古建築房屋頂的雕刻叫什麼

❶ 古建築屋頂中間的那個裝飾叫什麼

古建築屋頂的裝飾叫做吻獸。
殿宇屋頂的吻獸，是一種裝飾性建築構件，在封建社會中，構件的造型與安裝位置，都被蒙上迷信色彩。《唐會要》中記載，漢代的柏梁殿上已有「魚虯尾似鴟」一類的東西，其作用有「避火」之意。晉代之後的記載中，出現「鴟尾」一詞。中唐之後，「尾」字變成「吻」字，故又稱為鴟吻，官式建築殿宇屋頂上的正脊和垂脊上，各有不同形狀和名稱的吻獸，以其形狀之大小和數目之多少，代表殿宇等級之高低。
吻獸從何處來要從中華民族龍的文化說起。龍是中華民族發祥和文化開端的象徵；炎黃子孫崇拜的圖騰；龍所具有的那種威武奮發、勇往直前和所向披靡、無所畏懼的精神，正是中華民族理想的象徵和化身。龍文化是中華燦爛文化的重要組成部分。人們崇拜龍，希望龍能幫助避邪除祟，幫助戰勝自然災害（古人對天災、火患、雷電等自然現象不了解，認為這是龍的駕馭驅使），給人們帶來吉祥……龍文化的延伸由「觀念」--龍的傳人、龍的崇拜，到龍的服裝、裝飾器皿和用具，到傳統建築上的"避邪物"，可以說，文化涉及到哪裡，龍文化就延伸到哪裡。因此，在古建築中更少不了龍的文化。尤其是在中華傳統建築上的雕塑裝飾物上。
吻獸排列有著嚴格的規定,按照建築等級的高低而有數量的不同,最多的是故宮太和殿上的裝飾。這在中國宮殿建築史上是獨一無二的，顯示了至高無上的重要地位。在其它古建築上一般最多使用九個走獸。這里有嚴格的等級界限，只有金鑾寶殿(太和殿)才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個。其它殿上的小獸按級遞減。天安門上也是九個小獸。
北京故宮的金鑾寶殿{太和殿}，是封建帝王的朝廷，故小獸最多。金鑾殿是「廡殿」式建築，有1條正脊，8條垂脊，4條圍脊，總共有13條殿脊。吻獸坐落在殿脊之上，在正脊兩端有正吻2隻，因它口銜正脊，又俗稱吞脊獸。在大殿的每條垂脊上，各施垂獸1隻，8條脊就有8隻。在垂獸前面是1行跑獸，從前到後，最前面的領隊是一個騎風仙人，然後依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什，共計10隻。8條垂脊就有80隻。此外，在每條圍脊的兩端還各有合角吻獸2隻，4條圍脊共8隻。這樣加起來，就有大小吻獸106隻了。如果再把每個殿角角樑上面的套獸算進去，那就共有114隻吻獸了。而皇帝居住和處理日常政務的乾清宮，地位僅次於太和殿，檐角的小獸為9個。坤寧宮原是皇後的寢宮，小獸為7個。妃嬪居住的東西六宮，小獸又減為5個。有些配殿，僅有1個。古代的宮殿多為木質結構，易燃。傳說這些小獸能避火。由於神化動物的裝飾，使帝王的宮殿成為一座仙閣神宮。

❷ 房脊上的雕塑是什麼以前的那些瓦房建築上有一些龍頭，鳳頭、鳥、魚、之類的，是什麼意思，這些叫什麼

中國的古建築物是由一條正脊和四條垂脊組成，統稱五脊。在五脊之上安內放六種人造的獸，合稱容「五脊六獸」。正脊兩端的獸叫「龍吻」，垂脊上的五條獸分別是：狻猊、鬥牛、獬豸、鳳、押魚。這五條獸合稱為「螭吻」。
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❸ 古代房頂上的浮雕叫什麼

房頂上的浮雕嗎？我只知道脊獸。
脊獸是中國古代建築屋頂的屋脊上所安放的獸件內。它們按類別容分為跑獸、垂獸、「仙人」及鴟吻，合稱「脊獸」。其中正脊上安放吻獸或望獸，垂脊上安放垂獸，戧脊上安放戧獸，另在屋脊邊緣處安放仙人走獸。
螭吻是雨神座下之物，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災滅火的功效。
最前面的領隊是一個騎鶴仙人，其後依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。古建築上的跑獸最多有十個，分布在房屋兩端的垂脊上，由下至上的順序依次是：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸 、鬥牛、行什，這些跑獸的設置有不同的寓意。

❹ 中國古建築屋頂上的屋脊，它們都叫什麼

具體些

❺ 這是古建築屋頂上的東東，學名叫什麼

1 http://ke..com/view/362248.htm 螭吻，是龍生九子中的兒子之一，平生好吞，即殿脊的獸頭之形。這個裝飾現在一直沿用下來，在古建中，「五脊六獸」只有官家才能擁有。泥土燒制而成的小獸，被請到皇宮、廟宇和達官貴族的屋頂上，俯視人間，真有點「平步青雲」和「一人得道，雞犬升天」的意味。這些東西在老百姓眼裡如凶神惡煞一般，是作威作福的象徵。因此，狻猊、囚牛、獬豸、鳳、狎魚們流傳到民間，就有了俗化的名字，分別為：走投無路、趕盡殺絕、跟腚幫搗、順風打旗、坐山觀火。
2 http://ke..com/view/849846.htm脊獸是中國古代建築屋頂的屋脊上所安放的獸件。它們按類別分為跑獸、垂獸、「仙人」及鴟吻，合稱「脊獸」。其中正脊上安放吻獸或望獸，垂脊上安放垂獸，戧脊上安放戧獸，另在屋脊邊緣處安放仙人走獸。

