怎麼從雕刻圖案判斷歙硯年代

『壹』 如何識別鑒定歙硯 新手入門識別歙硯技巧

近些年來硯台在藝術品出資商場上備受關注，一些硯種的報價漲幅乃至高達十幾倍。歙硯的保藏商場也是如此，跟著歙硯的保藏出資特點被更多的人所熟知與認可，出資和保藏歙硯逐步變成了一種趨勢。可對於很多剛剛涉獵的保藏愛好者來說，對歙硯常識的知道卻是少之又少。今日就從最粗淺的幾個方面來知道歙硯。

歙讀音通「設」，產自安徽歙縣(古稱為歙州)。歙石地質年代距今約十億年，是一種泥質堆積板岩。底色以青黑色為主，這是最直觀的第一印象。接著咱們能夠依照「觀其紋、撫其質、扣其聲、用其感」的順序來區分一塊歙硯的真假好壞。依照紋理歙硯可分為五大類一百多個種類，其間羅紋坑、眉紋坑、金星坑和水弦坑的石料，是歙硯保藏的首選。

在辨別歙硯石料紋理之前，要有一個概念，即是歙硯紋理的命名十分形象生動，比方「水浪」即是紋理像是水裡的波濤，「金星」即是硯上有金色的點塊狀的紋理，如此類推發揚自個最強壯的想像力差不多就能夠對應上什物。

歙硯拿在手裡，撫的是其如小兒皮膚相同光滑的質感，好的石料顆粒細、構造緊致，手摸時涼而重者為佳，其間老坑的歙硯又比新坑更為柔潤。能夠用左手五指打開托起硯台，右手手指彈擊硯台邊際，以宣布金屬聲為佳。若宣布木質聲(聲響喑啞煩悶)則闡明該石料有暗傷或密度不行，視為下品。

上品歙硯使用時，完全能到達澀不留筆、滑不據墨、磨墨無聲的規范。還能夠將歙硯放在水裡，硯石外表的紋理、各種筋、隔都能夠看得很明晰，不只瑕疵會露出，美醜也盡顯無遺。

要提示玩家的是，假如沒有必定的專業常識和眼力，不要抱著撿漏的心理去買歙硯。假如沒有掌握，不如認准在歙硯圈裡口碑較好的名家店肆去買。在歙硯行里通常好料是配好工的，報價相應也偏高，這也算是個區分歙硯好壞的小竅門。

歙硯之所以貴重，不只是因為其有「堅、潤、柔、健、細、膩、潔、美」八德和紋理細致，堅潤如玉，磨墨無聲等特質，還因受堆積板岩構造的約束，硯石只能手藝挖掘 。每一方歙硯的誕生最起碼要通過十幾道工序。受新安江文明影響，歙硯的雕琢體裁廣泛，構圖考究意境，集詩、書、畫、印、雕琢、文字於一體 。深雕、浮雕、淺浮雕、薄意雕等雕琢辦法，是其他硯種難以望其項背。歙硯從發墨度(實用性)上也是所用硯種中最佳，一百多個種類的紋理(不稀有種類)也遠勝於其他硯種的紋理，加上徽派雕琢文氣與竅門兼備，歷代文人的珍視，也不斷加深歙硯的保藏意義，才使得歙硯久居群硯之首，變成傳統文人書房中不行或缺的賞玩「利器」。更有傳統文人認為歙硯色黑，有鎮宅效果。

保藏圈裡水深門路多，出資保藏歙硯要本著穩重的情緒多學多看多知道，不盲目，理智才能讓自個少教膏火。假如遇見有眼緣的，當然也要惜緣，究竟每一塊歙硯都是絕無僅有不行仿製的，保藏這事兒有時也是緣分。

