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彌勒佛雕刻怎麼保養

發布時間: 2021-01-29 06:40:11

⑴ 崖柏雕刻的彌勒佛家中擺放有講究嗎

阿彌陀佛!您好。最好是擺放在客廳,書房等地方。最好不要放在卧室。至於佛像得朝向,只要不是正對著廁所就行了,其他的可以朝東,朝北都行。一定要拜訪恭敬。如果家裡專門有設置佛堂,最好放在佛堂里。

⑵ 怎麼雕刻彌勒佛

第一步就是打胚。彌勒臉部盡量留的大一點,為了體現彌勒的慈眉善目!

打胚,回雕出大致答的彌勒佛造型,然後再進行修光,開臉。

在彌勒的雕刻過程中開臉尤為重要,神韻,寓意集中在開臉上,在形意的刻畫上要盡量體現彌勒的慈悲、忍辱、寬容、樂觀的精神,形體盡量圓潤飽滿。

最後是打磨調整階段為了保持核表面的光滑度和飽滿度,可以按照砂紙的目數分四步打磨!第一遍320砂紙、第二遍800砂紙、第三遍1500砂紙、第四遍2000砂紙!依次類推,慢慢打磨!

大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世上可笑之人。日日攜定布袋,少米無錢,卻剩得大肚寬腸,不知眾檀越信心時用何物供養;年年坐冷山門,接張待李,總見他歡天喜地!終日解其頤,笑世事紛紜,曾無了局;經年袒乃腹,看胸懷灑脫,卻是上乘。

⑶ 橄欖核雕彌勒佛肚臍眼是不是必須雕刻

不用的,因為只要設計好彌勒佛肚臍眼的位置正好有個坑就不用雕刻了。

⑷ 我雕刻了一個和田玉把件問題是雕刻師傅說雕刻好需要兩個月正常嗎雕刻的是彌勒佛

時間稍稍抄有點長,但也不是不能接受。
現在玉器雕刻分工很細,能獨立設計、繪畫、雕刻、揉光的也不多了,一件好的把件經過幾個師傅很正常。
如果畫好圖,雕刻的時間其實只要幾天就可以了,但是揉光也要排隊!
我一件小擺件去年底開始設計,改了幾次,估計這個月底才能拿到!呵呵!
心急吃不到熱豆腐。
一般來說,只要不被偷料,被換貨的可能很小的。

