雕刻與雕塑有什麼區別

⑴ 請問雕刻和雕塑的區別是什麼

雕塑，又稱為雕刻，是一種立體的藝術形式，由石、木、金屬、石膏或甚至在現回代藝術中用紙答、布等材料來建立、刻畫或組裝一個立體的藝術品。雕塑是人類最早的藝術形式之一，在石器時代時就已經有石雕藝術品了。隨著科學技術的發展雕塑的形式也越來越多。雕塑品可以分浮雕、圓雕、立雕、等等。在嚴寒地區還有冰雕跟雪雕。

至於雕和刻的區別，只不過是不同的工作手法罷了。
雕本身就有動詞和名詞兩種詞性。刻也是。和在一起，亦是。
在我看來，如此刻意求解，雕即是一個整體概念，刻則是一種工藝，比如花紋、圖案。

不過更多用來比喻意。如文心雕龍。

雕塑 sculpture 以雕、刻、塑以及堆、焊、敲擊、編織等手段製作三維空間形象的美術形式 。傳統的材料月石 、木 、金屬、石膏、樹脂及粘土等。以圓雕、浮雕和透雕為基本形式。

⑵ 泥塑與雕塑有什麼區別

泥塑是雕塑的一種表現手段，同樣木雕和石雕或者蠟像都屬於雕塑的范疇。
「寫意誇張的回圓雕作答品」和「變形抽象的泥塑作品」兩句話並不矛盾，前者強調作品表現形式是圓雕而不是浮雕；後者強調的是表現手段和作品所用材質是陶土
雕塑一詞其實是外來詞彙，中國古代的陶俑或石刻佛像造型藝術等並沒有專門歸為一類的詞彙來形容，而作品由材質分類的現象比較常見
變形抽象的概念最早貌似史於西方的抽象藝術，用這樣的詞形容中國古代的藝術作品似乎不妥。同樣的看法，我認為圓雕一詞也有商榷的餘地
再者個人認為「擊鼓說唱俑」是件比較寫實的作品，人物表情到位，姿態生動，手法輕松自然不拘一格，很有時代特點

⑶ 雕塑形象上有區別主要是由什麼影響的

由於教義以及地區、民族風習的不同，因而所供奉的佛像，在形象上與一般常見者有別，主要是結合藏族古代習俗信仰，並吸收了較多的印度成分，以致佛、菩薩像，多數赤裸，僅有簡單的瓔珞、臂釧等裝飾。

從元代較多見的銅鑄菩薩像來看，在造型上雖然接近於印度形式，但與我國佛教盛行的唐代造像，特別是敦煌和天龍山的造像，似有某種繼承關系。

在北京西郊十方普覺寺，俗稱「卧佛寺」，有1321年所制銅鑄佛像，北京昌平居庸關過街塔基座券洞的四天王等浮雕制於1342至1346年間，山西洪洞廣勝下寺大殿的三世佛、文殊、普賢菩薩塑像作於1305至1309年，山西襄汾普凈寺的華嚴三聖、觀音菩薩、地藏菩薩、十八羅漢等塑像多為元代作品。

此外，山西靈石資壽寺有元代79尊塑像，山西五台廣濟寺大雄寶殿的塑像組群作於1341年到1370年，山西渾源永安寺傳法正宗殿的三世佛、羅漢、天王塑像，四川閬中永安寺大殿的三佛、十地菩薩、六臂觀音等塑像，雲南昆明圓通寺的泥塑佛像，西藏薩迦縣薩迦寺等處也保存有不少元代雕鑄的佛像。

同時，山西霍縣千佛崖的千手千眼大悲菩薩摩崖造像，浙江普陀太子塔的佛與四天王像，浙江寧波阿育王寺的浮雕天王像，江蘇吳縣寂鑒寺石屋的彌陀、彌勒及二十四諸天造像等，江蘇吳縣萬佛石塔，廣東南雄珠璣古巷石塔雕、石雕佛、菩薩、天王、力士、伎樂等形象，元大都遺址的銅、瓷菩薩、羅漢像，以及散存於各地的元代京居庸關過街塔基座券洞浮雕，都具有元代雕塑的代表性。

從這些元代佛教雕塑藝術品可以看到，藏傳佛教雕塑樣式雖廣泛流行，但漢式佛教造像還是佔大多數。

⑷ 版畫與雕塑有什麼區別

版畫，是中國美術的一個重要門類。古代版畫主要是指木刻，也專有少數銅版刻和套色屬漏 印。獨特的刀味與木味使它在中國文化藝術史上具有獨立的藝術價值與地位。 中國版畫的起源，有漢朝說、東晉說、六朝以至隋朝說。

雕塑，指為美化環境或用於紀念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象徵或象形的觀賞物和紀念物。雕塑是造型藝術的一種。

⑸ 為什麼說雕刻和雕塑不一樣

雕塑和雕刻，其結果都是一座立體的雕像。但是，藝術家在創作雕塑時，用的主要是「加法」，而創作雕刻只能用「減法」。

雕刻使用的材料種類非常多，像石塊、木頭、象牙、玉石、大理石等等。藝術家就像一個石匠那樣，在雕刻的原料上鑿、挫、磨、敲、刻，把不需要的地方去掉，直到自己想要的形象出現在人們面前。所以，有的藝術家用非常輕松的口氣說：「你想雕的東西其實就全在材料里，只要你像剝桔子皮那樣，仔細、認真地把這層皮剝出來，你創作的形象就被剝出來了。」不過這只是說說，如果真正想創作出一件好的雕刻作品，可就不這么簡單了。你先要認真觀察材料的形狀，看從什麼地方開始，使用什麼方法，用多大的力量。稍不小心，你「減」多了，這塊材料就報廢了，你要創造的形象也就「剝」不出來了。