『貳』 歙硯的製作流程

歙硯的製作流程主要有選料、制坯、設計、雕刻、配盒等。每一方硯台的製成都要經過十幾道工序，離不開制硯工人和雕刻家的勞動。
1.選料：歙硯的選料要求十分嚴格，所選石材要有一定的塊度、粒度，硬度也要適中。採下來的石料不等於都能制硯，往往還要經過挑選。選料工人按照規格、形狀、工藝要求進行取料，然後剝板，將石料鑿平，鋸成一定形狀，用水砂細磨成硯坯。
2.制坯：硯坯分為定型坯、自然形坯兩大類。定型坯是按計劃生產的規格型坯，如正方形、圓形、不規則形等。自然形坯則是就硯石之自然形狀加以修整，鋸磨成坯。
3.設計：是製作硯台過程中極其重要的關鍵性工序，要根據硯石的石質形態，認真考慮題材、立意、構圖、造型以及雕刻的刀法刀路。大自然賦予硯石一些特徵，根據這些特點因材施藝，即產生良好的藝術效果。不同的石品採用不同的藝術表現手法，因為歙硯石本身具備了自然的美，取其美之特點，合理地加以運用，要用得恰當，用得協調才能突出美的藝術效果。
4.雕刻分鑿刻和雕刻兩步。定稿（即設計成圖案）後，開始鑿坯，即將墨堂、墨池（也稱水池）及背石、陰肚等部分該鑿去的鑿彩。有敘述歷史的，有指出硯的特點，有的刻上得硯日期，有的是對硯的評價等等。古代文人學士對歙硯的立意、構圖及雕工是贊美備至的。歙硯硯邊，多採用古器物之紋，如夔紋、雲雷紋，間有雲紋、幾何紋、纏枝花紋和各種變異紋飾。整個造型和格調是古樸典雅、美觀大方。也有硯背刻一些人物或動物、風景，刀法使用浮雕。
5.配盒分制盒和油漆，利用紅木、樟木、紅椿或木胎漆製成硯台盒。不管用什麼木料制盒，都要「就體裁衣」，按照硯台大小配製。做到硯在盒中，搖晃無聲。要想把硯盒漆成光潔如玉的效果，要經過反復地磨漆。每一件成品要經過打底、作坯、調色、粗磨、復漆、復磨直至拋光、打蠟等多種工序。在盒蓋上刻上題款銘識，或以篆隸，或以行草，上石綠或描金，顯得古色古香，典雅大方 。

『叄』 歙硯怎麼鑒別

歙硯，於唐一代始，即為貢品。唐時本地古稱為歙州，因而得名。自宋徽宗而後，本回地改稱為徽答州，故有徽墨之稱，而無徽硯之名，蓋因硯之得名先於地之有稱。

近兩千年的歷史，絕非本人所能知之通備，亦非一二語所能道完。本人無心更無能向各位君子講解歙硯，只是將平日所遇較多之疑問，結合自己從業十餘年來的真實感受一一記下，以供大方樂。

歙硯的鑒別：

傳統說要經過觀其紋、撫其質、扣其聲、用其感來判斷。也有說歙硯要有「斑紋瑰麗、玉德金聲、堅勁發墨、經久不幹、貯水不艷、歷寒不冰、澀不留筆、護毫佳秀、滑不據墨、磨墨無聲」等等。

