山鬼雕刻的寓意是什麼
① 這雕刻的是什麼，寓意是什麼
雕刻的是象頭龜身，象的諧音是「祥」，龜代表長壽，因此有吉祥長壽的寓意。
② 屈原 山鬼 形象的象徵意義是什麼
《山鬼》採用山鬼內心獨白的方式，塑造了一位美麗、率真、痴情的少女形象。全詩有著簡專單的情節：女主屬人公跟她的情人約定某天在一個地方相會，盡管道路艱難，她還是滿懷喜悅地趕到了，可是她的情人卻沒有如約前來；風雨來了，她痴心地等待著情人，忘記了回家，但情人終於沒有來；天色晚了，她回到住所，在風雨交加、猿狖齊鳴中，倍感傷心、哀怨。 全詩將幻想與現實交織在一起，具有濃郁的浪漫主義色彩。 作者以人神結合的方法塑造了美麗的山鬼形象： 她披戴著薜荔、女蘿、石蘭和杜蘅，乘著赤豹拉的辛夷車 車上插著桂枝編織的旗，身邊跟著長有花紋的花貓…… 其衣食住行無不帶有強烈的神性和野性色彩，又與山鬼的身份地位相適應 然而山鬼的容貌體態和情感變化又都是正常人的表現 她感嘆青春不能永駐，期盼愛人早些到來，不來則憂傷孤獨…… 這種人神合一的形象創造，正是屈原詩歌中的一貫方法
《山鬼》篇，是《九歌》中悲劇之最。詩人以豐富的想像、絢麗的文辭、細膩的筆法委婉曲折地再現了詩人的的心態，感情纏綿，語言哀婉動人。山鬼由滿心喜悅，到哀怨絕望的心情；道路險難，狂風暴雨的險惡環境；隱含著對對楚王和佞臣的怨恨和鞭撻。
③ 山鬼的玉雕寓意是什麼
用作避邪，百病不生。
④ "山鬼"是什麼意思
基本解釋
1.山神。 《史記·秦始皇本紀》:「山鬼固不過知一歲事也。」 北齊 樊遜 《天保五年舉秀才對策》:「山鬼效靈，海神率職。」 明 高啟 《陪臨川公游天池》詩:「客來豈先知，定有山鬼報。」 郭沫若 《屈原》第二幕:「第九人為山鬼，女像，面色藍，手執桂枝。」
2.山精。傳說中的一種獨腳怪物。 南朝 宋 鄭緝之 《永嘉郡記》:「 安固縣 有山鬼，形體如人而一腳，裁長一尺許，好噉鹽，伐木人鹽輒偷將去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。喜於山澗中取食蟹。」 唐 杜甫 《有懷台州鄭十八司戶》詩:「山鬼獨一腳，蝮蛇長如樹。」 清 洪亮吉 《山齋訪冒鳴茹壽衢兩秀才》詩:「書聲出戶蟲不鳴，山鬼一足深宵行。人頭魚身慣窺戶，見慣不怪心能平。」
3.泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈》詩:「卧病識山鬼，為農知地形。」《雲笈七簽》卷七九:「山鬼哭於藂林，孤魂號於絕域。」 元 薩都剌 《過居庸關》詩:「草根白骨棄不收，冷雨陰風泣山鬼。」
⑤ 山鬼一詩的深層含義有哪些
山鬼
（楚辭復《九歌》中的女神）
《山制鬼》是《楚辭·九歌》篇名。關於山鬼的身份，中國民間有多種傳說，女神，精怪，山神等。為祭祀山神之歌，所描寫神姿態和衣飾，系一女性。內容多表現離憂哀怨之情。[1]
《山鬼》出自《九歌》的第九首。《九歌》是一組祀神的樂歌，據說是屈原在民間祀神樂歌的基礎上加工修改而成的。《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的愛情生活，如《湘君》《湘夫人》《雲中君》等，本文也是如此。「山鬼」即一般所說的山神。
九歌·山鬼
若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗。
被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。
余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。
表獨立兮山之上，雲容容兮而在下。
杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨。
留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予？
采三秀兮於山間，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。
山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏，
君思我兮然疑作。靁填填兮雨冥冥，
猿啾啾兮狖夜鳴，風颯颯兮木蕭蕭。
思公子兮徒離憂。
⑥ 上面雕刻的什麼，寓意是什麼
雕刻指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等）。創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象。藉以...
