雕刻工藝如何發展

A. 木雕市場前景如何對這一行有研究的請不吝賜教

木雕行業可抄謂發展空間巨襲大，木雕是中國傳統工藝，隨著中國人越來越富裕，對傳統的文化也是越來越追捧，仿古木雕高貴典雅，具有中國特色。我想不久的將來，隨著中國的強大，中國文化會像現在的西方文化一樣受到全世界人民的熱愛，而木雕作為中國特色鮮明的工藝可謂發展空間無限啊！

B. 中國雕塑藝術是如何產生和發展的

中國雕塑藝術產生於舊石器時代晚期，遼寧海城小珠山、北京周口店山頂洞等遺址出土的骨針、魚叉和雕刻裝飾品，已是具有一定工藝製作水平的雕刻藝術品。

C. 雕塑是如何誕生與發展的

作為造型藝術之一，雕塑本是雕、刻、塑三種藝術創作方法的總稱。它以各種可塑的（如粘土等）或可雕可刻的（如石、木、金屬等）材料，製作出各種具有實在體積的形象。我國原始的雕塑藝術，萌芽於舊石器時代，例如在北京猿人所使用的石器中，就發現一種經過雕刻的垂直短刃的石片狀石器。在新舊石器之交，出現了陶器。陶土的可塑性很強，我們的先人用它來製作各種生活和生產用具。因此可以說，到了新石器時代，雕、刻、塑的基本手法都已在我國出現。在距今八千年前的裴李崗遺址中，曾出土了粗具輪廓的陶塑羊頭、豬頭；在稍後的仰韶文化遺址中，還發現了陶屋模型，這都是我國較早的一些雕塑作品。

西方同時代的雕塑作品中有許多人體塑像，相比之下，以往發現的我國原始雕塑中同類題材的作品較少。近些年來，在不少新石器遺址中都有陶塑、石雕或玉刻的人像發現，彌補了這類遺憾。到了秦漢時代，我國的人像雕塑藝術水平已居於世界前列。

秦代的人物雕塑，當然是以號稱世界第八大奇跡的秦始皇陵兵馬俑為代表。秦始皇陵自1974年被發現，至今發掘的有一、二、三號坑，已出土的陶俑陶馬六千多尊。人和馬的大小尺寸都具有模擬特點，神態體勢，栩栩如生。尤其陶俑的雕造，令人嘆為觀止。當時工匠製作這六千多陶俑時，在捏塑過程中運用了貼塑、刻、劃等技法。塑造出各不相同的臉型、神態、發式、姿勢等。就臉型而言，有長方，有寬額，有圓渾；就神情而言，有清秀，有剽悍，有憨厚，有干練；就須髯而言，有的上翹，有的短髭，有的濃髯相連，有的幾縷長須；就發式而言，有的長髻，有的短譬，有的正立，有的偏斜；人的姿態則有立、跪、坐等，真可謂千面萬像。漢代重要的人物雕塑作品，發現的有兩次。一次在1965年，於咸陽楊家灣漢高祖長陵的陪葬坑中，發現騎馬俑580多件，步兵俑1800多件，前者高70厘米左右，後者高只45厘米左右。另一次是在1984年，於江蘇徐獅子山漢高祖劉邦的老家附近，發現更大規模的兵馬俑，僅清理的兩個坑中，就已出土四千多個，俑高25厘米左右。這兩次發現的兵馬俑，雖然個頭都要比秦陵兵馬俑小許多，但刻畫精細，色彩也很華麗。

體現我國傳統雕塑藝術水準的另一個主要方面，是石窟造像藝術的成就。我國的石窟造像藝術起源於印度，公元1～2世紀，佛教沿著絲綢之路傳入我國石窟造像藝術也隨之東傳，現在的新疆地區首當其沖。大約在東漢末年，新疆天山南北就出現了不少石窟群。魏晉南北朝時石窟藝術進入到玉門關以西的河西四郡，開始形成敦煌嗚沙山莫高窟、榆林窟、天水麥積山石窟、永靖炳靈等二十多個石窟。北魏太武帝於公元5世紀平定河西後，將河西人口三萬多戶遷到平城（今山西大同），逐漸開鑿了雲岡石窟。魏孝文帝遷都洛陽後，開鑿石窟的熱潮隨之南移，又漸次開鑿成龍門石窟。這樣，我國的三大石窟：敦煌、雲岡、龍門都初具規模。其中敦煌石窟的雕塑均為泥塑，其餘二處都是石刻。

