和田玉貔貅雕刻價格多少

『壹』 各個朝代和田玉貔貅的雕刻特點

（一）漢魏南北朝時期玉辟邪（貔貅）
從近十件漢至魏晉南北朝時期玉辟邪情況分析，知此期玉辟邪有如下一些特徵：
1、此期之西漢陵區出土的兩件玉辟邪，是迄今所知在科學考古發掘中最早遺物，說明以玉作辟邪形器最晚在西漢中期已開始。
2、此期玉辟邪，其製作手法除一些以琢紋手法飾於器物上外，就主流面而言，都是用圓雕法琢制，其器用主要有作鎮邪、器座、實用器皿等三種之用。
3、此期玉辟邪盡管形式沒有一件是相同的，但其共同特點很多，是綜合獅子頭和身，犀牛或雙角獸之角，羊須、鳥翅、虎爪子於一體之作，充分表現其兇猛超凡、神奇威武之勢。
4、此期玉辟邪有雙角和單角之分。
（二）隋唐時期玉辟邪（貔貅·）

隋唐開始進入封建社會後期，經濟繁榮，文化發達，但玉器出土甚少。而玉辟邪實物竟未發現。然故宮博物院藏唐代白玉狻猊類似於辟邪之特點。該狻猊（高3.5厘米，寬5.7厘米）質地溫潤如羊脂，鬣毛長卷頭小，雙目圓睜怒視前方，引頸伏地，長尾上卷，似在伺機獵捕。與唐鏡上賓士跳躍的狻猊不同，處於跳竄前靜止的一瞬間，既保持籽料的原形（不破形），又啟發人們的想像，表現手法上極為成功。
（三）六朝時期的辟邪（貔貅·）形制

有的舉踵如跌，有的欲進不前；有的豐碩健壯，有的秀骨清像。其造型特徵一般都是瞠目昂首、挺胸鼓腹、闊口大開、長舌吐垂、四足交錯、尾長基地。其神情剽悍，風采飛揚；其凝重似山，咄咄逼人。不僅使人領略到六朝石刻藝術的力量和魅力，更使人從中感悟到當時思想的解放、文化的交融和人性的飛揚，以及智慧、想像力和創造力空前的發揮。
南京辟邪極其完美的體現了作為六朝古都的神韻。六朝的文化，雖然過去一千五百多年了，以辟邪為代表的六朝石刻，經受了歷史的風吹雨打，依然威武地守衛在帝王將相的陵墓前。蘊含著華夏文明的雄渾和肅穆，輝耀著那種神聖的莊重，飄逸的輕盈，精神世界的純凈和虔誠，孕育著中華民族精神世界的追求和希望。感動著今日眾生，不敢存一絲怠慢之心。
（四）清代玉辟邪（貔貅·）的特徵

至清代中期，特別在清乾隆年間，復以新的形式出現。如清中期一件玉辟邪形器，以立雕加鏤雕和浮雕、線刻而為，作子線和大小不同的三辟邪復合為一器。各闢邪皆雙角，背有齒狀凸脊，體光無紋且無羽翅，頭頂有雙角，頷下有須，形如獅或虎，大小不等，形態各異，栩栩如生。
①、此期玉辟邪之料，全部用和田優質玉料製作，表面講求平滑的拋光，亦便於保存原玉璞皮色，但總體的神氣，沒有漢魏時期的古樸典雅和威武。
②、此期玉辟邪中的具體形態，凡前期的雙角、羊須、猛獸身軀等都保留下來，是知它與前期有延續和繼承的關系。
③、此期玉辟邪亦有一明顯的變化和差異，主要表現為極少見有獨角者（按此期凡獨角神獸，另稱為「角端」），腹間無羽翅，背有齒狀凸脊、蹄足等。

『貳』 買了個和田玉貔貅發現下面還雕了生殖器，能這么雕刻嗎

沒有這么雕刻的。不正常的。望採納！

『叄』 和田玉買什麼雕刻造型的寓意比較好

和田玉購買貔貅來最多，因為貔貅有辟源邪和招財進寶之能。
貔貅（拼音：pí xiū）別稱「辟邪、天祿」，是中國古書記載和民間神話傳說的一種兇猛的瑞獸。
中國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。從古至今，上至帝王、下至百姓都極度注重收藏和佩戴貔貅，傳說貔貅除了開運、辟邪的功效之外，還有鎮宅、化太歲、促姻緣等作用。中國傳統有裝飾「貔貅」的習俗，貔貅寓意豐富，人們相信它能帶來歡樂及好運，古時候人們常用貔貅來作為軍隊的稱呼。
傳說貔貅觸犯天條，玉皇大帝罰他只以四面八方之財為食，吞萬物而不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。這個典故傳開來之後，貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。很多中國人佩戴貔貅的玉製品正因此典故。

『肆』 4斤重和田玉鏤空雕刻貔貅擺件多少錢

這個需要看到實物才能判斷出它的價值，因為玉的質量和雕工都關繫到價錢的高低，建議你最好是拿專家鑒定一下，讓專家估個價，這樣你才能了解得更詳細。