雕刻家文言文怎麼說

A. 用文言文寫關於雕刻

《核舟記》魏學洢


明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。卧右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。
舟尾橫卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰「初平山人」，其色丹。
通計一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。
魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！

明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態，因而雕刻得各有各的情趣神態。他曾經贈送我一隻用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。
核舟從頭到尾大約有八分多長，高二分左右。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。打開窗子看，可見雕花的船欄桿，左右相對。關上窗子，可欣賞到右邊窗上刻著「山高月小，水落石出」八字，左邊窗上刻著「清風徐來，水波不興」八字，都塗了石青顏色。
船頭上坐著三個人，當中戴高帽滿腮胡須的是蘇東坡，右邊是佛印和尚，左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好象在講什麼話。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側著身體，他們緊靠著的兩膝，各隱現在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極象彌勒佛，敞開胸懷，裸露雙乳，抬頭仰望著天空，神態表情與蘇、黃二人不一樣。他平方右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地數出來。
船尾橫放著一支槳。槳兩旁各有一個船夫。右邊那個梳著椎形發髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。左邊那個右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把水壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好象在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。
這只船的底部比較平坦，就在上面題上名字，題的字是「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，筆劃細得象蚊子腳，一鉤一畫都清清楚楚，字色黑。又用上一顆篆字印章，文字是「初平山人」，紅顏色。
總計這只船上，刻有五個人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名以及篆字印章，刻的字共有三十四個。可是量量核舟的長度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。
魏子仔細地看了這只核舟後，驚嘆道：噫，技藝也真是神奇啊！《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠，被譽為象是鬼斧神工的事情很多，可是有誰在不到一寸的材料上運刀自如地進行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都清清楚楚的？如果有那麼一個人，拿我的話來告訴我，我也一定會懷疑他在說謊。可現在這
卻是我親眼目睹的事實。從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來。噫，技藝也真是神奇啊！

B. 文言文《核舟記》里邊，雕刻家的高超技藝主要表現在哪些方面急用啊

（1）簡單版答案來：罔不因自勢象形，各具情態。
詳細版：開頭是總說：介紹王叔遠在雕刻技術上的卓越成就，指出雕刻品「核舟」的主題。「能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石」，說明所用的原材料體積很小，而表現的范圍極廣，可見他有多方面的成就；「罔不因勢象形，各具情態」，說明他構思精巧，技術高超。在這樣的概括介紹之後，接著就指出雕刻品「核舟」的主題：「大蘇泛赤壁」。這就明顯地表示了本文的意圖，即以具體作品來證明作者對王叔遠技藝的評價是合乎實際的。
（2）點明主題，照應全文，突出了核舟之小及雕刻的精細，贊美了核舟人高超的技藝

C. 文言文用法

「石青糝之」譯為「用石青塗在刻著字的凹處」， 所以糝的意思是塗，是形容詞做動詞；
「欲內窮其林」譯為容「想走到桃花林的盡頭」，所以窮的意思是到······的盡頭，是形容詞做動詞；
「選賢舉能」譯為「推選賢德和有才乾的人」，所以賢的意思是賢德的人，能的意思是能乾的人，是形容詞做名詞；
「老有所終，壯有所用，幼有所長」譯為「老人得以安亨天年，壯年人得以貢獻才力，小孩子得以順利成長」，所以老的意思是老人，壯的意思是壯年人，幼的意思是小孩子，是形容詞做名詞。
個人理解，希望對你有幫助

D. 文言文怎麼寫

段姓富商剪斷鸚的兩只翅膀，把鸚鵡放在雕刻的籠子里。
啟示：每一個生物都需要自由，每一個人都不能剝削別人的自由

E. 翻譯文言文

盧溝橋跨越(或者跨在)盧溝橋水面上,在今明昌年(金章宗明昌五年(公元1194年))(初:開始)才開始修建,在正內統九年(1444,時為英宗容)修復,橋長200米(古代的尺的長度和現在的不一樣，現在是一米三尺，古代的一尺一般是0.23米),在石欄上有柱頭,師母乳顧抱負贅(說明了雕刻的技術高超,即有吃奶的有抱著玩耍的,有回頭看的),這些石像神態和顏色都很(?),(獅子)很多數不盡,俗話說::(這是)魯國公輸班(即魯班,姓公輸)神妙的雕刻啊,橋北面是個村子,有幾百家(人口),巳年（古代用天乾地支紀年）元朝的兵馬焚燒、搶奪幾乎光了。村頭上的碉堡工事,沿著河蜿蜒不絕,望去就像城牆上的矮牆（也叫女牆）。