印度的石窟造像藝術傳入我國以後，其風格特點經歷了一個逐漸漢化的過程，這是不同的民族文化相互融合的表現。北朝初期的塑像，如敦煌和雲岡的早期遺像，有不少是高鼻深目，通額卷發，顯見深受印度風格影響。佛像的衣飾多是袒露右臂，內穿僧衣，外穿袈裟偏衫，下身著裙，這是犍陀羅的服飾，菩薩則大多為印度貴族富人打扮。北魏孝文帝遷都洛陽後，推行漢化政策，石窟造像也發生了顯著的變化，面像變得瘦削清秀，表情自然活潑，已與南方人無異。服飾也多換上了漢族人的裝束，雕刻開始變得精細圓潤，有的還水袖飄飄，已不復原先粗擴質朴的形象了。

D. 玉器工藝是如何發展而來的

「玉不琢，不成器」，玉器製作需要一系列加工程序，如采玉、裁料、成形、鑽孔內、雕刻花紋和容拋光等。玉器工藝是由石器工藝發展而來，玉和石的分化，是原始先民在製造工具、辨認各種岩石的特點———硬度、結構、色澤、性能的過程中完成的，就連二者器形都密切相關，如玉圭是由石斧演變而來，玉璧由環孔石斧演變而來，玉璋由石刀演變而來。

E. 工藝品雕刻有前途嗎！

未來創業前景，就有 工藝雕刻 之類。建議你要好好的學下去，隨著社會人的消專費能力，人們越屬來越注重藝術之類的產品。 工藝雕刻絕對是個不錯的行業之一。1 美觀具有觀賞價值 2 在工藝行業 價值方面來說，沒有一個確切的范圍，是個高利潤的行業。 3 目前 多被商務型老闆認識看重，建議多做些，或學習些適合中端，或低端消費人士的藝術品。

F. 琥珀雕刻工藝發展是怎樣的

在漢朝抄時期，琥珀文襲化正式在中原開始發展，但因為琥珀的產量和人們對琥珀的認識極少，所以雕刻工藝在中原幾乎是不存在的，反而在漢朝西南方的哀牢國因為信奉佛教，經常把琥珀雕刻成佛珠，其中一些被進貢到中原。
琥珀在中原真正意義上的出現雕刻是在晉朝時期，晉朝為中國文化大肆發展的開端時期，制陶、雕刻的技術開始突飛猛進，當時西域地區的雕刻技術還是比較落後，不過卻因此發明出了桶形、蘋果形佛珠。
唐宋時期，中國古代文化的發展達到鼎盛時期，各種代表神聖、偉大的事物都出現在了雕刻圖案中。
之後這些工藝不斷穩定的進化，發展至今天的情況。

G. 雕刻行業前景如何

雕刻行業前景來:雕刻行業作為源藝術文化行業未來的發展勢必會隨著人們日益增強的精神文化建設需求而蓬勃發展，而對於雕刻行業的廠家來說，規模化是雕刻製作行業的一大走勢。
隨著競爭的日益激烈,只有成本低、雕刻品質好、後加工處理工藝強的企業能在雕刻製作行業中生存發展。降低成本，提高生產水平，這將會促使市場自主的調節作用，讓過去的以地域集中的資源更加合理分配，逐步形成最具有競爭能力的配置

H. 核雕藝術在中國是如何的發展的

明代核雕
明代初期核雕特別盛行，其時的文人墨客和朝廷顯貴們把它同珠金玉器掛在一起，作為身上的裝飾佩件和扇墜，顯示其特殊的身份。在民間則多以核桃雕刻，穿孔系掛在身上作為「辟邪」之物。也有製成配件、扇墜、串珠等為文人賞玩。
從明清開始，核雕在我國的江蘇、廣東、福建、山東等地比較興盛，且雕刻題材豐富。如「十八羅漢」、「八仙過海」、「關公」、「童子與壽星」、「觀音菩薩」等等，都是藝人們喜歡雕刻的傳統品種。雕刻技藝經明清發揚光大後一代代流傳了下來，目前在江蘇泗陽、蘇州吳縣的光福、東山一帶，搞核雕工藝的民間藝人不少。一般大都雕制一些八仙過海、鳳戲牡丹、熊貓食竹、群猴嬉船、猛虎上山、雙喜花籃、花鳥寶瓶等。現在市場上常可見到一些羅漢頭、觀音、松鶴童子等工藝較為簡單的核雕批量出售。而在浙江專門搞核雕的人極少，據我所知大部分是在做其他雕刻之餘附帶著做些印章或是掛件玩物，但人數也極少，杭州市陳碩先生以治印為主，但對核雕也比較關注，他曾嘗試過利用核雕治印。他的作品用刀巧妙，極其精緻。

