瑞獸雕刻有什麼寓意

A. 抱鼓石上的瑞獸有什麼寓意

抱鼓石的裝飾圖案用什麼好呢？遺存的抱鼓石紋樣豐富多彩，從題材上來分，可分為瑞獸祥雲、花鳥蟲魚和器物什錦等等，從雕刻部位可分為鼓座、鼓面、鼓頂三大類。鼓座上多浮雕著牡丹、荷花、芙蓉、葵花以及如意紋、卷草紋、祥雲紋等紋樣，表達著福壽吉祥的寓意，是花好富貴的象徵；鼓面上裝飾的圖形既有低浮雕紋樣，又有高浮雕的獅子。如有螺旋曲線的裝飾紋樣，還刻有三獅戲球（三世戲酒）、四獅同堂（四世同堂），五獅護欄（五世福祿）等圖案；鼓頂上面一般也雕成獅形，有站獅、蹲獅或卧獅。獅者，獸中之王也，是舊時大戶人家盡顯豪門威嚴的象徵。在門枕石上雕刻獸頭，很早以前就有了，傳說其具有鎮宅避邪之功用。例如現存中國歷史博物館中的北魏文成帝馮皇後陵墓（建於公元484年）的石券門，其門枕石外側就做成了虎頭的樣子。

另外，北京地區的抱鼓石上所雕石獸還有唐代時期的翼獸（現存五塔寺），遼金時的石虎（現存五塔寺），元代的石獅（現存妙應寺）。從收集到的圖片資料來看，南北抱鼓石多數在裝飾手法上均選擇了獅子，這並不是巧合。因為這不是一隻普通的獅子而是龍生九子的椒圖，就是民間稱為"吞口"的瑞獸圖形。其真名叫"椒圖"。傳說龍有九個兒子，每個都有自己的法力與個性，長的模樣也不一樣。楊慎的《升庵集·卷八十一龍生九子》就有："俗傳龍生九子，不成龍，各有所好。九曰椒圖，形似螺蚌，性好閉，故立於門鋪首……"故"椒圖"像水裡的螺蚌，有一圈圈的螺紋，它喜好閉合，放在門前跟石獅子一樣是看門的。故徽派祠堂宅門的抱鼓石在外形上酷似螺蚌，而台灣地區抱鼓石則多在鼓面上做成螺蚌的螺旋狀（蘇州虎丘山門也有類似抱鼓石）。二者所指的符號語義是相同的，同質異構而已，都源自於美麗的龍生九子的椒圖傳說。

B. 中國古代五大瑞獸，你知道它們都有什麼寓意嗎

古代神話傳說中的五大瑞獸分別是白虎、龍、鳳、麒麟、龜。
白虎象徵著威武和軍隊，所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關，例如古代軍隊里的白虎旗和兵符上的白虎像。在先秦星宿觀念中，白虎被視作西方七宿化成的神獸，四靈、四象之一，漢代五行學說興起，四象合於五行，西方白虎又多了象徵五行中金行的意義。古人認為白虎是一種祥瑞，《援神契》曰：「王者德至鳥獸，則白虎動。」
龍，自古為中華民族的圖騰，有帝座的寓意。在古時後的中國，頭有雙角的稱為龍，單角的稱蛟；無角的為螭，古時玉佩常有大小雙龍，稱母子螭；傳說龍生九品，分辨為：宗子囚牛好音樂；次子睚眥好殺；三子嘲風好險；四子霸下好負重；五子狴犴好訟；六子蚩吻好吞；七子饕餮好食；八子金猊好煙火；九子蒲牢好叫。龍九子之中，唯四子霸下好負重，其外型身似龜，頭似龍，稱碑座獸，有神靈大龜之稱民間多稱為龍龜，傳說當年女媧就是用其四足撐起被共工撞塌的天空。由於龍龜好負重，寓意能為人擋災煞減禍害，有鎮宅興家的作用，福澤庇佑眾生。
鳳凰，是 「鳥中之王」，也是中國古代最有名的吉祥鳥，十二生肖里雞的原型就是鳳凰，鳳凰本來是陽性的，又被稱為太陽鳥，它也有從火里重身的特徵，和西方的不逝世鳥一樣，故又叫火鳳凰。而龍底本是陰性的，它是水活潑物的代表。大約到了漢代，由於劉邦自稱是白龍轉世，把天子說成是真龍天子，龍便由陰性動物轉化為陽性動物，而鳳凰則由陽性動物轉化為陰性動物並成為皇後的象徵動物。幾千年來，鳳凰在我國國民的心目中，一直被視為漂亮、吉祥、仁慈、安靜、有德、自然，順天道、尚人文、致太平、向光亮的象徵。
龜，龜背的紋理宗密，中國人一直信任，龜暗藏著天地的機密，因此它也成為一種神秘而儲藏著豐盛的文化內涵的動物。同時，更是由於龜壽命極長，所以成了長壽的象徵，人們多用「龜齡」喻人之長壽或與「鶴齡」聯合稱「龜齡鶴壽」和「龜鶴齊齡」。自古以來人們信任其能帶來祥瑞之氣，龜已成為先行先知的靈物，擺放玉龜可以化陰補陽，調節室內陰陽平衡和自然磁場，能補運氣旺財位，用玉龜鎮宅可平平安安，吉祥富貴。
麒麟與貔貅(pi xiu)、鳳、龍、龜並稱為"五靈"，麒麟為"五靈"之首。傳說中麒麟性情溫良，不履生蟲，不折生草，頭上有角，角上生肉，是有德行的仁獸，因此，歷代帝王都愛麟，把它的呈現視為國之奇瑞，以示自己皇威顯赫，詔示清明。人們視麒麟為吉祥物，傳說中凡麒麟踩過的處所，都會給那裡的人們帶來好運，故有「麒麟吉祥」。在傳統文化中，麒麟是祥瑞的象徵，古來就有「盛世出麒麟」的說法，同時民間也篤信麒麟是消災解難，驅除邪魔，鎮宅避煞，催財升遷的吉獸。