⑸ 靈隱寺的彌勒佛雕刻和其他佛像有什麼區別

杭州西湖靈隱寺畔的飛來峰造像,是元代石雕佛像的傑出代表。它作為大理風景區內的石窟藝術,各個洞窟的布置在選擇環境上頗費心機,分布在西湖的水光山色之中,成為美妙的西湖風光的點睛之作,為景區增添了豐厚的文化內涵。它們有藏、漢兩種,陸續雕刻於五代、宋、元時期,元代造像最突出,題材十分豐富。有藏傳佛教造像,有各種密宗題材。更多彌勒佛介紹請閱讀文章靈隱寺飛來峰石雕佛像觀音菩薩雕刻賞析元代內地的佛教雕像上承宋代,又吸收了西藏等地的風格,有獨特的面貌,在當時就引人注目。元代釋圓至《牧潛集》記載石雕工匠張生:「一堂之上坐立有度,尊卑有容。怒者、喜者、敬者、居者,情隨狀異,變動如成人,住觀者雙目有神,不敢目為土偶,此塑之工也.菩薩則不然,慈眼視物,無瓦畏之色以聳觀瞻,其見非願。其慈若喜,其寂若悅。德悅於容,動於神。」據說,他塑造的觀音完全體現了所塑對象所應有的含義。今天雖然見不到張生的作品了,但卻留下這一段寶貴的文字記述。飛來峰是西湖邊的一座高二百多米高的石峰,據說是從天竺的靈鷲山飛來的。飛來峰造像中的青林洞,也叫老虎洞、金光洞,洞口上方雕有五代時的西方三聖,彌勒佛和大勢至、觀世音,為後周年間雕刻;洞口右邊石壁有北宋時雕鑿的盧舍那佛會:頭戴寶冠的盧舍那佛即大日如來,雙臂高舉作說法狀,四周有文殊、普賢、四天王、四菩薩和供養人,還有浮雕的兩名飛天。玉乳洞雕刻有北宋時的二十多尊小型羅漢像,還有六位禪宗高僧,即初祖達摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。龍漲洞洞口有北宋雕刻的三組佛教故事。第一組是白馬馱經,表現東漢時佛教傳入的故事:兩位南亞高僧攝摩騰、竺法蘭應漢明帝的邀請,用白馬馱著經書,萬里迢迢來到洛陽,建立了白馬寺。石壁上的人和馬顯出經過長途跋涉的疲倦,很有藝術性。第二組是朱士行求經的史實。朱氏是曹魏時僧人,是較早前往西域取經的中國僧人之一。雕塑家表現他一手持棍,牽著馬匹,大步前行.前往西天取經。還有大家熟知的唐僧玄類,唐僧在這里是位謙和的僧人,雙手合十。這三組故事都是真實的歷史,表現手法也較寫實。請閱讀;最完美的石雕菩薩雕刻像在哪裡煙霞洞有宋雕觀音,嫻靜優美,寶冠纓絡,極為華麗,是江南女子的裝束,衣裙的線條用了陰刻線,和仕女畫相近。飛來峰梵式造像有菩薩、救度佛母、大白傘蓋佛母、佛母、多聞天王、金剛等,還有白衣觀音、水月觀音、楊枝觀音等。一處是五方菩薩,塑出了持柞、持劍、持鈴三位。閻文儒先生對此曾有記述。還有一尊是金剛手菩薩,身子略肥胖變形,胸乳袒露,下系短裙,頭戴碩大寶冠,一手舉起,握金剛柞,配著飛舞的帛帶,姿態更為生猛,雖然誇張,更能夠吸引人。造型都符合人體比例,衣紋流暢生動,可惜肢體像使用面團塑成,比較圓胖,幾乎看不見骨骼,,缺乏力度。飛來峰漢式造像是漢地流傳的大乘教派內容,有彌勒和十八羅漢等。最著名的是第36窟那笑口常開的大肚彌勒佛。南朝的剡縣大佛、唐代的樂山大佛,(不明白樂山大佛請閱讀四川樂山石雕大佛是怎麼建造的呢)雖都是彌勒佛,但不是這樣的。原來,這是五代後梁時的一位和尚,浙江四明人,在岳林寺出家,因為他手裡常拿一個大布袋,互邊裝著他所有的生活用品,所以又稱呼他為布袋和尚。這位和尚大腹便便,如果是天要下雨,就先穿著濕鞋行走;如果是晴天,他反倒要穿著木屐抱膝而眠。他見物即乞,並留下一丁點放進布袋,飢餓時就吃,吃飽了就睡。他最喜歡小孩子,常和小孩在一起嬉戲。在他坐化之前,留下一首詩:「彌勒真彌勒,分身千百億。時時示時人,時人不自識。」於是,人們認為他是彌勒佛化身,建佛塔供養他的法體,(佛塔的介紹請閱讀文章佛教石塔簡稱佛塔介紹)。以後塑造的彌勒佛就都以他的模樣為模特,這尊飛來峰大佛為彌勒佛較早的遺存。它高約二米,胖頭長耳,袒胸露肚皮,斜倚著布袋而坐,一手抓住布袋子,一手拿著佛珠,慈眉善目地笑著,胖而寬的臉出現了雙下巴,突起的顴肌,下垂的耳朵,都有點誇張,但像現實生活中的某一個人。同是彌勒佛,剡縣大佛的笑容是可親的,(剡縣大佛也叫江南第一大佛,請閱讀我寫的文章江南第一石雕大佛像是怎麼雕刻的))樂山大佛嚴肅一些,但也有慈和的心緒。布袋和尚更是滿臉笑容而不是冷漠無情的,展示著他寬廣的胸襟、慈悲的心性,和普通人一樣可以親近。看見它的人會受到感染,心頭會快樂,並對他產生敬佩。難怪其形象近千年來能夠深人人心,被人們親切地稱為「大肚佛」。大肚佛身邊還雕刻著十八羅漢像,身形較小,動態各異,它們共同組成了完整的群像。在飛來峰的冷泉邊,有一座小山嘴,雕刻家就在山石上開一個小完,里邊雕出一個跌坐的觀音像,旁邊設著一隻凈瓶。觀音一腿曲起,微微側頭,似在傾聽水泉之聲。風景和石雕佛像緊密結合,相映成趣。

⑹ 彌勒佛和猴子雕刻在一起是什麼意義

彌勒佛祖坐下大弟子通臂猿猴通臂猿猴聰慧過人,師從西天彌勒佛,學得無量神通。

⑺ 請問懂佛教的老師問題,就是根雕的半雕的彌勒佛能敬供起嗎(只雕刻有彌勒佛的頭像)

佛像殘缺,是造復像者的制過錯,但是供養著既然已經請了這么一尊像,在下認為,應當以恭敬心進行供養,理由如下:
1.佛經說,佛教徒對於一四句偈也要恭敬供養,對於一本殘缺的經書也要恭敬供養,那麼照此類比,一尊殘缺的佛像,當然也不能輕慢對待;
2.據說西藏有一尊金剛薩埵銅像,在文革中遭到破壞,有一隻眼睛被鑿得略有些殘缺,但是這尊像的加持力一直很殊勝,受到極大的恭敬合供養,很多寺院也在流通其照片,不少修金剛薩埵懺悔法的人也以此作為觀想境。
個人觀點,僅供參考。最可靠的作法還是去正規的寺院請教高僧大德。總之,對於佛教的事物,恭敬心總比輕慢心來得更好一些。

⑻ 用雕刻了彌勒佛的茶盤有什麼禁忌

如果選了,說明喜歡,喜歡就心裡稍微帶著點兒關照,關照自己的念頭,多想想彌勒佛的樣子,如果能常常樂出來,自然對自己對別人都很好。

⑼ 請問雕刻一個彌勒佛把件需要多少天,我們這師傅說雕刻需要兩個月,正常嗎

正常

⑽ 想問下象牙雕刻的彌勒佛能佩戴嗎

合成象牙的材料雕刻的彌勒佛,可盤玩不可佩戴,對有些人皮膚有害,該類仿專象牙材料為醇酸屬樹脂。長期接觸,易引起神經衰弱綜合症並產生皮膚乾燥、皸裂、皮炎。吸入高濃度蒸汽能產生頭暈、頭痛、惡心、嘔吐、胸悶等症狀,並能造成急性中毒。

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