雕刻中蟬代表什麼
Ⅰ 玉上刻蟬是什麼寓意
寓意
「一鳴驚人」，也可寓意讀書一聽便會（因另名叫知了），聲聲向上之意。
Ⅱ 玉器雕刻中蟬和蓮雕一起寓意什麼
蓮，在中國，是清廉高潔的象徵，暗喻君子的情懷。蟬，以鳴聲高亢而得名，在玉雕中，專寓意一鳴驚屬人。
所以，蟬和蓮同時出現在玉雕中，組合寓意就是：君子有志，一鳴驚人。昭示著賦予佩戴者：高尚的品德，遠大的理想，宏偉的成就。
是個寓意很好的雕刻題材！
Ⅲ 玉石雕刻成蟬是歷史什麼時期的吉祥物
在古人的眼中，蟬是一種神聖的靈物，有著很高的地位，代表著純潔、清高、通靈。蟬在古人的生活當中是一種不可或缺的物品，被人們推崇著。由於蟬都是棲息在高大的樹木枝頭，只吃露水樹汁而不食人間煙火，所以用其來比喻人之清高、高潔的品德。
從漢代開始，人們都以蟬的羽化來喻之重生。在死者的口中放置玉蟬稱為含蟬，意指其精神不死，會復活重生。若是身上有蟬的佩飾，則表示其人清高、高潔。所以說，蟬是生人的佩飾，也是亡者的葬物。後來，人們還賦予了蟬更多美好的寓意，比如：腰間佩蟬，則意為「腰纏萬貫」；胸前掛著蟬，則是「一鳴驚人」；伏在一片樹葉上的蟬，被喻為「金枝玉葉」。
蟬型工藝品最早是出現在新石器時代。到了商朝時，人們都將蟬作為佩飾日常佩戴，那時的蟬造型古樸，雕刻粗獷。材質主要以玉石為主。戰國以及漢朝時期，蟬的製作工藝和造型設計都有了很大的發展。漢代時的玉蟬，雕刻刀法簡練，但是粗獷有力，刀刀見鋒，有著漢八刀之名。並且表面打磨的平整干凈，線條挺秀，尖端銳利，鋒芒必現，邊緣處如刀切一般，不會有崩裂和毛刺現象。蟬尾部甚至會有刺手的感覺。南北朝時期，玉蟬的仍舊是沿用漢朝時的造型，但是因為當時戰火四起，玉石資源緊張，玉蟬大多都以滑石來製作，細節部位更加寫實，和漢朝時的相比較，更加逼真。到了宋朝、明朝時，玉蟬的蟬翼更為圓滑，尖端處沒有刺手感。這也是一個可以用來分辨真假的特點。清代的玉蟬雕刻的最為精緻，眼睛較為細長，蟬翼脈絡清晰，蟬足屈曲，裝飾性更強。
Ⅳ 蟬有象徵意義么是什麼
有象徵意義，象徵高潔的品格。
以唐代詩人李商隱創作的《蟬》為例。此詩先是描寫蟬的境遇，後面直接跳到自身的遭遇上來，直抒胸臆，感情強烈，最後卻又自然而然地回到蟬身上，首尾圓融，意脈連貫。全詩以蟬起，以蟬結，章法緊密，對蟬的刻畫與詩人的情意婉轉表達到了渾然交融與統一，是托物詠懷的佳作。詩人借蟬棲高飲露的個性來表現自己高潔的品格，可謂借物詠懷的典型。
作品原文
蟬
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
譯文：
你棲身高枝之上才難以飽腹，悲鳴傳恨無人理會白費其聲。
五更以後疏落之聲幾近斷絕，滿樹碧綠依然如故毫不動情。
我官職卑下像桃梗漂流不定，家園長期荒蕪雜草早已長平。
煩勞你的鳴叫讓我能夠警醒，我是一貧如洗全家水一樣清。
(4)雕刻中蟬代表什麼擴展閱讀：
「本以高難飽，徒勞恨費聲。」首聯以蟬的生活習性起興。「高」以蟬棲高樹暗喻自己的清高；蟬的「難飽」又與作者身世感受暗合。由「難飽」而引出「聲」來，所以哀中又有「恨」。但這樣的鳴聲卻是徒勞，並不能使它擺脫難飽的困境。
這是說，作者由於為人清高，所以生活清貧，雖然向有力者陳情，希望得到他們的幫助，最終卻是徒勞的。這樣結合作者自己的感受來詠物，看似把物的本來面貌歪曲，因為蟬本來沒有「難飽」和「恨」。
作者這樣說，看似不真實了，但詠物詩的真實，是作者感情的真實。作者確實有這種感受，借蟬來寫，只要「高」和「聲」是和蟬符合的，作者可以寫出他對「高」和「聲」的獨特感受來，可以寫「居高聲自遠」（虞世南《詠蟬》），也可以寫「本以高難飽」，這兩者對兩位不同的作者都是真實的。