C. 一些手把件,雕刻的瑞獸,頭頂有一塊紅,寓意是什麼

您的問題，一些手把件,雕刻的瑞獸,頭頂有一塊紅,寓意是「喜從天降，鴻運當頭」！

D. 請問這個抱鼓石上的瑞獸有什麼寓意

沒圖，不知道LZ指的是哪個抱鼓石上的瑞獸。
給你發點相關資料吧，希望有用

抱鼓石一般可分為兩種：一種是以徽派祠堂宅門抱鼓石為代表的樣式，稱為"螺蚌抱鼓石"，多為三段：下部為基座，中部為承托件，上部為抱鼓石。整個造型不對稱，抱鼓石有向外突兀的起勢，很像一隻螺或蝸牛，抱鼓石就像是其所背負的厚重外殼。
另一種是以北京四合院宅門（正門或二門）為代表的樣式，稱之為"如意抱鼓石"，也可分為三段：下部雕須彌座，座上蓋有方形錦巾，中間為由兩個橫放的仿錐鼓與下部的方形錦巾組合成的如意形，上部為豎立著的圓鼓，一般鼓頂部還雕有卧獅。"如意抱鼓石"較為對稱，整個造型渾然一體，也有隻剩一個仿錐鼓與方巾組成半個如意形的依柱式抱鼓石.

抱鼓石的裝飾圖案

目前遺存的抱鼓石紋樣豐富多彩，從題材上來分，可分為瑞獸祥雲、花鳥蟲魚和器物什錦等等，從雕刻部位可分為鼓座、鼓面、鼓頂三大類。鼓座上多浮雕著牡丹、荷花、芙蓉、葵花以及如意紋、卷草紋、祥雲紋等紋樣，表達著福壽吉祥的寓意，是花好富貴的象徵；鼓面上裝飾的圖形既有低浮雕紋樣，又有高浮雕的獅子。如有螺旋曲線的裝飾紋樣，還刻有三獅戲球、四獅同堂（四世同堂），五獅護欄（五世福祿）等圖案；鼓頂上面一般也雕成獅形，有站獅、蹲獅或卧獅。獅者，獸中之王也，是舊時大戶人家盡顯豪門威嚴的象徵。

"門當戶對"
抱鼓石與門簪因為在宅門門面上下遙相呼應，在民間有所謂的"門當戶對"之說。門簪是戶對的一種說法。
根據建築學上的和諧美學原理，大門前有門當的宅院必有戶對，所以，門當、戶對常常被同呼並稱。又因為門當、戶對上往往雕刻有適合主人身份的圖案，且門當的大小、戶對的多少又標志著宅第主人家財勢的大小，所以，門當和戶對除了有鎮宅裝飾的作用，還是宅第主人身份、地位、家境的重要標志。 在今天，門當戶對逐漸演變成社會觀念中衡量男婚女嫁條件的一個成語。