F. 文言文雕工中杜士元是怎樣的一個人

杜士元是清代核雕工藝家，能將橄欖核或桃核，雕刻成舟形，雕工精細回;所雕人物、禽獸答，富有天然趣味，整體意境幽雅。船中坐著的三個人，戴著頭巾、穿著長袍、有胡須的是東坡先生，穿著袈裟戴著僧帽坐著好像在和東坡交談的是佛印，旁邊手拿洞簫開窗向外面張望的就是和他們一起來的客人了。畢，全。為，是。著，穿。惟，只有。

G. 文言文大全

桃花源記 陶淵明
一、.解釋下列有下劃線的字詞
緣溪行 夾岸數百步 芳草鮮美 落英繽紛 復前行 欲窮其林漁人甚異之 彷彿若有光 土地平曠 屋舍儼然 黃發垂髫有良田美池桑竹之屬 阡陌交通 悉如外人 並怡然自樂 乃大驚 具答之 咸來問訊 皆嘆惋 餘人各復延至其家 此中人語雲 便扶向路 及郡下 詣太守 太守即遣人隨其往 欣然規往 未果 尋病終 後遂無問津者

二、用現代漢語解釋下面的句子
1、緣溪行，忘路之遠近。
2、漁人甚異之。
3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
4、阡陌交通，雞犬相聞。
5、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
6、黃發垂髫，並怡然自樂。
7、自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。
8、餘人各復延至其家，皆出酒食。
三、用自己的話概括回答
1、桃花源的自然環境、社會環境以及人民的生活狀況、精神狀態怎樣？
①自然環境：
②社會環境：
③生活狀況：
④精神狀態：
2、作者筆下的桃花源具有怎樣的特點？（作者追求的是怎樣的生活？）
3、你是如何看待桃花源避難於桃花源，「不復出焉」的行為的？
4、每個人心中都有自己的理想王國，你的理想王國是怎樣的？用生動的語言描述出來。
四、一詞多義
【中】①晉太元中 ②中無雜樹
【志】 ①尋向所志 ②處處志之
【為 】 ①武陵人捕魚為業 ②不足為外人道也
【尋 】 ①尋向所志 ②尋病終
【聞 】 ①村中聞有此人 ②具言所聞
【舍 】 ①便舍船 ②屋舍儼然
【作 】 ①其中往來種作 ②設酒殺雞作食

五、古今異義
1、芳草鮮美 古： 今：
2、豁然開朗 古： 今：
3、阡陌交通 古： 今：
六、通假字
找出下句的通假字，並解釋
便要還家：
七、成語
從本文總結出幾個成語，並解釋。（至少四個）

