雕刻獅子捲毛是什麼時候的

① 為什麼古代石獅子毛發都是卷的，為何故宮里的捲毛獅最多

說到石獅子，相信大家都不會陌生。作為鎮宅瑞獸的一員，大家經常可以在門的兩邊見到石獅子的雕像。但說起來很奇怪，中國本土並沒有獅子生活，那麼獅子是如何成為鎮宅瑞獸的呢？

眾所周知，獅子的原產地在非洲，在中國領土的疆域內是沒有獅子這個品種的，中國人第一次接觸到獅子還要從漢代說起。

② 雕刻的石獅子是不是已經滅絕的古代西域捲毛獅

中國自古不產獅子的，歷史上的記載，也是說從西域進貢過來的，隨著內佛教一起容進入中國，獅子就被神化，成了和麒麟一樣的靈獸。從西域傳過來的是肯定的，至於是不是捲毛獅，我也清楚了...

不過雕刻的石獅子並不是狻猊，狻猊是龍的孩子之一，一般香爐上才雕刻狻猊的樣貌，多在香爐腳上。

③ 頭上沒毛的石獅子是什麼朝代的，石獅子跟墩一起的，墩有3米左右高

獅子是百獸之王，把它們置放在宮殿、府第、衙門前，具有威鎮四方，群獸懾服之意，以象徵封建帝王之尊榮與權勢。那雄獅蹄下踏球又象徵著寰宇的統一，是統治者權力的象徵。雌雄撫小獅還象徵著子嗣的昌盛繁衍。
石獅子作為一種建築的裝飾，大多用於宮殿、廟觀、衙署（古代的政府機關）以及高級官員、貴族和富商的住宅門口。而在現代，一般石獅子則多放在一些商店的門口。
石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子，是在中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物。在中國的宮殿，寺廟，佛塔，橋梁，府邸，園林，陵墓，以及印鈕上都會看到它。但是更多的時候，「石獅」是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。在漫長的歷史年代中,這些石獅子陪伴著滄桑巨變,目睹著朝代的興衰更替,已成為中國古建築中不可缺少的一種裝飾物。但是中國古代沒有野生的獅子，那麼這些石獅子雕刻藝術起源於何地、何時？又如何來到中國，成為中國的藝術的一部分的呢？
獅子的故鄉在非洲、印度、南美等地。不過獅子的形象卻早為我們祖先熟知：從宋清兩代搜集的周代銅器的精繪印本中,已有獅子的立體形象。據說獅子是從西域傳來的。相傳東漢年間，獅子被作為禮物送給中國的皇帝。隨著佛教的傳入中國，被佛教推崇的獅子在人們心目中成了高貴尊嚴的靈獸，中國很快從印度等地學到了石獅子的雕刻藝術,並且出現陳列墓前的現象。如四川雅安縣高頤墓前的石獅子,就是中國現存最古老的石獅子，是東漢時期的遺物。所以獅子在中國更多地是作為一種神話中的動物出現的，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說：「狻猊即獅子也，出西域。」
到唐代時,石獅子雕刻藝術達到了頂峰。由於採用傳神的創作方法，石獅子完全中國化了。中國的雕刻藝術大師將石獅子雕刻得異常壯麗,而且逼真：頭披捲毛，張嘴揚頸，四爪強勁有力，神態盛氣凌人……
明代後，石獅子雕刻藝術不僅比唐代更高，而且人們生活中使用的范圍也更加廣泛。宮殿、府第、陵寢、甚至一般市民住宅，都用石獅子守門；在門楣檐角、石欄桿等建築上也雕上石獅作為裝飾。如聞名中外的盧溝橋，其兩邊140個柱頭上,都雕刻著玲瓏活潑的石獅子。姿態多樣，神情豐富，大小不一，雕刻得活靈活現。
清代，獅子的雕刻已基本定型，《揚州畫舫錄》中規定：「獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、綉帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿綉珠、出鑿崽子。」石獅子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪。獅子的造型各異，在中國又經過了美化修飾，基本的形態都是滿頭卷發，威武雄壯。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵：漢唐時通常強悍威猛；元朝時身軀瘦長有力；明清時較為溫順。
看門的石獅子的擺放是有規矩的。一般來說，都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄綉球或者兩前爪之間方一個綉球；門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間卧一幼獅。
獅的擺設獅子：瑞獸一種，百獸之王，勇不可擋，威震四方，不但可以避邪，且可帶來祥瑞之氣 ,能解除多種形煞，亦加強官威或屋主之陽氣，如果窗口見到不利之沖克，可放一對石獅面向口可化煞，且有生權之意。凡是以口維生之行業，如律師、藝員等，可在辦公室內擺放一對聲威，有助於生財。但擺放獅子有講究，不能隨意亂放。針對不同位置放不同質量的獅子。
1、獅子宜放在西北方
這是因為獅子一是從西域傳入中國，所以西北方是它最活躍的地方，佔了地利；二是因為獅子屬乾卦，居西北方，五行屬金，故此獅子（尤其是銅獅或是金獅）擺放在西北方，最能發揮它的功效。同時西方也適合擺放獅子。
2、獅子宜配搭成雙
擺放獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在擺放時獅子只要相互照顧，便不會擺錯。倘若其中有一隻破裂，便應立刻更換一對全新的獅子，切勿把剩餘的一隻留在原處。
3、獅頭必須向屋外
獅很兇猛，煞氣較重，風水布局用來阻止邪魔鬼怪入屋，因此獅頭宜向屋外。若是擺在窗口，獅頭亦一定要向著窗外.