『肆』 歙石的鑒別

歙硯石的優良體現在硯石的質、紋和色上。質：硯石的內在質量。龍尾石結構堅密，紋理縝密、石膚滋潤，故有「堅潤」之說，對此宋代蘇軾曾有「澀不留筆，滑不拒墨，瓜膚彀理，玉德金聲」之美譽，「澀不留筆」是指龍尾石有細微的鋒芒，既發墨，又不損傷筆毫，「滑不拒墨」是指龍尾石既細堅光潔，又易於墨，「瓜膚彀理」指的是龍尾石的手感如瓜膚般的細嫩，其紋理又如絲綢一樣柔美，「玉德金聲」是指龍尾石扣之有金屬般的聲音，其內在質地又如美玉那樣的溫潤。
紋：硯石中的天然紋理。龍尾石絕大多數都有內在的天然紋理，且紋理形態多樣，美妙異常，主要有金星、金暈、羅紋、眉紋、玉帶、魚子等多個品種。
1、金星，色金黃，成點狀，分布在青黑色的硯石中如天空閃爍的星斗顯得十分耀眼。按其形態又可分為雨點金星、雨絲金星、鳳眼金星、金花、水浪金星等多個品種。
2、金暈，金黃色呈片、塊狀分布。金暈和金星都屬硫化鐵物質。所謂「暈」，本指日光或月光通過雲層時，因折射作用而在太陽或月亮周圍所形成的光圈。
3、羅紋，紋理如絲綢般的旖旎，給人一種瑩潔、素雅之美。羅紋的紋理有粗、細，疏、密，明、暗的區別，根據形態又分為粗羅紋、細羅紋、水波羅紋、角浪羅紋（即水浪紋）、刷絲羅紋、金星羅紋等多個品種。
4、眉紋，也稱眉子，呈黑色，為條狀，猶如美人之眉毛，其石質堅細溫潤，既發墨，又雅靜。眉紋有闊有細，有長有短，有疏密，各具風采。
5、魚子，硯石中有細小的黑點，分布均勻密聚，其形如魚卵，鱔魚黃屬其中的珍品，即偏黃色的硯石中有細小的黑點，其紋色如鱔魚腹部的膚色。
6、玉帶，石質瑩潔如玉，顏色偏綠，上有黑色條紋直線分割，其間距寬窄不等，這種寬窄不等的綠色條紋就稱為玉帶。玉帶石中多有銀星，因此又稱為銀星玉帶，是歙硯一珍稀紋理。色：硯石固有的色。龍尾石的色彩為青黑色，乃歙硯色彩的主調。歙硯石質與鑒定歙硯的名貴,除了巧奪天工的雕刻藝術外,起決定作用的是它那稀世的石質。歙石的形成,有它自身的特定條件。歙石產於風景秀麗的黃山山脈與天目山、白際山之間的歙縣、休寧、祁門、黟縣、婺源等縣境內。上述產地歷史上均屬歙州府管轄,所產之硯石統稱歙石,製成硯後統稱歙硯。歙硯石質堅韌,溫潤瑩潔,紋理縝密,色如碧玉,又具有不吸水,不拒墨,不損毫,貯水不涸,易洗滌等特點,享有「孩兒面」,「美人膚」之稱,歷代文人和書畫家如柳公權、歐陽修、蘇東坡、米芾、蔡襄、黃庭堅、唐寅等無不視歙硯為至寶,贊美歙硯的詩人甚多。
大書法家米芾（南宮）在《硯史》中對歙硯的特點作了高度概括說：金星宋硯、其質堅麗,呵氣生雲,貯水不涸,墨水於紙,鮮艷奪目,數十年後,光澤如初。」宋代文學家歐陽修在《硯譜》中說：「龍尾遠出端溪上。」他認為歙硯勝過端硯。書法家蔡襄（君謀），偶得一方歙硯後喜呤道：「玉質純蒼理致精,鋒芒都盡墨無聲,相如聞道還持去,肯耍秦人十五城。」把歙硯比擬為價值連城的和氏壁,這足說明一方歙硯精品是何其珍貴而難得的了。從歙硯石質與端硯石質來看,各有不同的特點。從地質年代上看,端石屬泥盆系,距今約六億年。而歙石屬前震旦紀，距今十億余年。端石的硬度為莫氏三點五度,而歙石硬度為四度左右。從上述情況可以看出：歙石在質
地上的主要特色是堅老,一般皆用「堅潤」二字概據之。而端石的特色是柔嫩,一般用「溫潤」二字概括之。清代乾隆年間,賞鑒古硯的藏硯家,曾開展過「硯貴堅老」還是硯重柔膩」的爭論。以劉石奄為首的一派,認為石質堅勞為貴；而以鐵冶亭、金聽濤為代表的一派,則認為石質以柔潤為妙。紀嘵嵐折衷二說，認為凡是瑩潤發墨者,下管石質堅老或是柔嫩,都屬於上品。
實際上,這是一場端歙之爭。在當時,端硯稱譽藝壇之際,有人能為歙硯力爭，可說是難能可貴的。由於歙石的生成和成分所決定的堅老特色,因而具有如下特點：歙石發墨之利,是其它硯石不可比擬的。由於墨的硬度最高為莫氏二度,而歙石平均硬度超出墨一倍以上。而硯面石英分布粒度,一般在零點零三厘米之間,緻密程度和端硯不相上下。因而磨研結果,不僅下墨甚快,而下墨細膩,涸墨之遲,也不比端硯遜色。故乾隆年間江寧程綿庄有詩雲：「一生多被端溪誤,老去方知歙硯佳。」當然這里指發墨而言。歙石另一獨一無二的優點是雖用年久、墨膏滿面,而滌之立凈。古人對歙硯的這一特點是特別欣賞的。徐毅在《歙硯輯考》中說：凡石質堅者必不嫩,潤者必有滑，惟歙硯則嫩而堅，潤而不滑，扣之有聲，扶之若膚，磨之如鋒，兼以紋理燦爛,色擬碧天，雖用積久，滌之略無墨漬，此其所以遠過端溪也。」歙石這種「多年宿墨，一滌既瑩」的優點，在明以前既有人指出過，認為歙石獨有。他硯所無，可說是獲得公認了。鑒定硯石之優劣,有不的標准。由於人們喜愛不同,則重點和標准也不一樣。從客觀上來看,共同的標准不外乎在於發墨宜筆,紋理美妙。