陋室銘 劉禹錫
一、翻譯
1、斯是陋室，惟吾德馨。
2、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
3、孔子雲：何陋之有？
二、解釋下列下劃線的字詞
有仙則名 有龍則靈 斯是陋室 惟吾德馨 談笑有鴻儒
往來無白丁 可以調素琴 閱金經 無絲竹之亂耳 無案牘之勞形
三、閱讀課文，回答問題。
1、統領全篇並點明主旨的句子（詞語）是：
2、文章的點題句：_______,______。
3、文章是從_____、_____、______三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見「惟吾德馨」，而明「陋室不陋」的。
4、以古代名賢自況的語句是：_____，_____。運用類比的目的是：表明主人也具有古代名賢的志趣與抱負，進一步突出「德馨」。5、全文畫龍點睛的句子是：____，引用孔子的話又以君子自居之意，說明「有德者居之，則陋室不陋」。 6、《陋室銘》和《愛蓮說》都採用了____的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨。「德馨」立意貫穿全篇。
愛蓮說 周敦頤
一、解釋下列下劃線的字詞。
可愛者甚蕃 獨愛菊 世人盛愛牡丹 出淤泥而不染 濯清漣而不妖 不可褻玩焉 予謂菊 陶後鮮有聞 宜乎眾矣
二、用現代漢語解釋下列句子
1、可愛者甚蕃。
2、予獨愛蓮之出淤泥而不染。
3、濯清漣而不妖。
4、中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。
5、可遠觀而不可褻玩焉。
6、菊之愛，陶後鮮有聞。
7、牡丹之愛，宜乎眾矣。
三、課文研讀
1、在第一段中，作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質？意在表達作者怎樣的情操？
2、從作者對蓮的贊美來看，這種君子應具備怎樣的品格？
3、作者不願隱逸，也不貪圖富貴，他追求什麼？
4、孟子認為：「近朱者赤，近墨者黑」，這與周敦頤的「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的看法相反，你同意哪種觀點，談談你的看法。

核舟記 魏學洢
一、解釋下列加下劃線的字詞
為宮室 以至鳥獸 罔不因勢象形 嘗貽余核舟一 蓋大蘇泛赤壁雲 八分有奇 高可二黍許 箬篷覆之 清風徐來 石青糝之 佛印居右 其兩膝相比者 佛印絕類彌勒 矯首昂視 神情與蘇、黃不屬 詘右臂支船 左手倚一衡木 若聽茶聲然 其船背稍夷 鉤畫了了 其色墨 其色丹 而計其長曾不盈寸 蓋簡桃核修狹者為之
二、用現代漢語解釋下列句子
1、罔不因勢象形，各具情態。
2、中峨冠而多髯者為東坡。
3、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
4、佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
5、其船背稍夷，則題名其上。
6、細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
7、技亦靈怪矣哉。
三、課文研讀
1、下面對句子理解錯誤的是