⑦ 雕刻龜鶴什麼寓意
龜鶴延年，寓意長壽
⑧ 這個雕刻有什麼寓意
玉的雕刻都是有吉祥寓意的，金魚和蓮花借「連」與「蓮」諧音，「魚」專與「余」諧音，表示對生活年年屬富裕的願望和祝願，寓意連年有餘。 蓮花為花中之君子，是盤根植物，蓮取其枝葉茂盛，本固枝榮之意，魚意義生活富裕美好，有餘意味著富足，金魚種類繁多，顏色艷麗，金光四射，頗有喜慶吉祥氣氛，金魚與金玉諧音代表財富。 玉芳弘興很高興可以幫到您。
⑨ <<山鬼>>的解釋及賞析
解釋：
有個人住在深山的蜿蜒之處，身披薜荔系著女蘿飄帶。既有含情脈脈的美目，又有迷人的笑容，公子最喜歡我的善良和美麗。駕駛著赤豹後面跟著文狸，辛夷木作車桂花編織的旗幟。穿著石蘭做的衣服佩帶著杜衡，釆下芳香的花兒送給我思念的人。
我獨自在竹林深處不見天日，道路艱險使我來遲了。我一個人站在山頭上，看那茫茫雲海在腳下飄浮。天色漸暗日夜顛倒，東風狂襲神靈降雨。只有我安心在這里不想回去，那些晚開的花兒怎樣才能一直盛放？我在山間採集靈芝，看那岩石磊磊葛草纏繞。
埋怨公子讓我難過忘了回去，你說你也思念我只是沒有時間。我這山野之人像杜若一樣芳香，喝的是山泉水，住的是松柏屋。或許你會想我，連我自己也懷疑了。雷聲轟隆大雨迷濛，猿聲啾啾又在夜裡哀鳴。風聲颯颯落葉蕭蕭，思念你又徒增悲傷。
賞析：
這是一首祭祀山鬼的楚歌，主人公是一個女性，一個半人、半神、半鬼的山中精靈，沒有正式列入仙班，故稱山鬼。她擁有絕世的美貌又擔心自己容顏老去，披戴薜荔女蘿，又能駕馭猛獸，隱在深山又渴望普通的愛情，行蹤神秘，性情率真。
風雨交加，戀人遲遲未來，留她一個在山中孤芳自賞，她體諒他或許是沒有時間，可是戀人一直都沒來，她又懷疑戀人是否真心，一直到深夜回去聽到猿聲哀鳴，風雨蕭蕭，觸景生情，越想越難過，輾轉難眠。痴心錯付，深深地傷害了一個女子，也摧殘了她的驕傲和自尊。
(9)山鬼雕刻的寓意是什麼擴展閱讀：
《山鬼》塑造了一位美麗、率真、痴情、撩人心魄的少女形象，她嫵媚靚麗、情感豐富、對情與愛充滿著嚮往與追求。全詩將幻想與現實交織在一起，具有濃郁的浪漫主義色彩。
本篇為祭祀山神的樂歌，因非正神，故稱鬼。古今許多學者認為詩中所寫的山中女神就是傳說中的巫山神女瑤姬。清人顧成天《九歌解》說：「楚襄王游雲夢，夢一婦人，名曰瑤姬。通篇辭意，似指此事。」
郭沫若《屈原賦今譯》根據詩中「采三秀兮於山間」，認為「於」、「巫」古音通轉，「於山」即巫山，山神即宋玉《高唐賦》中所寫的巫山女神。詩中山鬼是一纏綿多情的女神，全詩細致地表現了山中女神對美好愛情的嚮往和失戀後的憂傷凄苦情態。
開頭八句寫山鬼的出場、裝束、神態和乘車赴約的情景，中間十二句寫山鬼不見情人赴約的內心活動，最後七句進一步以凄厲的背景，渲染了山鬼失戀後的痛苦。山鬼的形象既有山川景色的自然美，又有社會人世美麗多情女子之美，是自然美與社會美的巧妙結合。