『伍』 有人說我的古硯是端硯也有朋友說是松花硯和歙硯，請專家或老師幫忙鑒定，年代和材質

從最後一張圖片來看，硯型為門子荷葉硯，這都是古代端硯的特徵，再從石色看呈現紫藍紫灰，最後從硯堂石品看是天青加青花，這些特徵都符合端硯特徵。而且是一方很好的端硯，

『陸』 如何區分實物歙硯與端硯

歙硯為四大名硯之一復，南制唐後主李煜曾有贊語，稱他所用的「澄心堂紙，李廷珪墨，歙硯中的龍尾硯」三者為天下之冠。歙硯始於唐代元年，主要產地分布在安徽黃山市和江西婺源縣等地。古代統稱歙州，宋代的大收藏家蘇東坡，米芾都酷愛歙硯。自宋代後，歙石基本停止開掘約五百年，故歙硯精品傳世者極為少見。自清代好雅的乾隆皇帝下令不惜代價求購古舊硯石，收到的端硯較多，歙硯精品數量都很少。

唐以前甚至到漢代的硯石，盡管其歷史價值很高，甚至有的硯石也很名貴，但因工藝觀賞價值相對較弱，其市場價格並不高。明清兩朝之後，硯台工藝精品尤多，紋飾美觀，特別得到藏家的喜愛。尤其是「清三代」，即康熙、雍正、乾隆年代的藏品，硯式上承歷代，百花齊放，風格多樣。取材之廣泛為歷代所不能及，更是藏家夢寐以求的寶物。但就硯台市場的整體表現而言，尤以文人硯與宮廷硯領銜古硯市場。

『柒』 歙硯圖片及相關介紹

時代的變遷，人們也遠離了古時候的硯台，有的人甚至沒有見到過硯台。中國的傳統文化不能就這樣流失，小編今天就擔起這個重任，今天來給大家講下關於歙硯的有關知識，我們都知道，那時的古代人最喜歡的莫過於舞文弄字了，一個好的精緻的歙硯可是必不可少的哦!接下來，小編還給大家帶來了幾張圖片，細細欣賞下吧!

歙硯，全稱歙州硯，中國四大名硯之一，與甘肅洮硯、廣東端硯齊名。產於安徽黃山山脈與天目山、白際山之間的歙州，包括歙縣、休寧、祁門、黟縣、婺源等縣。歙石的產地以婺源與歙縣交界處的龍尾山(羅紋山)下溪澗為最優，所以歙硯又稱龍尾硯，而龍尾山則是大部分存世歙硯珍品的石料出產地。除此之外，歙縣、休寧縣、祁門縣亦產歙硯。歙硯為歷代文人所稱道。南唐後主李煜說「歙硯甲天下」;蘇東坡評其「澀不留筆，滑不拒墨，瓜膚而縠理，金聲而玉德」;米芾說：「金星宋硯，其質堅麗，呵氣生雲，貯水不涸」。2004年9月中國輕工聯合會和中國文房四寶協會授予歙縣「中國歙硯之鄉」榮譽稱號。

製作流程：

歙硯的製作流程主要有選料、制坯、設計、雕刻、配盒等。每一方硯台的製成都要經過十幾道工序，離不開制硯工人和雕刻家的勞動。

1.選料：歙硯的選料要求十分嚴格，所選石材要有一定的塊度、粒度，硬度也要適中。採下來的石料不等於都能制硯，往往還要經過挑選。選料工人按照規格、形狀、工藝要求進行取料，然後剝板，將石料鑿平，鋸成一定形狀，用水砂細磨成硯坯。

2.制坯：硯坯分為定型坯、自然形坯兩大類。定型坯是按計劃生產的規格型坯，如正方形、圓形、不規則形等。自然形坯則是就硯石之自然形狀加以修整，鋸磨成坯。

3.設計：是製作硯台過程中極其重要的關鍵性工序，要根據硯石的石質形態，認真考慮題材、立意、構圖、造型以及雕刻的刀法刀路。大自然賦予硯石一些特徵，根據這些特點因材施藝，即產生良好的藝術效果。不同的石品採用不同的藝術表現手法，因為歙硯石本身具備了自然的美，取其美之特點，合理地加以運用，要用得恰當，用得協調才能突出美的藝術效果。

