大門口氣窗雕刻叫什麼
Ⅰ 請問故宮太和殿門口的石獅子上的雕刻圖案叫什麼名字它的年代和出處
[1] 太和殿俗來稱金鑾殿，為中源國古代宮殿建築之精華，東方三大殿[2] 之一。中國現存最大的木結構大殿。位於北京紫禁城（故宮）南北主軸線的顯要位置，明永樂十八年（1420年）建成，稱奉天殿。明嘉靖四十一年（1562年）改稱皇極殿，清順治二年（1645年）改今名。建成後屢遭焚毀，多次重建，今殿為清康熙三十四年(1695年)重建後的形制。
太和殿於明永樂十八年（1420年）建成，稱奉天殿。嘉靖四十一年（1562年）改稱皇極殿。清順治二年（1645年）改今名。屢遭焚毀，多次重建。上承重檐廡殿頂，下坐3層漢白玉台階，採用金龍和璽彩畫，屋頂仙人走獸多達11件，開間11間，均採用最高形制。為中國現存最大木構架建築之一，太和殿匾額「建極綏猷」匾，為乾隆皇帝的御筆，現存的牌匾為復製品。原件在袁世凱稱帝時被換下，已佚。
Ⅱ 大英博物館門口的雕像叫什麼
這個雕像不是大英博物館的，而是白金漢宮門口的，白金漢宮門前的廣場上高高地樹立著「勝利女神」的金像,下面有維多利亞女王的漢白玉坐像,四周還有一組青銅鑄成的雕像群。
勝利女神尼姬(Nike)：是勝利的化身，尼姬是提坦帕拉斯和斯堤克斯的女兒。她的羅馬名字叫Victoria維克托里亞（維多利亞）。她的形象是長著一對翅膀，身材健美，像從天徜徉而下，衣袂飄然。她所到之處勝利也緊跟到來。 她還是宙斯和雅典娜的從神。在提坦戰爭中倒戈向奧林帕斯並助其獲勝。
尼姬（希臘語：Νίκη，「勝利」；拉丁字母轉寫：Nike）是希臘神話中的勝利女神，她在羅馬神話中對應的是維多利亞（Victoria）。
根據赫西俄德的《神譜》，她是泰坦神帕拉斯（Pallas）和斯梯克斯（Styx）的女兒，也是克拉托斯（力量）、比亞（強力）和澤洛斯（熱誠）的姊妹，他們都是主神宙斯的同伴。盡管出身泰坦族，她在泰坦戰爭中還是站在奧林匹斯神一邊，為他們帶來勝利。
在傳統的描述中，尼克常帶有翅膀，擁有驚人的速度，但是除此之外並不具有其他特殊力量。她並不僅僅象徵戰爭的勝利，而是代表著希臘人日常生活中的許多領域，尤其是競技體育領域中的成功。因此她被認為是帶來好運的神祇，經常作為藝術作品所表現的對象。
在藝術作品中，她通常同化於其他的神，比如古希臘的雕塑家通常將她塑造為嬌小的帶有翅膀的形象，棲停於另一個神的手臂，或是從同伴神的衣裳中探出，或者像仙女一樣高飛於天空。
她是希臘神話中的勝利女神，傳說她曾協助宙斯戰勝提坦巨人，給人們帶來了勝利。在西方藝術中常以身生雙翼，攜帶橄欖枝的形象出現。
在她最著名的肖像中，如盧浮宮內的《薩莫特拉斯的勝利女神》(Victoire de Samothrace)，她表現為裸體或是穿有盔甲的帶翅女神。在希臘的陶器上，她被描繪為站立、飛翔或是跨步，有時候是在祭壇上傾注祭酒。
她的附屬物通常是花環、雙耳罐、小瓶和香爐。在義大利西部的希臘殖民地上她通常出現為乘坐戰車的形象，在另一些地方她表現為拿著武器或獎杯，或是演奏里拉（lyre，古希臘的豎琴，有五弦至七弦）或笛子。
尼克經常與雅典娜一起受到崇拜，因為在前490年馬拉松戰役中希臘戰勝了波斯之後她們兩個被著重聯系起來。雅典的帕台農神廟中供奉的雅典娜巨像據信也刻畫了尼刻，並且帕台農建築群中也包含了一個獻給雅典尼克的神廟。
有時，雅典娜被描繪為攜有尼克附屬物的形象。根據保薩尼亞斯的紀錄，雅典尼克被表現為不帶翅膀的形象，大概人們希冀如此可以阻止勝利女神離開這個城市。該神廟還存留下了這個神的一個形象：解鞋帶的尼克（Nike Slancio）。它曾經位於神廟的胸牆上，現存於雅典的衛城博物館。
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作品特點