頷聯「五更疏欲斷，一樹碧無情」進一步地描摹了蟬的鳴聲。從「恨費聲」里引出「五更疏欲斷」，用「一樹碧無情」來作襯托，把不得志的感情推進一步，達到了抒情的頂點。
蟬的鳴聲到五更天亮時，已經稀疏得快要斷絕了，可是一樹的葉子還是那樣碧綠，並不為它的「疏欲斷」而悲傷憔悴，顯得那樣冷酷無情。這里體現了詠物詩的另一特色，即無理得妙。蟬聲的「疏欲斷」，與樹葉的綠和碧兩者本無關涉，可是作者卻怪樹的無動於衷。
這看似毫無道理，但無理處正見出作者的真實感情。「疏欲斷」既是寫蟬，也是寄託自己的身世遭遇。就蟬說，責怪樹的無情是無理；就寄託身世遭遇說，責怪有力者本可以依託蔭庇而卻無情，是有理的。詠物詩既以抒情為主，所以這種無理在抒情上就成了有理了。
首聯和額聯寫蟬的哀告無助，被譽為「追魂之筆」，語出憤激卻運思高妙、耐人尋味，寓意十分明顯，寫蟬即是寫詩人自己的身世。「高難飽」，鳴「徒勞」，聲「欲斷」，樹「無情」，怨之深，恨之重，一目瞭然。
蟬棲高難飽，費聲鳴叫無人理會，純屬徒勞，這正是詩人清高自處，也是世情冷淡，無人相知的寫照。
「薄宦梗猶泛，故園蕪己平。」頸聯隨之一轉，換了主題。拋開詠蟬，轉到自己身上。這一轉就打破了詠蟬的限制，擴大了詩的內容。要是局限在詠蟬上面，有的話就不好說了。詩人由蟬的命運聯想到了自身的不幸，回憶自己的仕宦生涯，流露出不盡的感慨。
「梗猶泛」這里用典，形容自己飄泊不定的宦遊生活。這種不安定的生活，使他懷念家鄉。「田園將蕪胡不歸」，更何況家鄉田園里的雜草和野地里的雜草已經連成一片了，作者思歸就更加迫切。此聯下句飽含了故園之思。
這兩句好象和上文的詠蟬無關，暗中還是有聯系的。「薄宦」同「高難飽」、「恨費聲」聯系，小官微祿，所以難飽費聲。經過這一轉折，上文詠蟬的抒情意味就更明白了。
尾聯「煩君最相警，我亦舉家清」，又回到詠蟬上來，用擬人法寫蟬。「君」與「我」對舉，把詠物和抒情密切結合，而又呼應開頭，首尾圓合。蟬的難飽正與我也舉家清貧相應；蟬的鳴叫聲，又提醒我這個與蟬境遇相似的小官，想到「故園蕪已平」，不免勾起賦歸之念。
錢鍾書先生評論這首詩說：「蟬飢而哀鳴，樹則漠然無動，油然自綠也（油然自綠是對「碧」字的很好說明）。樹無情而人（『我』）有情，遂起同感。蟬棲樹上，卻恝置（猶淡忘）之；
蟬鳴非為『我』發，『我』卻謂其『相警』，是蟬於我亦『無情』，而我與之為有情也。錯綜細膩。」錢先生指出不僅樹無情而蟬亦無情，進一步說明詠蟬與抒情的錯綜關系。
Ⅳ 玉雕掛件蟬什麼意思
古時的玉蟬分了三種：①玉蟬上一個孔都沒有的那是陪葬的，死人身上有幾個專洞就塞幾個屬，希望死人的靈氣出竅後借著蟬的身體出土升天。 ②有一個孔的，是掛在胸前或含在嘴裡的 ③有頭尾兩個孔的，那是訂在帽子上的玉佩
蟬蟬是含嘴裡的,就是不朽重生的意思
Ⅵ 印章石上雕刻的蟬蟲是什麼意思
印章石上雕刻的蟬蟲
較認同其他人的意見是"一鳴驚人"
另古時有蟬能脫變化羽成仙之意...
Ⅶ 翡翠雕刻的蟬有什麼寓意
蟬分三種，一種掛脖子上，一種佩戴到腰上，一種放死人嘴裡。帶身上的寓內意是高潔，取蟬吸容風飲露，不食人間煙火之意，給死人的是取金蟬破土而出，脫殼重生，重生的含義。這個並沒有找到出處，別人給我講的。不行的話還是找高人問問吧，我也是掛著玩的……
Ⅷ 古代在玉珠上雕刻一對蟬是干什麼用的
蟬的棲高飲露、蟬聲遠傳暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻。
想表達高風亮節吧。
Ⅸ 和田玉雕刻羅漢和蟬是什麼寓意
和田玉雕講究工必有意，意必吉祥，不同的題材，通過諧音，會意，典故等，表達不內同的寓意，帶有美好的祝福。容
羅漢和蟬，是一組現代玉雕題材，寓意：功成名就。
和尚，精研佛法，得正果而成羅漢，是為功成。蟬，喜歡鳴叫，通常寓意：一鳴驚人。抱著羅漢，這鳴諧音名，故而做名就的意思。