A、中軒敞者為艙：中間高起而寬敞的部分是船艙。
B、舟首尾長約八分有奇：船身長大約八分多一點。
C、蓋大蘇泛赤壁雲：船的頂層刻著大蘇游赤壁時的雲彩。
D、能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物：能用一寸來長的木頭雕刻成宮室、器具、人物。
2、結合全文，指出下面的說法有錯誤的一項
A、《核舟記》一文選自清代人張超編輯的《虞初新志》。
B、文章說明了雕刻家構思的巧妙，贊美他的高超技藝。
C、文章描述了雕刻品「核舟」的藝術形象，顯示出我國古代工藝美 術的卓越成就。
D、「嘗貽余核舟一」，這里指的是王叔遠把核舟贈送給蘇軾。
3、下面對選文內容的理解有錯誤的是
A、第一段概括介紹了雕刻家王叔遠的精湛技藝，點明了雕刻品「核舟」的主題。
B、雕刻品「核舟」的主題是「大蘇泛赤壁」。
C、」旁開小窗，左右各四，共八扇」是介紹核舟的體積的。
D、介紹王叔遠能用體積很小的原材料表現很廣的題材，目的是說明雕刻家有多方面的成就。
4、對下面句子中加點詞的理解有錯誤的是
A、嘗貽余核舟一（貽，贈）
B、能以徑寸之木（徑，直）
C、明有奇巧人曰王叔遠（奇，驚奇）
D、石青糝之（石青，一種青色顏料，名詞作狀語，譯「用石青」
一詞多義
【奇】明有奇巧人曰王叔遠（特殊的，異乎尋常的）
舟首尾長約八分有奇（零數，名詞。）
【可】高可二黍許（大約，副詞）
珠可歷歷數也（可以，助動詞）
【為】為宮室（做，雕刻，動詞）
中軒敞者為艙（是，動詞）
【端】東坡右手執卷端（一頭，一方，名詞）
其人視端容寂（正，端正，形容詞）
古漢語句式
1、判斷句
例子：1、中峨冠而多髯者為東坡。（用動詞「為」表示判斷。句意是：中間那戴高帽多胡須的是蘇東坡。）2、蓋大蘇泛赤壁雲。（「大蘇泛赤壁」是主謂片語，在句中充當謂語，說核舟刻的是什麼，主語承上一分句賓語：核舟。「蓋」，發語詞。判斷句。句意是：刻的是蘇東坡乘船游赤壁。）
2、倒裝句
例子：1、其兩膝相比者，可隱卷底衣褶中（「相比」是中心詞「兩膝」的後置定語。「者」用作後置定語的結尾，相當於「的」。句意是：他們互相靠近的兩個膝蓋，都隱沒在書畫卷下邊的衣褶里。）
3、省略句
例子：1、卧右膝，詘右臂支船。（句首省略主語「佛印」。句意是：（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上。）2、各隱卷底衣褶中。（「隱」後省略介詞「於」。句意是：都隱沒在書畫卷下邊的衣褶里。）
大道之行也 《禮記·禮運》
一、解釋下列下劃線的字詞
故人不獨親其親 不獨子其子 盜竊亂賊而不作 故外戶而不閉男有分 女有歸 是謂大同 貨惡其棄於地也 衿寡孤獨廢疾
二、用現代漢語翻譯下列句子
1、選賢與能，講信修睦。
2、故人不獨親其親，不獨子其子。
3、衿寡孤獨廢疾者，皆有所養。
4、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。
5、故外戶而不閉，是謂大同。
三、課文研讀
1、本文的中心思想是：_________________。
2、作者認為理想的「天下為公」的「大同」社會是一個怎樣的社會 ？
3、解釋下面下劃線的字，並寫出含有這個字且意義、用法相同的成語。
①選賢與能 ②貨惡其棄於地也