4.雕刻分鑿刻和雕刻兩步。定稿(即設計成圖案)後，開始鑿坯，即將墨堂、墨池(也稱水池)及背石、陰肚等部分該鑿去的鑿彩。有敘述歷史的，有指出硯的特點，有的刻上得硯日期，有的是對硯的評價等等。古代文人學士對歙硯的立意、構圖及雕工是贊美備至的。歙硯硯邊，多採用古器物之紋，如夔紋、雲雷紋，間有雲紋、幾何紋、纏枝花紋和各種變異紋飾。整個造型和格調是古樸典雅、美觀大方。也有硯背刻一些人物或動物、風景，刀法使用浮雕。

雖然毛筆和硯台已漸漸被現代的鋼筆、原珠筆、鉛筆等所取代，但是喜愛文化的人們還是喜歡使用毛筆和歙硯，毛筆流傳至今依舊被人們所使用，自然是因為毛筆和硯台有著不可分離的關系。我們現在也不能丟棄我們的傳統文化中這種精華的部分，自己也試試練練毛筆字，多注意保養，使用完畢後應用清水洗滌或用軟布拭乾。

『捌』 硯台怎麼鑒別

一、看石色

用絨布蘸水在硯池上輕輕擦拭，沉積的墨銹被抹去，露出原石的三種石色。紫色、綠色和白色，可以觀察到老坑硯石色彩斑斕；歙硯大體呈黑色、墨綠色，有天然生成的紋理；洮河硯呈墨綠、碧綠、輝綠、翠綠、淡綠、灰綠等色相；澄泥硯以硃砂紅、鱔魚黃最為名貴，總體呈黃色和土黃色。

二、看品種

端硯常見的有魚腦凍、盪青花、水紋、金錢線和石眼等品種，重量偏輕，紋理清晰，這與硯石的形成結構有關；歙石與洮河石結構密實，歙硯以金星、眉子、細羅紋、水浪紋等天然生成的紋理區分，「殘墨入水一濯即瑩潔，煥然如新」；洮河硯特徵多呈現黃膘水紋，手感堅而硬，即使在經常磨擦的硯面和硯底部位，也相對光潔；澄泥硯由泥陶配燒而成，它與端、歙、洮有很大區別，其硬度低，用雕刻刀在硯背鏟幾刀就能辨別石質的優劣。

三、看雕工

端石、歙石、洮河石屬泥岩板頁結構，雕刻時易發揮制硯者的特長。所以自唐以來，端硯、歙硯、洮河硯的雕工精細。端硯雕刻重視「動」和「線」的表現；歙硯素以精細見長，有濃厚的地方風格，以浮雕淺刻為主，不採用立體的鏤空雕。由於受到磚雕的影響，會出現深刀雕刻；洮河硯雕刻使用浮雕和透雕兩種技法。

透雕是在浮雕的基礎上鏤空其背景部分，這是洮硯雕刻藝術中最具特色的技藝，真實感、立體感很強。當然，澄泥硯在雕刻方面更容易上手，它十分注重圖案和造型，雕刻形式多樣，色澤典雅秀麗，顯得古樸大方。

(8)怎麼從雕刻圖案判斷歙硯年代擴展閱讀

硯台保養注意事項：

1、硯台里最好不倒墨汁，而使用墨塊研墨。

2、應該及時清洗，不一定每次都清洗，但兩三次就應該清洗一下，或者感覺遺留的墨比較厚的時候就需要清洗了。

3、清洗的時候一定要用柔軟的材料或用手，硬質材料雖然容易清洗，但是會使硯台表面變得粗糙不平，對硯台本身和墨塊都不好。

4、松煙墨和油煙墨性質不同，最好分開使用兩塊硯台，不宜混合使用。

5、硯台可以定期放在水中養一養，但是如果長時間不用的話，應該用報紙包好置於乾燥的地方。（製造硯台有一步是泡水，但剛做好的硯台是放在玻璃鋼罩子里防潮的。）

6、好的硯台要配優質的墨塊，劣質墨塊可能會劃傷硯台。

7、研墨的時候要畫大圓，而且不要總集中在一個區域。