抱鼓石是"非貴即富"的門第符號

中國古代擊鼓升堂、擊鼓定更等等已經形成了官制的行為特徵，鼓成了官衙的符號。在明清時期衙門口有鼓是為了"擊鼓升堂"用的，這里擊鼓的目的就是傳聲。古代大戶人家院落深深，光靠拍打鋪首或門鈸可能不足以讓內院人聽見，故擊鼓傳聲也是情理之中的。於是我們可以設想官宦人家在宅門門枕石上刻了一個象徵通報來客的鼓形，是有心理鋪墊的。因為其樣貌很漂亮威武，模仿之風一開剩下來就是定製了。於是安放抱鼓石便成了權利地位的門戶象徵。同樣，因為鼓是法事專用的樂器，把抱鼓石看作能夠驅邪避災的法力象徵，在佛寺祠堂等廟宇前面擺放抱鼓石也是順理成章的。另外，將門枕石上方做成圓形可與下部方形基座構成"天圓地方"的造型關系。至於抱鼓石上的獅子造型，是與衙門前的石獅子息息相關的，我們今天在故宮中仍能看到以整尊石獅子打制的門枕石

抱鼓石是中國宅門構件的功能產物，它是依託功能施以裝飾的石制構件，起著圍護大門壯主人威勢以撐門面的作用。中國的外牆宅門一般為兩扇，而內室門戶為一扇，因為漢字門是由兩戶所組成的，兩扇門決定了抱鼓石必定是對稱的結構。抱鼓石是禮制建築等級的符號象徵，也是"非貴即富"的門第符號，抱鼓石絕不脫離它主人背後的政治、經濟基礎而獨立存在。正如吳良鏞所言它"已經不僅是一種樣式，而是植根於生活的深層結構，是一種居住文化的體現。"

E. 宋陵前雕刻瑞禽、瑞獸的用意是什麼

瑞禽、瑞獸各抄一對，各置於三層厚石座上。唐陵前的翼馬和朱雀鳥，都是統治者用以象徵祥瑞或神靈護衛之意。朱雀在漢代即多應用，是想像中南方神鳥。唐代陵墓上的朱雀（鴕鳥）其用意也是為象徵南方的祥瑞，其形式為浮雕，刻在一塊石屏上。而宋陵的瑞鳥雖然仍是用浮雕的形式，則把石屏全面雕為山石雲朵的復雜圖案，用為鳥的背景，並且把鳥雕為一個既類馬頭又類羊頭、鳥身、展翅欲飛的怪物。其出處名稱，有待考證，唐陵前作為瑞獸的翼馬，可能是來自漢代傳說中的天馬，作為神馬雕置陵前，以示尊貴或祥瑞之意，而宋陵所雕出者，是既不類馬、又不類獅、虎，而是有些類似犀牛的有翼怪獸。《宋書·祥瑞志》曾有「角端瑞獸，通人性，遇有明君，則為通達方外之事。」疑即所謂的「角端」。

左右立有御馬人的鞍馬二對（亦稱仗馬，專為儀仗而設）。其形象和唐陵前鞍馬相類，全是運用寫實手法雕出的。

F. 常用的石雕瑞獸有哪些分別有什麼象徵意義

石雕大象：吉祥（象）如意、招財進寶（納福）、平安吉祥、鎮宅去災。

G. 瑞獸有哪些含義

所謂瑞獸，也都是藉助於獅、虎等猛獸形象，盡量加以誇張，工匠雖是奉命而作，但這些兇猛威武的生動形象得以創造出來，是通過雕刻者的智慧、才能方可實現的。

H. 鷹和貔貅雕刻在一起是什麼寓意呢

貔貅的造型很多，難以細分。較為流行的形狀是頭上有一角，全身有長鬃捲起，有些是有雙翼的，尾毛卷須。貔貅是兇狠的瑞獸，是道教護法神王靈官座下的神獸，也是雷部的大將，有震懾辟邪的作用，古代還用它來鎮墓，是墓穴的守護獸，一般古墓的墓前都可以看到，可知其殺氣的勇猛。