這座雕像整個動勢結構十分完美生動，雕刻技巧高超，雕像在形式上已轉向世俗化、戲劇化和形象的人格化，並以傳達人類心理和激情力量為其特徵。
雕像屹立海邊山崖之巔，迎著海風，那前傾展翅欲飛之態，被海風吹拂的衣裙貼著身體，可隱見女性人體的完美，衣裙褶紋構成疏密有致生動流暢的運動感，呈現出生命的飛躍。希臘雕像充滿著生命，即使殘缺也是活物，人們在想像中彌補了殘缺，獲得了完滿的審美享受。
雖然勝利女神奈姬是希臘雕塑中的常見題材，但這一尊卻與眾不同。
雕像的構思十分新穎，底座被設計成戰船的船頭，奈姬女神猶如從天而降，在船頭引導著艦隊乘風破浪沖向前方，既表現了海戰的背景，又傳達了勝利的主題。
雖然女神的頭和手臂都已丟失，但仍被認為是古希臘雕塑家們高度藝術水平的傑作，不論從哪個角度，觀賞者都能看到和感受到勝利女神展翅欲飛的雄姿。
她上身略向前傾，那健壯豐腴、姿態優美的身軀，高高飛揚的雄健而碩大的羽翼，都充分體現出了勝利者的雄姿和歡乎凱旋的激情。海風似乎正從她的正面吹過來，薄薄的衣衫隱隱顯露出女神那豐滿而富有彈性的身軀，衣裙的質感和衣褶紋路的雕刻令人嘆為觀止。
作品的構圖也十分成功，向後飄揚的衣角和展開的雙翅構成了極其流暢的線條，腿和雙翼的波浪線則構成一個鈍角三角形，加強了前進的態勢。藝術家在作品中表現出了極高的藝術技巧和表現力，他彷彿賦予了冰冷的石頭以生命般勃起的活力，令後人在面對這部高度現實主義和浪漫主義結合的傑作時不禁發出由衷的慨嘆。
參考資料來源：網路-勝利女神像
參考資料來源：網路-勝利女神
Ⅲ 深圳世界之窗門口的六個雕像都叫什麼啊他們的來歷
維納斯像、大衛像、印度女神像、中國唐代的神王像、埃及公主像和亞述王那西爾帕二世像
劇場四周六道城門象徵印度、中國、伊斯蘭、巴比倫、埃及和美洲六個文明發祥地
《米洛斯的維納斯》是舉世聞名的古希臘後期的雕刻傑作。
維納斯是愛神、美神，同時又是執掌生育與航海的女神，這是她在羅馬神話中的名字；在希臘神話里，她的名字是阿弗洛狄德。維納斯是從海里升起來的。據說世界之初，統管大地的該亞女神與統管天堂的烏拉諾斯結合生下了一批巨人。後來夫妻反目，該亞盛怒之下命小兒子克洛諾斯用鐮刀割傷其父。烏拉諾斯身上的肉落人大海，激起泡沫，維納斯就這樣誕生了。希臘語中「阿弗洛狄德」(APHRODITE) 的意思就是泡沫。阿佛洛狄忒，古希臘神話人物，愛與美的女神。羅馬神話中稱為維納斯。她生於海中，以美麗著稱。被認為是鍛冶工匠之神赫准斯托斯的妻子，有關她的戀愛傳說很多。
大衛像
古代猶太王國的第二代國王。在公元前1000年左右建立統一的猶太王國，定都耶路撒冷。多年來猶太人恢復故國故都的期望都以大衛為中心。基督教聖經《新約全書》強調耶穌是大衛的後裔。在伊斯蘭教聖訓中，大衛（達烏德）也佔有重要地位。大衛生於伯利恆，是耶西最小的兒子。最早在國王掃羅宮中任職，同王儲約拿單結為契友，娶掃羅之女米拉為妻。大衛對非利士人作戰英勇，為百姓所愛戴，因而招致掃羅嫉妒，企圖殺害大衛，大衛逃往南部邊疆地區，組織起義部隊。他以種種政治姿態贏得國內長老的支持。掃羅和約拿單父子在對非利士人的作戰中身亡，大衛乘機到希伯侖，登位稱王。掃羅另一子伊施波設與大衛爭奪王位，經過幾年內戰，伊施波設為部下所害，大衛進而擊敗控制耶路撒冷城的耶布斯人，佔領該城，以之為首都，並將猶太王國的最高宗教象徵約櫃遷來。大衛率軍重創非利士人，使他們不再構成威脅。猶太王國兼並地中海沿岸地帶。大衛次第征服鄰近各小國，建成帝國，成為古代猶太王國的第二代國王。在位40年。大衛在佔領耶路撒冷時，同時控制了以城內錫安山為中心的宗教設施。大衛鼓勵錫安崇拜，因此後世以耶路撒冷為聖城，以大衛為期望中的救世主的理想形象。大衛以王權為神在地上統治的工具，對人類宗教史特別是西方宗教史產生重大影響。
