佛衣背後雕刻什麼圖案

⑴ 翡翠佛後面有雕刻是真的嗎

你好，我是翡翠哥。

翡翠佛公背後一般不會雕刻圖案，只是按照器型雕刻一些弧度而彰顯得更美觀一些。

⑵ 我想紋個佛，背後。有什麼講究

佛只在心中，紋佛頭到底想表答什麼？是你對佛的虔誠，還是有多了不起或者是個人個性的張揚？如果有這兩種想法那我覺得你就不必了。前者，與人為善即是佛，即是對佛的虔誠！後者，你這樣做是在玷污佛的聖潔！

⑶ 觀音背後得圖案是啥

觀音菩薩大慈來大悲救苦救難源。所以，佛教寺院一般都喜歡把觀音菩薩供奉到一個顯著的位置。
實際上佛教里頭有很多菩薩，比如，文殊菩薩，普賢菩薩，地藏菩薩。但是，都沒有觀音菩薩供奉的位置明顯，就是因為觀音菩薩的救世的悲心，為了更方便的讓人禮拜，所以放到大雄寶殿的背後。
而釋迦牟尼佛是佛教的教主，所以，放到寺院最明顯的位置了。

⑷ 正面雕刻虛空藏菩薩背面雕刻什麼好

阿彌陀佛

佛菩薩像要塑造清凈庄嚴的全身像，應該安放在潔凈的上位誠敬供奉，而不能隨意佩戴。那種背面雕成一面魔一面佛的圖案是褻瀆，地獄報應。

⑸ 佛像背後應該畫什麼圖案

你求助我啊，我也不是很懂，要是做佛像 我是行家。我覺得要看你的廟多大，現有的那尊佛是什麼佛，如果是佛祖可以 畫護法 或者全佛圖啊 或者背光環

⑹ 如來佛胸前紋樣「卍」有什麼含義呢

「卐」或者「卍」，漢字讀「萬」字，藏語「雍仲」。
這個古老的符號有「永恆不變」、「善妙」、「吉祥」之意，在古老的雍仲苯教傳統中，雍仲就是不壞的象徵，而在今天的苯教這個符號有著與密宗里「金剛」相同的含義。「卍」雍仲這個符號象徵著集中的能量。「卍」是藏地十分常見的吉祥物。「卍」常與「卐」（右旋萬字）和「十字金剛杵」一起出現在藏傳佛教僧侶法坐下面的唐卡圖案中。「卍」不僅僅存在於西藏和象雄地區，也存在與其他地方的文明中。參照印度文化，這個左旋雍仲的符號可能來自古老的巴利語字母中的「阿」字。同樣的在象雄語也如此，左旋的雍仲符號也與其字母中的「阿」字非常相似，比如這個雍仲的符號也在古希臘的花瓶紋飾中存在、另外在義大利Paestum的博物館的一件文物上也有這樣的符號， 因此，很難輕易地下結論，說某些事物屬於一個特定的文化。
前面有回答引用網路「卍和卐，表示苯教和藏傳佛教的不同巡禮方式。苯教是類似薩滿教的原始宗教，以占卜吉凶、祈福消災、請神驅鬼、除病解厄等為主要活動。」其實是錯誤的。
我們在漢地的佛像上通常兩個方向的「萬」字都看得到，難道就不是佛教了？無論藏傳、漢傳、雍仲本教都是佛教，而「卐」或者「卍」都是象徵佛法吉祥、不壞、永恆之意。

⑺ 佛像身後的大大的圓形光環是什麼學名叫啥

這個根據最新的科學論斷，其實就是加強版的人體輝光。據說美專國科學家發現，人體可以發出一屬種微弱的可見光，光的強度在一天內起伏波動，只是比我們肉眼能看到的光的強度弱1000倍。日本科學家使用了能檢測到單光子的超敏攝像機，5名20多歲的健康男性被安排連續3天，每天從上午10時到晚上10時，每隔3小時上身赤裸站在攝像機前20分鍾，房間不透光，一片漆黑。研究人員發現，身體發光強度在一天內起起伏伏，發光最弱的時候是上午10時，發光最強的時候是下午4時，之後逐漸變弱。而且，面部發光比身體其他部位發出的光更多。
因為佛已修成正果，身上所具備的正能量超過了世間所有的人，所以他的人體輝光強大到白天都可以清晰的看到，所以有個統一的名稱叫：背光。仔細分辨下去，就有豪光啊、身光啊、頂相光啊細微的區別

⑻ 衣服後背圖案是佛有什麼不好嗎

在中國佛教的派系中，有幾個派系忌諱將佛像印製與衣服之上，有「佛壓身」的說法，主要指並不是所有的人都可以將佛置於身上的，有種因某種願意請佛爺來幫忙壓制的意思。

⑼ 佛的圖案是什麼

卍wan 「卍」萬字是佛祖的心印，藏語叫做「雍仲」，因為古象雄佛法「雍仲本回教」就是最早使用「答雍仲」這個佛號的佛教。「雍仲」的字面釋義為：「「雍」是勝義無生，和諧永恆的象徵，就是諸法的空性與真諦；「仲」是世俗無滅」。

⑽ 佛背後是個什麼東西

那是佛光屏，通常坐佛背部有佛光屏,像下有蓮花座與祥雲。佛光屏那可不是葫蘆形，是提葉狀或者佛火形狀，提葉就是菩提樹的葉子。有時是一面，有時多面。
菩提樹在《梵書》中稱為「覺樹」，被虔誠的佛教徒視為聖樹。