貔貅向來都喜歡金錢之味，在家宅或工作地點的適當位置放置貔貅，可收旺財之效。相傳貔貅為討主人開心，會咬過路人的錢，叼回給主人，故有言此乃招財之物。
貔貅的擺放是有講究的。要麼是它正對著大門，要麼正對著窗戶。如果做不到這兩點中的一點的話，那就不要請了，請來了也沒用的。
貔貅是目前招財瑞獸之一 是很多生意人 商人熱衷的瑞獸 貔貅只吃不拉寓意招財
貔貅是可以招財 但是還是要佩戴開光之後的貔貅才具有招財的靈性的
開光之後的貔貅具有招財 旺運 辟邪 化煞的功效 以吉照堂開光貔貅最為靈驗。

貔貅的功效：
1.吉照堂貔貅擁有充足的招財能量，開光之後的貔貅一生只認一個主人，專門叼財來討主人喜歡，在正財方面能夠幫助主人吸納八方之財，偏財方面也是會使其得到意想不到的催財功效。
2.能夠在運勢不佳的情況下，化解周圍磁場，消除霉運，改善運滯，起到轉運旺運。
3.貔貅也是具有辟邪化煞的功效的，能夠使主人避開邪氣，驅走邪晦。
4.貔貅不但有招財旺運辟邪化煞的功效，同時對化太歲、促進感情、幫助事業也有好的方面。
5.貔貅擺件可以鎮宅化煞，通過調整環境場能，來進行改變能量場，可以輕松化解有形和無形煞，同時貔貅兇猛威武，可以驅邪保平安以安定家宅或單位。
可以請吉照堂至尊貔貅來招財轉運辟邪鎮宅和旺事業。

說起貔貅，總有說不完的聞人趣事，古今傳奇，津津樂道。作為招財辟邪聖品，貔貅的地位永遠是至高無尚的，深得人們的推崇與喜愛。

隨著經濟社會的發展。將貔貅用在生意上的人越來越多，因為貔貅能夠打擊商業上的對手。尤其是放在財位上，更可以旺財，特別是偏門的生意，所謂偏門就是不靠工資吃飯的。也就是有外財的人，或者想有外財的人。

請貔貅要請開光的貔貅，沒開光的貔貅只能是當做裝飾品來佩戴，吉照堂至尊貔貅經過開光法會開光後馬上進行封存，然後再由大德高僧加持七天七夜，保證第一眼看到主人，在招財轉運旺事業方面最為靈驗。

吉照堂至尊貔貅是於2012年打造的一系列招財瑞獸，具備充足的的招財能量。開光後的至尊貔貅具有強大的威猛招財靈性，可幫主人招取財源，咬住錢財並進一步守住財庫，在正財方面，至尊貔貅可幫主人改變磁場使在事業和財運方面心想事成財源廣進，在主人做生意或者有生意機會的時候，可幫主人咬住任何的生意機會，並促成買賣交易順利，生產平安，收款順利。同時至尊貔貅更是招偏財最佳神獸，只要將至尊貔貅正面朝外，即可解煞，加以改變磁場，帶來好運並讓你的財源滾滾而來。"馬無夜草不肥，人無橫財不富"所以求財的人，如果佩戴至尊貔貅或擺放至尊貔貅，可達到令人驚喜的效果。

I. 玉雕如意和瑞獸什麼意思

您的問題，這樣的玉雕件，玉雕刻鹿和鶴，寓意「鶴鹿同春」，一般是祝壽的題材；喜歡就可以當一個品種收藏！

J. 古代華表柱頭上的瑞獸都有什麼含義呢

華表的柱身上面一般都是雕刻龍鳳這種吉祥的圖案，華表柱頭上蹲的一尊瑞獸名字叫做吼，它是中國的十大神獸之一，它的外形跟犬非常相似，並且性情喜歡觀望，所以說看建築者建築的不同的方位，那麼建築師所想表達的意義也不一樣，就像天安門後面的那個華表上面的時候面朝北方，正對著紫禁城，他的意思就是說皇帝要久居深宮，但是不知道人間疾苦，所以要經常去體恤民情。所以說這尊華表被稱為望君出。而天安門前面的那一座華表，則是面朝著北方，同樣也是寓意著皇帝不要久出不歸，所以說稱為望君歸。

而在現代華表已經作為了道路的標識，專門供路人留言用，迄今為止華表已經有了數千年的歷史。這都是古代人們的智慧的結晶流傳下來的。