明代核雕藝人
明清時核雕工藝的興盛造就了一批民間藝人。如明代常熟的王叔遠首創以橄欖核雕制「東坡夜遊赤壁」之舟，舟上艙軒篷楫，什物俱全，鐫刻蘇東坡等五個人物，精妙傳神。魏學 的名篇《核舟記》就是反映王叔遠首創雕刻核舟之事。還有明代的夏白眼，相傳在一顆橄欖核上，雕刻了十六個嬰兒，每個只有半粒米大小，但是眉目之間，喜怒神情栩栩如生，又刻有荷花飛禽，姿態個個不同，在當時也被稱為一絕。康熙年間蘇州有位姓金的老者，亦善核舟之雕，人稱「有刻棘鏤塵之巧」；乾隆年間的陳祖章、杜士元都被人稱為技高藝絕的「鬼工」，陳祖章的代表作「東坡夜遊赤壁」核舟，舟長不及二寸，有篷有窗，人物除蘇東坡外，有客人、客婦、艄公、書僮等八人，人物神態自然、寧靜、超逸，個個刻畫精緻，在放大鏡下看光影迷離。舟底刻赤壁賦全文，其刀筆工夫令人難以置信。現在陳祖章的核舟尚有一件傳世，藏於台北故宮博物院。民國年間，吳縣香山人殷根福以橄欖雕刻羅漢頭成為核雕名家。
在博寶商城裡收藏了大多大師的作品。明代核雕名家有王叔遠、夏白眼、邱山、刑獻之等。魏學洢的《王叔遠核舟記》一文描寫王叔遠能在細小的核桃雕刻出一條船，船上有五人、八窗，明代夏白眼在一顆橄欖核上雕刻16個嬰兒，童身只有半粒米大，「眉目喜怒悉具。或刻子母九螭，荷花九鷥，其蟠屈飛走綽約之態，成於方寸小核」，人稱一時聖手。

清代核雕
清代核雕，造型精巧玲瓏，人物、動物造型注重寫實，人物臉部雕刻更著重於逼真，動物著重於動態表現，雕工剛勁有力，線條直，邊線流暢，方圓合於規矩，稜角分明，人與物連接較密，鏤雕很少留有鑽孔痕跡，浮雕地子磨得較平，略留刀痕，磨工細，核雕穿線孔比明代及現代的核雕大。
清代核雕藝人清代核桃雕藝人有丁念廷、高家俊、都渭南、張大眼、陳子和等人，屬於山東濰坊核桃雕。乾隆酷愛核雕，曾召杜士元入宮。國立故宮博物院今存有乾隆年間陳祖章的「赤壁夜遊橄欖核舟」。
明清核雕對比雖說明清是核雕的鼎盛時期，但明清的核雕精品傳世不多。對明、清核雕的鑒別，主要是根據史書記載及選材的特點。如明、清核雕的選料多選用核大、壁厚、質地堅密細潤的核。還有製作特點可和當時竹、木、牙雕等雕刻工藝相對照來進行鑒別。因當時不少竹、木、牙雕的雕刻名匠，都是核雕高手，因此他們都有各自不同的風格特徵。
明代核雕，造型古樸渾厚，人物、動物造型注重外型而不追求細部刻畫。從雕法上看，明代核雕一般雕工剛勁有力，利落醒目，線條、稜角分明，人與物連接不緊密，鏤雕留有鑽孔痕跡，磨工較粗，留有刀痕。
核雕的鑒別在鑒別核雕的時候也應注意核色、包漿。核雕隨著年代的推移，逐漸會產生表裡如一的深橘紅色和紫檀色。但如果是做假的核色，核包漿則呈淺橘紅色和黑紅色。如果能熟記和掌握古核雕各個時代的構件、造型、工藝風格特徵，熟知各個時期其他雕刻工藝品藝術風格的沿革，那麼對於鑒別古核雕的真偽會有很大幫助。
共和國解放初期代表人物有：鍾元慶、趙林生、殷根福、須吟笙、鍾年福蘇派核雕

I. 雕塑工藝品的工藝發展

木雕工藝藝已由商代用於制陶工藝中的簡單刻紋和雕花板的陰刻，發展到立體圓雕內工藝。漢代動物木雕用容整木雕制，將中國木雕藝術推向了一個高峰。唐宋時期，木雕工藝日趨完美。明清木雕則是中國古典木雕藝術成熟的時代，作品十分豐富，除了動物，還有人物。
木雕工藝品是人們喜愛、收藏的藝術品類之一，在中
國藝術史上佔有重要席位。它的種類很多，分類方法也不統一，在形形色色的木雕中，充分展現出其中蘊藏的由環保材質和工藝創造出的立體之美與手藝之巧。據專家介紹，木雕可以分為工藝木雕和藝術木雕兩大類。

J. 我想學習手工雕刻木雕，不知道，以後有發展前景和創業能實現嗎

這種技術活需要很長時間學的，還要看有沒有自己有沒有天賦。學好了肯定是有前景的，水平如果夠高，做成工藝品，很多人搶的，只是看自己有沒有耐心學。