三峽 酈道元
一、解釋下列下劃線的字詞。
略無闕處 重岩疊嶂 不見曦月 至於夏水襄陵 沿泝阻絕 或王命急宣 雖乘奔御風 則素湍綠潭 清榮峻茂 屬引凄異 哀轉久絕
二、用現代漢語解釋下列句子
1、自非亭午夜分，不見曦月。
2、雖乘奔御風，不以疾也。
3、絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間 。
4、清榮峻茂，良多趣味。
三、課文研讀
1、作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的？
2、寫「朝發白帝，暮到江陵」的作用是什麼？這是什麼寫法？你由此想到了李白的哪首詩？
3、「良多趣味」表現在何處？
4、「漁者歌」有什麼作用？
5、分別概括三峽夏、春冬、秋三段時間三峽景物的美點。
四、古漢語知識積累
1、通假字 略無闕處。（「闕」通「缺」，空缺。句意是：沒有一點中斷的地方。）
2、一詞多義 ①沿泝阻絕（絕：斷，斷絕） ②絕巘多生怪柏（絕：極） ③哀轉久絕（絕：停止；消失）

3、詞類活用
①雖乘奔御風，不以疾也（奔，飛奔的馬，動詞做名詞。句意是：即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快。）
②林寒澗肅（寒，清涼；肅，寂靜。寒，肅，在句中充當謂語。形容詞活用為動詞。句意是：樹林和山澗獻出一片清涼和寂靜。）
③空谷傳響（空谷：在空盪的山谷里，名詞作狀語。句意是：在空盪的山谷里傳來猿叫的回聲。）
④素湍綠潭（湍：急流的水）
⑤回清倒影（清：清波）
4、古今異義詞
①或王命急宣（或，有時。今常用於選擇復句的關聯詞。句意是：有時遇到皇帝有命令必須急速傳達。） ②至於夏水襄陵（至於，是一個動詞「到」和一個介詞「於」，今常連用在一起，表示另提一事。句意是：到了夏天江水漫上山陵的時候。）
答謝中書書 陶弘景
一、解釋下列下劃線的字詞
古來共談 五色交輝 四時具備 曉霧將歇 夕日欲頹 沉鱗競躍 實是欲界之仙都 未復有能與其奇者
二、用現代漢語解釋下列句子
1、曉霧將歇，猿鳥亂鳴。
2、夕日欲頹，沉鱗競躍。
3、自康樂以來，未復有能與其奇者。
三、課文研讀
1、將聽覺、視覺結合，由靜入動，表現一日之美，傳達了生命氣息的對偶句是什麼？
2、最能體現作者思想感情的語句是什麼？
3、分析「曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。」加下劃線詞語的表達作用。
記承天寺夜遊 蘇軾
一、解釋下列下劃線的字詞。
解衣欲睡 月色入戶 欣然起行 念無於為樂者 遂至承天寺.. 懷民亦未寢 相與步與中庭 庭下如積水空明 水中藻、荇交橫 蓋竹柏影也 但少閑人如吾兩人者耳
二、用現代漢語解釋下列句子
1、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
2、但少閑人如吾兩人者耳。
三、課文研讀
1、「積水空明，藻荇交橫」分別比喻了什麼？表現景物什麼特點？
2、本文描寫了哪些景物？目的是什麼？
3、寫景中表現了作者怎樣的心境？
4、「何處無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳」表達了作者怎樣微妙復雜的感情？（文尾通過「閑人」表達了怎樣的感情？怎樣理解「閑人」的含義？）
觀潮 周密
一、解釋下列下劃線的字詞。
天下之偉觀也 自既望 吞天沃日 隨波而逝 溯迎而上 皆披發文身
倏爾黃煙四起 人物略不相睹 方其遠出海門 出沒於鯨波萬仞中
二、把課文「吳兒善泅者數百……以此誇能。」翻譯成現代漢語。
三、課文研讀
1、閱讀「每歲京尹……隨波而逝。」一段，回答下面的問題。
①這段文字主要寫的內容是什麼？作者寫這段文字的目的是什麼？
②寫陣式變化多端的一句是: _______。
③寫水軍演練技藝高超的一句是：__________。
2、文章最後一段是從哪四 湖心亭看雪 張岱
一、解釋下列下劃線的字詞
人鳥聲俱絕 余拿一小舟 焉得更有此人 客此 莫說相公痴
二、用現代漢語解釋下列句子
1、有兩人鋪氈對坐，以童子燒酒爐正沸。
2、湖中焉得更有此人？
3、莫說相公痴，更有痴似相公者。
三、課文研讀
1、「獨往湖心亭看雪」的「獨」字用得好不好？為什麼？
2、「大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。」這一句是從什麼角度寫雪的？一個「絕」字傳達了哪些信息？
3、文章結尾用舟子的話作結，有何意義？
個方面來寫觀潮的人之多？作者以此來表現什麼？

H. 文言文《刻木巧匠》的翻譯

白話譯文：

南京有個樂工，能把木頭雕刻成小船，約兩寸大小，船篷、桅扦、槳櫓內、尾舵都齊備。有兩個容人在船上對飲，酒壺、酒杯、各種食物擺滿了桌子。還有一個人在拉篷索人在搖櫓，-個人在掌窕，都裝設有機關控制轉動升降。

放置水中，能隨風行走，一點也不會偏斜。一艘這樣的船賣銀一兩，言不二價，喜歡新奇的人都競相去買。

原文如下：

周輝一樂工能刻木為舟。大可二寸，篷桅櫓舵咸具。二人對酌於中，壺觴、豆、釘滿案，一人挽篷索，一人握櫓一人運舵，皆有機能動，放在水中，能隨風而行，略無欹側。一舟必需白金一兩，好事者競趨焉。

(8)雕刻家文言文怎麼說擴展閱讀

《刻木巧匠》選自明・黃肺《蓬窗類記》。

《刻木巧匠》既有正面描寫，又有側面描寫，但描寫較概括、簡略。

《刻木巧匠》主要講述一個手藝人擁有神奇精湛卓越的雕刻藝術，贊揚人們對手藝的極度熱愛。

I. 一些文言文翻譯

城中薄暮塵起,
剽劫行者,死傷橫道,包鼓不絕

J. 文言文翻譯

1 再小的刻製品也要用刻刀才能雕削出來，所以，雕刻的東西一定要比刻刀版的刀刃大
2 衛人權借口說:「我想請求到住處去取刻刀。」因此逃跑了

選自《棘刺母猴》
全文翻譯這里有：
http://ke..com/view/1048019.htm