亞述王那西爾帕二世像
直到公元前9世紀初，從亞述納西爾帕二世（公元前883—前859年）開始，亞述才以兩河強國雄姿向帝國跨越。納西爾帕二世率軍曾經藉助吹滿氣的皮囊筏子渡過幼發拉底河進入卡爾赫米什城。其國王桑卡拉繳納了大量貢賦，包括250塔蘭特（1塔蘭特=26.19公斤）的鐵，這表明亞述已進入鐵器時代。鐵的廣泛使用，在軍事上尤為重要，亞述軍隊就是以鐵制武器裝備，又有戰車和騎兵，成為兩河勁旅，所向披靡。
印度女神像，吉祥天
與司掌福德的女神羅乞什密(Laksmi,即吉祥天)相對的女神, 為羅乞什密之姐(不吉祥天),形象為一騎驢醜陋老太婆 。
中國唐代的神王像
我估計是代表唐太宗李世民，西遊記里好像記載唐太宗是神王。
埃及公主像
埃及艷後，是後人對她的稱呼，她是克麗歐佩托拉七世。這位埃及絕世佳人憑借其美麗，不但暫時保全了一個王朝，而且使強大的羅馬帝國的帝王紛紛拜倒在其石榴裙下，心甘情願地為其效勞賣命。克麗奧佩特拉生於公元前69年，死於公元前30年。
Ⅳ 古代民居門兩邊的石墩雕刻叫什麼
民間習俗是鎮宅神獸。
Ⅳ 企業門口在大石頭上雕刻什麼字
看是什麼行業，可以雕刻公司口號等。具體請追問 飛耀雕塑 。
Ⅵ 如圖一進入古代大門後會有一面牆，一般叫什麼，有何作用。如圖二大門前有怎麼一塊斜坡雕刻著東西像故宮
叫照壁，外擋煞氣，內藏風。
Ⅶ 請問這是什麼材質雕刻的叫什麼名字
黃楊木雕金錢龜，黃楊木，（學名：Buxus sinica）是黃楊科黃楊屬的植物。分布在中國大陸的安徽、廣西、四川、江西、浙江、貴州、甘肅、江蘇、廣東、山東、湖北、陝西等地，生長於海拔1,200米至2,600米的地區，多生於山谷、溪邊和林下，目前各省均有栽培作觀賞用。
Ⅷ 古代的時候，房屋大門口放的石頭雕刻的都有什麼東西各代表什麼意思
大家都不明白這些石雕作品擺放在門口除了美化環境，使得門口變得新穎亮麗內外還有什麼作容用？
1、最常用的
就是石雕獅子，可以鎮宅，增加主人權勢和威望，石獅子安放在家門口有著悠久的歷史，北
京故宮的門前愛你有兩對威武的獅子，故宮裡面也有好幾對獅子雕刻，國外的銀行也有石獅子，不過他們
的獅子是形象的，接近於真獅子，可見獅子雕刻作為鎮宅的吉祥物在哪裡都有的。
2、石雕龍龜；龜有著傳奇的色彩，他不吃不喝也可以生活，而且他善於以柔克剛，符合風水學的「宜解
不易斗」原則。所以龍龜受到歷代風水名家的喜愛。
3、石雕麒麟；他是我國四大吉祥物之一，作用也非同小可，麒麟是仁獸，能帶來吉祥好運，安防麒麟雕
刻，只要不做壞事，就沒什麼忌諱，什麼人都適合安防。
4、石雕貔貅；也叫皮休，他是聚財鎮宅的作用，皮休兇猛無比，性格暴烈，他還護主心很強，所以貔貅
也很受人喜愛，不過貔貅要開光才有效果。
Ⅸ 通常放在門口的這東西叫什麼
這個叫「門當」，所謂的「門當戶對」其實是名詞，有具體物件的，而不同的門當回和戶對，有對應的官階答和地位，所以，後來成為一種封建相親的地位匹配規則。一般武官用鼓型，你的圖片就是鼓，意義就是戰場殺敵得來的榮耀，文官用箱型，說明自己有文化有內涵，還有門口放獅子的，就是屬於公共場所，比如古代的衙門，獅子的脖子上鈴鐺的數量表示了場所的層級，比如你一個小縣令，衙門擺個9鈴鐺的獅子就是造反的意思。<清律例>對官員府第宅大門的等級、品級間架作了明確的規定：「一二品正門三間五架，三至五品正門三間三架，六至九品正門一間三架。」順治時候達到鼎盛。所謂九五之尊也就是從這里來的，一共9種規制，皇帝的最高
Ⅹ 請問中國人民銀行門口的雕塑是什麼其寓意是什麼