雕塑同雕刻比起來，就要容易一些。雕塑一般是用膠泥先做原型，用泥堆出要做的形象的大致樣子，然後根據需要，像做「加法」那樣，往上加泥，然後用手和工具去雕塑出細致的形象。如果錯了，多了可以減，少了可以加。等到整個雕像塑好了，用不怕高溫的材料，緊貼著雕像外面做一個模子，再把泥原型去掉。然後用這個模子，往裡澆銅水、鐵水或石膏水。冷卻以後，剝開模子，原來泥做的模型就變成銅的、鐵的或石膏的雕塑了。說雕塑容易一些，是同雕刻相比較而言的，真正做起來也是挺麻煩的。比如做泥土原型，並不是只用泥就行了，泥中間還得加油，防止泥乾裂，加多了加少了都不行。做泥原型之前還得用鐵條或木條先做一個支架，支架做成什麼樣子，必須同要做的形象相適合。另外做模子、澆鐵水、銅水、石膏水，也需要很高的技巧。

⑹ 雕塑和雕刻的區別和聯系

大同小異，都要雕。不同在於雕塑比雕刻多一個可塑性、可以堆加，雕刻只有切削。

⑺ 雕像和雕塑的區別，為什麼是這些區別有專業的回答么謝謝···

雕塑很廣泛復 包含太多制太多 而雕像控制在單一的轄范圍內 雕塑 可為對所有的事物雕琢刻畫塑造 還可用在不是實質的純雕塑上用詞 把人雕塑成品學兼優的有用之才等類用語 實質雕塑也就是純雕塑也是涵蓋對任何事物的雕琢塑型 而雕像就好似單一針對人物 概念很小 雕像只是雕塑中的一個小小的種類

⑻ 雕塑與雕像的區別是什麼它們誰的范圍大一些

雕塑和雕像沒有什麼具體的劃分，以我們做雕刻的來說，比如說動物雕塑，人專物雕像
一般來說雕塑包屬含的面比較廣泛，因為雕塑因材料或者說題材來說，可以分成動物雕塑、人物雕塑、抽象雕塑、景觀雕塑等等。材料來說還可以有不銹鋼雕塑，金屬雕塑，玻璃鋼雕塑，石材雕塑等。
而雕像來說一般都是用來做成人物的塑像，這個還是比較容易理解的，雕像主要還是針對的人物。
當然雕像可選用的材料也是很多的，銅雕、玻璃鋼雕像、石材雕像等。
個人意見僅供參考。

⑼ 泥塑與雕塑有什麼區別

泥塑俗稱「彩塑」。中國民間傳統的一種雕塑工藝品。泥塑藝術是中國民間傳統的一種回古老常答見的民間藝術。製作方法是在粘土裡摻入少許棉花纖維，搗勻後，捏製成各種人物的泥坯，經陰干，禿上底粉，再施彩繪。
雕塑是造型藝術的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂岩、銅等），創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，藉以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。

⑽ 建築和雕塑，兩者之間有什麼相同及區別

一、相同點：

建築和雕朔它們是建築物的立體造型，同屬於三維、空間和藝術的立體空間的造型。

雕塑是建築築工程不可或缺的一部分，它可以獨立存在，或與建築物遙相呼應。 使建築物的空間構成空間更加和諧，使人們感到建築物更雄偉壯觀，更絢麗。

二、區別：

1、藝術語言不同

建築有面、體形、體量、空間構圖、群體組合、環境藝術等藝術語言。

雕塑藝術是從實體性形體的變化，體積的變化，面的變化，從人體體積的轉折，從轉折的韻律去表現一種情緒，一種思想，甚至一個時代的精神。特別講究影像，需要組織突出點。

2、結構不同

建築具有中空的空間，雕塑沒有。

3、作品所用材料不同

建築：人們利用用石材，木材等建築材料搭建的一種供人居住和使用的物體，如住宅，橋梁，體育館，寺廟等等。

雕塑：是造型藝術的一種，又叫雕刻，是雕、刻、塑三種創制方法的總稱，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質材料，創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，藉以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。

(10)雕刻與雕塑有什麼區別擴展閱讀：

建築藝術是物質功能性與審美功能性相結合的藝術 ；建築的物質功能性是指建築的實用性、群眾性、耐久性。所謂實用性，即是說，建築的目的首先是為了「用」，而不是為了「看」。沒有一個人能離開建築，建築的審美是帶「強制性」的。

雕塑藝術是人類追求具有更高的功利性的形體美和更純粹的形體語言，它具有很強的表現力。它力圖表達更廣大，更深刻的社會文化內容。審美創造上更注重自由和奔放的精神力量。而建築藝術則具有雙重性——物質性與精神性，它是物質與精神的統一。

建築是處於實用主義的美與藝術美之間的中介狀態，建築美兼跨生活美與藝術美兩種形態。