❻ 古代那些官員朱德房屋頂的角上的雕刻叫什麼

傳說中的龍之子子 九子中的 嘲風

嘲風，形似獸，是老三，平生好險回又好望，殿台角上的走獸是答它的遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的「仙人」，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。嘲風的安置，使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化，達到莊重與生動的和諧，宏偉與精巧的統一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。

❼ 古建房脊上面的獸叫做什麼

屋脊獸。屋脊獸是中國古代傳統建築中放置在房屋、宮殿等房脊上的雕塑作品。中國古建築上的跑獸最多有十個，分布在房屋兩端的垂脊上，由下至上的順序依次是：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸 、鬥牛、行什。這些神獸有不同的含義：

第一位、龍，象徵天子。

第二位：鳳，比喻有聖德之人。據《史記·日者列傳》：「鳳凰不與燕雀為群。」這里放鳳，說明了封建帝王至高無上的尊貴地位。

第三位：獅子，代表勇猛、威嚴。

第四位：天馬，我國古代神話中吉祥的化身。

第五位：海馬，也是吉祥的化身。

第六位：狻猊，古書記載是與獅子同類的猛獸，也有說法說其為龍的九子之一。

第七位：狎魚，是海中異獸，傳說和狻猊都是興雲作雨，滅火防災的神。

第八位：獬豸，我國古代傳說中的猛獸，與獅子類同。《異物志》中說「東北荒中有獸，名獬豸」。一角，性忠，見人斗則不觸直者，聞人論則咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之稱"它是勇猛、公正的象徵。

第九位：鬥牛，傳說中是一種虯龍，據《宸垣識略》載：「西內海子中有鬥牛，即虯嫡（蟲旁）之類，遇陰雨作雲霧，常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上。」它是一種除禍滅災的吉祥雨鎮物。

第十位：行什，一種帶翅膀猴面孔的人像。由於除太和殿以外的所有中國建築，最多的也只有九個小獸，所以一種說法說這行什完全是為了突出太和殿的地位創造出來的神獸——排第十位，所以叫行什。

(7)古建築房屋頂的雕刻叫什麼擴展閱讀：

中國古代傳統建築里，起脊的硬山式、起脊的懸山式和廡殿式建築有五條脊，分別為正脊、垂脊、戟脊、圍脊、角脊。其中最頂上的水平方向的脊為正脊。在垂脊上常見的有四個小跑（小獸），小跑類型按瓦的形式定。

在五脊之上安放六種人造的獸，合稱「五脊六獸。五脊六獸有上脊五條，四角各有獸頭六枚。五脊，指大脊（正脊）及四條垂脊。正脊兩端有龍吻，又叫吞獸。

「五脊六獸」是鎮脊之神獸：起吉祥、裝飾美和保護建築的三重功能。古建築為木結構，以獸鎮脊，避火消災。於兩坡瓦壠交匯點，以吞獸嚴密封固，防止雨水滲漏，既收裝飾美，又收護脊之實效。

龍吻張開巨口吞脊，民間傳說，龍王的二子爭奪王位，先吞下屋脊者稱王。龍弟乘兄吞脊，拔劍刺兄於脊上，劍柄尚露在外面。

❽ 中國古建築的雕刻藝術

屋頂上一般是鴟吻 有防水之意 屋檐有騎鳳仙人 傳說是戰國時期齊國的國君齊閔王專，一屬次兵敗後被追兵緊逼，逃至河邊為水所阻，正在危急之中，忽見一隻鳳凰飛至面前，閔王騎上鳳渡江而去，終於逢凶化吉。「騎鳳仙人」除表示鵬程萬里之外，還有祈求吉祥之意。 其後分布在房屋兩端的垂脊上的便是跑獸，由下至上的順序依次是：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、行什，這些跑獸的設置有不同的寓意 龍：傳說中一種能興雲作雨的神異動物，是皇權的象徵；
鳳：古代傳說中的鳥中之王，是吉瑞之象，比喻有聖德之人；
獅子：代表勇猛威嚴，群獸懾服；
天馬、海馬：吉祥的化身，象徵著皇家的威德能通天入海，暢達四方；
狻猊（讀音酸尼）：傳說中能食虎豹的猛獸，為龍九子之一；
狎魚（也寫做押魚）：海中異獸，傳說和狻猊都是興雲作雨，滅火防災的神；
獬豸（讀音謝志）：傳說中能辨別是非曲直的一種獨角猛獸，是正大光明、 清平公正的象徵；
鬥牛：也稱蚪牛，傳說中是一種虯龍，是一種除禍滅災的吉祥雨鎮物；
行什（讀音杭十）：一種帶翅膀的猴面人像。

❾ 古建築室內用來隔開空間的木質鏤空雕花，像是門框的構建學名叫什麼

這種裝飾構件統稱為「罩」，屬於小木作的一種，如果是不落地的稱為飛罩，落地的則稱為落地罩。如果雕花工藝比較高的話也可以俗稱為花罩。

❿ 古建築中的木雕刻專業術語叫什麼

雕匠