古代如何雕刻
1. 古代如何刻碑
主要有兩種方法。
碑文由書家直接用朱墨寫在石上，再由石工刻鑿而成。
摹勒。即內用雙鉤法將書法真跡鉤容摹於石上，再刀刻而成。書法名家的作品多用這種方法。因此以前的鐫碑者往往與書法名家多有交往，許多碑石上落款不僅有書者，也有刻碑者姓名，可惜現在這個傳統行當可能將要或已經消失了。
2. 古代的人是怎麼精準雕刻獸類的
由於人類是遠古時代進化發展而產生的生物(大約已有200萬年左右的歷史)
3. 古代人是怎樣雕刻石雕呢
根據考古發現，我國的石雕藝術起源於新石器時期，最早的是「線雕」創作的石刻岩畫，版後來出現「磨刻權」的小人頭像（遼寧東溝後窪出土），直到青銅時代刀法雕刻的石雕作品。可見，遠古時期，古代先人主要是以石頭磨石頭的「磨刻」技術來製作石雕藝術品。
4. 古代人怎樣進行微雕
微雕，又稱米刻、細刻、米粒書畫等，是在細小的物件上刻字、繪圖，雕刻時以刀代筆，是內一項古老技術。
最早在容甲骨文中就已出現微型雕刻。蕭艾的《甲骨文史記》記載：「甲骨文刻的技巧十分精妙……小的細如芝麻、或峭拔蒼勁，或秀麗多姿。」《韓非子．外儲說左上》記載，春秋戰國時期，衛國有人能在棘刺上刻一母猴。
明代盛行核雕，稱為「鬼工技」，是鬼斧神工之意，明代核雕流行於廣州、蘇州、山東濰坊等地，明朝魏學洢的〈王叔遠核舟記〉寫王叔遠的「核舟」則是在果核上鏤刻一艘船。《皖志綜述》記載，明代歙縣「劉鐵筆精於微雕，能將徑寸木石刻成奇器，在7寸石牌樓上鏤出山水、樹木、樓閣，窗戶不盈黍而可啟閉，玲瓏透徹，細極毫發」。
近代由於放大鏡、顯微鏡相繼發明，使得微雕技術一日千里。中國浙江一位微雕師李期慈在米粒大象牙（6毫米×3毫米）上刻出自1789年以來的39位美國總統，或正或側，依照就任先後依次排列，1987年在美國洛杉璣展覽時，引起轟動。
5. 古人是如何刻碑的
古時刻碑，先用朱筆在石上寫所要刻的文字，稱 書丹書法家先 書丹後 再由石匠刻字 刻石專三屬大工序 先撰文 由文學家完成 再書丹 由書法家 完成 最後勒石 由石匠 完成而書丹 就是用硃砂直接將文字書寫在碑石上 這樣 石匠照著范圍刻 依靠高超的手藝 做到和書法家字跡一摸一樣的碑文
6. 中國古代金屬器皿是怎樣刻字和花紋的
應該是用模具，之前先用陶土做成模子，然後將青銅熔鑄成銅水或鐵水然後灌入模具中，等待冷卻之後取出就是了。那位復制粘貼哥似乎答非所問……
7. 中國古代雕塑是怎麼雕刻出來的
依靠信仰的精神支柱，一鑿一斧刻出來
8. 中國古代的石雕技法的線雕是如何的
中國古石雕技法的另一源頭——線雕，這也是出現於新石器時代。發現於江蘇連雲港將軍崖的石刻雕像，據認為就是新石器時代末期的原始先民鑿刻的。這種線刻石雕形式，在歷代的石雕創作中，被運用得最為廣泛。新石器時代的石雕雖然出土不多，但其風格並不單純，也是完全不同於石雕岩畫的另一番天地。出自遼寧東溝後窪的幾件滑石雕刻，皆為圓雕小人頭像，這種刀法顯得粗獷奇拙，形象古樸、生動，表明它們是象徵性的作品。人首石雕盡管表現手法稚缺陷抽象，但並不意味著當時雕刻技法低下。如大溪文化的浮雕人面就採用了刻磨的技藝，而且其形象還具有一種無形的宗教力量。顯然，當時的雕刻家是把他們主要的精力放在創作玉石雕刻品這上了。因為我們在紅山文化和良渚文化中，已看到了許多精湛絕倫的玉雕作品以及小石雕工藝品。紅山文化的玉龍是罕見的傑作，它是用硬度較高的岫岩玉製作的，這是石雕技法應用於玉石雕刻創作的證明。眾所周知，古代雕刻品中，玉與石的質料是很難區分的，在專家的鑒藏分類標准中也只有相對看法。但是有一點我們可以確認，在石器時代和青銅時代，古代雕刻家是將玉和石同等對待的，所以我們在紅山文化和北陰陽營文化中，見到與五雕並存的還有魚形石墜、雨花石裝飾品。
9. 中國古代是如何雕刻玉的
以雕刻說，原始來時期隨陶器廣源泛使用而派生出的俑像物什，不僅是審美與象徵的產物，也是原始先民們逐漸形成習俗的產物。於是到了「以代人殉」的時代為起始，俑像便納入了華夏民族綿延數千年的官方文化體系。石刻藝術同樣如此，塑造與雕刻動物是喪葬民俗的產物，而為霍去病墓列置石像，並且延續至跨越隋唐以至明清時代則是官方「大民俗」的規則。所以，民俗作為中國傳統文化的背景與底色，是持續而恆定地發揮著作用的。這是民俗與中國文化總體風貌的血脈關系之一。
其二，民俗藝術（含民間美術）是以特定人群、語言、種族、地域為紐帶，呈縱向傳播的恆定形態的原生藝術。它不具有普及性、普遍性和鮮明的時代性。
其三，民俗藝術具有著獨特的審美旨趣、造型特點與形象系統，它們基本上不受時尚風習的左右而往往以一種造型、風格、色彩而延續千百年；它可以跨越時代、跨越政治、跨越時空，持久地保持其恆定的特色。
綜上所述的民俗（民間）藝術流布的原因與特徵，建立起了中國傳統雕刻藝術深厚的生存土壤與廣闊的文化背景。從而使二者成為中國古代藝術發展歷程中始終保持生命活力的互為源泉的關系。同時也在某種程度上「規定」了中國古代藝術發展的必然風格。
10. 古代書法是怎麼刻在石頭上的
三種方法：
1，書法創作者直接書於石頭上，再由工匠在石上雕刻。
2，其他人臨摹於石版頭上，再由工匠在權石上雕刻。
3，其他人把原帖拓印於石上，再由工匠在石上雕刻。
石碑：把功績勒於石土，或把書法作品雕刻在石頭上，以傳後世的一種石刻。一般以文字為其主要部分，上有螭首，下有龜趺。
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碑的來歷
自倉頡造字，中國的文化就此流傳下來，我們說著不一樣的方言，卻看著同一本四書五經。從古到今的人們，凡有重要的事情，都喜歡使用刀刻的方式記錄於龜甲獸骨、青銅、石頭之上，長久且隆重。我們外出遊覽，往往在重要的建築物前見到石碑，記載它的建造因緣和過程。然而最早的碑卻不是這個用途。
早期，「碑」是拴祭祀用的畜牲的石柱子。戰國，貴族下葬，需要將棺木放入很深的墓穴，「碑」用來做轆轤系繩的支架。所以早期的碑是有孔穿繩的，叫做「碑穿」。葬儀結束，人們往往把石頭留在墓地，漸漸地，為了紀念逝者，人們在石頭上刻字，演變成如今的碑刻。