品的資本家唐敬業。
1958年5月10日，由北京象牙雕刻生產合作一社、二社和公私合營的象牙雕刻廠3個單位合並成北京象牙雕刻廠。以後象牙雕刻廠又抽調部分藝人到北京工藝美術廠和北京骨製品廠。

⑦ 象牙的雕刻工藝

雕刻形式象牙球
因商貿的需求，民間藝人仿自石雕，創造了鏤空雕花、專門用作觀賞的象牙球。這種象牙球交錯重疊，玲瓏精緻，表面刻鏤著各式浮雕花紋。球體從外到里，由大小數層空心球連續套成，外觀看來只是一個球體，但層內有層。其中的每個球均能自由轉動，且具同一圓心。並且象牙球里外每一套球均雕鏤著精美繁復的紋飾，有百花、龍鳳及山水人物等數種。球與球之司相互連接，雕刻外層球體表面較易，但刻鏤內層許多球體時，因施工空間的限制，很難，所以象牙球工藝會讓人感到技巧的奇特和玄妙，這種球被稱為「鬼工球」。到清乾隆時期，有了更大發展。起初廣州牙雕藝人借鑒石獅口中含珠的鏤雕形式，經過細心的設計與鑽研，並加以大膽的想像和巧妙的手藝，用象牙材料創作了球內套球的新花色。象牙球從開始的1層，至清乾隆時期發展到14層，再到清末已達到25或28層，目前最多能刻至60層，確是我國象牙雕刻中的一種特殊技藝。
牙雕工藝
中國的牙雕工藝
·商代牙雕工藝水平已很高。主要作筷、杯。紋飾和青銅器的風格雷同。
·春秋時期象牙除作生活用品外，還作劍鞘等。
·到唐代，象牙的鏤雕工藝達到很高水平。
·元代在皇宮內成立了牙雕加工部門。
·17世紀我國象牙雕刻造詣很深，可雕出幾個層次的雕件。
·19世紀中國牙雕已具工業規模，並大量出口。雕刻內容有民俗、飛禽、走獸、花卉、童趣、神話、景物等等。
·20世紀象牙雕刻已較少，更多的用於製作實用小物，如鏡框、麻將牌、把手、杯托、葯稱……等。
宮廷象牙
從康熙時起，被徵到清宮造辦處的牙雕工匠就不斷地創作製造著。這些身懷絕技的匠師，有的來自廣東，有的來自江蘇。當然，他們能做到讓皇帝真正滿意並不容易。因為在清中前期時，皇帝認為蘇、寧、杭、嘉、粵等地的牙雕都有「外造之氣」，粗糙又笨俗，不符合宮廷的口味。皇帝的藝術標准范疇是既要雅秀，又要精巧。這樣，這些工匠在遵照皇室的要求製作時，就得精心構圖，避免廣東牙刻繁復堆砌、刀鋒畢現的缺陷。他們在牙雕中糅進畫風和竹刻技巧，使作品較之北方渾朴簡練的風格，則顯得雍容精細；較之南派的繁復堆砌的雕刻工法，又顯得清秀典雅、細致簡潔。有些工匠因為設計、雕刻都得到皇帝的賞識，所以能夠得到皇帝的格外恩准，在作品上刻上他自己的款識。如黃振效刻的「漁家樂」筆筒和「雲龍紋火鏈套」，李爵祿刻的小方盒，陳祖璋等人刻的「月曼清游冊」等。這些作品以嫻熟的刀法、精細的雕琢，賦予作品以挺秀清新的姿彩，顯示出種種自然清逸的雅韻和技師們敏智的才幹。

⑧ 象牙果雕刻用哪種刻刀比較好

一直在用行意軒的，
入手的20隻刀頭那一套，用到現在。我是看到店主也會雕刻，所以相信會雕刻的人的刻刀也一定好用。就這么簡單。

⑨ 雕刻菩提根用什麼刀 雕刻象牙果呢

雕刻橄欖核的刀具就很好，建議使用，到淘寶用橄欖核雕刻刀搜一下可以找到很多，建議買舟山的，因為那裡橄欖核雕刻的發源地，滿意請選滿意答案。