應該是貔貅。貔貅，勝父千倍，長大嘴，貌似金蟾，甲形如麒麟，取而獸之優，有口無尻，吞萬物而不瀉。可招財聚寶，只進不出，神通特異。傳貔貅因為觸犯天條，玉皇大帝罰他只許吃不許拉。所以貔貅是以財為食的，納食四方之財，肚子聚財催官運。 史記還追述了一個故事：4000多年前，黃帝指揮馴養過虎豹、熊、羆、貔貅等猛獸的部落，在阪泉（河北涿鹿縣）打敗了另一個部落的首領蚩尤。由於阪泉之戰比較著名，所以西漢的史學家司馬遷將它加以記載。除了《史記》外，中國第一部追述古代事跡的《尚書》，在《牧誓》篇中也曾敘述，距今3000多年前，周武王的部隊「如虎如貔」，在牧野大敗商紂王的軍隊，一直到後代，還用貔貅比喻勇猛的軍士，戰無不勝。 貔貅是中國古代五大瑞獸之一生下來吞金吃銀而不瀉,愛吞邪靈.所以也有人把它叫辟邪,是鎮宅的極佳物品.在炎皇帝和蚩尤打仗的時候貔貅立有戰功被封為天祿神.即送福送祿之意.歷史上只有皇家可以獨自擁有,所以也是皇寶.平常百姓和大臣之家若有此物論律當斬.在清朝只有大貪官和申膽敢偷偷擁有此物,結果後來富可敵國,官居一人之下萬人之上. 貔貅又名辟邪獸，粵音讀作「皮休」。相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分有雌性及雄性，雄性名「貔」，雌性名為「貅」，但現在流傳下來都沒有分為雌雄的了。在古時這種瑞獸是分為一角或兩角的，一角稱為「天祿」，兩角稱為「辟邪」，後來再沒有分一角或兩角，多以一角造型為主。在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為「貔貅」，而在北方則依然稱為「辟邪」。致於「天祿」則較為少人用以稱這類瑞獸，還有些人將它稱為「怪獸」或「四不像」等。 中國傳統是有擺放「貔貅」的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。貔貅與麒麟有所不同，貔貅是兇狠的瑞獸，有鎮宅辟邪的作用 貔貅在風水上的作用，可分以下幾點說明：一、有鎮宅辟邪的作用，將已開光的貔貅安放在家中，可令家中的運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家的平安。二、有趨財旺財的作用，這是較多人知道的，在一些賭館麻雀館，都很容易看到貔貅。除助偏財之外，對正財也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。建國以後,毛主席把貔貅的圖象定為中國人民銀行的行標.而風水師們也把它作為擋各種凶煞的最有力的神獸,因為它太兇猛．又太能招財,很多的銀行門口擺放的兩個象獅子似的就是貔貅. 中國人民建設銀行起先效益差,行情不景氣,當時的行長周小川請了香港有名的風水大師來看風水,風水大師看過後說道,建行的建築整體象一個倒扣的鍾,勢弱,不可走正門,要走西北角的偏門,在門口樹立三個旗桿,但不可以掛旗,要在旗桿頂部亮三盞紅燈,表示人間的三燭高香,可人間煙火不可以全吸,要在左右立兩個貔貅來保護,貔貅的屁股對著前門,嘴巴對著西方,當時西方經濟昌盛,可以吸收西方經濟.行長周小川一一照辦,周行長委託我們經過精心設計雕刻，我們參照大氣自然的漢代石雕樣式，雕刻出了氣魄深沉雄渾的漢白玉貔貅，自此,綜合天時地利人和的吉勢，建行效益蒸蒸日上,致使今日成為行中的龍頭老大. 所以貔貅在人們心中的地位逐年攀升,在香港甚至有的人帶著貔貅去打麻將,馬上就會遭到牌友的拒絕.在澳門如果佩帶貔貅進入賭場馬上就會被驅逐出門. 只有開過光的貔貅才會有神力，給貔貅開光的時候不能有第二個人在場，因為貔貅一生只認一個主人，認錯了人你也就徒勞了．開光後的貔貅最喜歡叼路人之財送給主人．所以開公司的，買彩票的，搞金融抄股票的，跑業務的都很適合請個貔貅帶在身上或擺在家中或者擺在公司．它可擋五煞，吞納八方之財． 貔貅，龍生九子之一，即民間傳說能使好人家，一夜致富的精靈——「皮拉狐」。