④ 請問為什麼中國的石獅子雕像多是捲毛

中國是沒有獅子的,古代的獅子是又西域傳入中國.
因為極其罕見,並且十分兇猛,獅子被看做是靈獸之一.所以對獅子略加修改,其中捲毛幾是一種,為的是讓獅子形象更為威嚴.

⑤ 為什麼中國的石獅子雕塑造型和真獅子差別很大，都是捲毛狀

石獅子雕塑好像是唐代的時候傳入中國的，當時中國境內是沒有獅子的，雕塑造型應該是慢慢轉變成捲毛的！

⑥ 各個朝代的石獅子有什麼特徵

漢唐時通常強悍威猛；元朝時，身軀瘦長而有力；明清時，較為溫順；清代，獅子的雕刻已基本定型。清朝的《揚州畫舫錄》中規定：「獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、綉帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿綉珠、出鑿崽子。」

石獅不僅有不同的時代特點，還有明顯的地域特色。總體上，北方的石獅子外觀大氣，雕琢質朴；南方的石獅更為靈氣，造型活潑，雕飾繁多，小獅子也不僅在母獅手掌下，有的爬上獅背，活潑可愛。

據說在唐朝的時候，長安城以」坊「作為住宅區的單位。將一座城邑劃分為若干區,通稱為坊，城內為坊,郊外為村。坊與坊之間有圍牆和坊門。為了固定坊門防風抗震，坊柱由一對大石塊夾住。但是光禿禿的石塊顯得太單調了，工匠們便在上面雕刻獅子、麒麟等祥瑞的圖像。

宋元以後，坊被取消了，但是這種風俗卻流傳了下來。大戶人家為了顯得自身的豪門氣勢，便在入門處按照坊門的樣式修建門樓，門樓前的夾柱石逐漸演化成了蹲守的石獅子。

(6)雕刻獅子捲毛是什麼時候的擴展閱讀

獅子形象始於漢朝，獅子不是中國所有的物種，據說獅子是從西域傳過來的。相傳東漢漢章帝時，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進貢給中國的皇帝。後來獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。

石獅子作為一種建築的裝飾，大多用於宮殿、廟觀、衙署（古代的政府機關）以及高級官員、貴族和富商的住宅門口。而在現代，一般石獅子則多放在一些商店的門口。

石獅子種類

1、北京獅：是指北京故宮的石獅。北京獅的造型一般尊嚴又大氣，是皇權的象徵。北京獅是皇家守衛門戶確保皇宮安寧的瑞獸，因為獅子是獸中之王，體態壯碩雄健、威錳無比、氣勢非常。統治者認為獅子不但可以避邪，還可帶來祥瑞之氣。

2、獻錢獅：是因石獅造型前一般常飾一串古錢而得名，它是南方石獅當中的一種造型。獻錢獅寓有招財進寶之意，造型可愛乖巧，富有靈性。它是民間最為常見的一種石獅造型之一，常擺放於寺廟或是祠堂門前。獻錢獅一般也為雌雄一對，雄獅常飾於大串的銅錢，寓意招財進寶。

3、網球獅：又常叫做戲球獅，它也是南方最為常見的一種石獅造型。網球獅的造型是從中國傳統的吉祥圖案雙獅戲球圖演變而來的。相傳獅為百獸之王，是權力與威嚴的象徵。佛教經典，對獅子非常推崇。網球獅的造型一般也是雌雄一對，但是雌雄獅子都是滾玩著一個大的綉球。

4、潮汕獅：是流傳於廣東潮汕地區的一種石獅工藝造型，潮汕獅像獅子，又不像獅子，是一種經過誇張美化了的藝術形象。潮汕獅獅頭高昂、鼻大嘴闊、雙目圓瞪，頭和腳遍布捲毛，身披鬃毛道道，既符合獅子的生態，又同整體的誇張相協調。

5、港幣獅：是舶來之物，隨著西方銀行的傳入，最早出現在香港銀行的門前，所以因此而得名。這類石獅比較寫實，造型和真實的獅子造型差不多。它們一般是雄雌一對，或站或立於銀行大門兩側，一般雄獅子嘴巴張開，寓意招財進寶。而雌獅子著閉著嘴巴，寓意守財之意。

⑦ 印章上雕刻獅子,應該是那個朝代

獅子造型過於寫實，應是近現代的東東，印文可以比較准確的判斷，請上圖。

⑧ 石雕獅子最早的雕刻是什麼樣的有什麼典故

據程張先生《元代石獅趣談》考證：唐朝京城的居民多居住於「坊版」中，這是一種權由政府劃定的有圍牆、有坊門便於防火防盜的住宅區，其坊門多製成牌樓式，上面寫著坊名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大石塊，以防風抗震。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物，既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意，這是用石獅子等瑞獸來護衛大門的雛形。宋元以來，坊退出了歷史舞台，一些有錢人家為了張揚自家的聲勢，便把原來坊門的樣式簡化，改造為門樓， 仿象原來坊門所用的夾柱石那樣，將石獅等瑞獸雕刻在柱石上，此風被保留下來相沿成習。刻錄元代地方風俗的《析津志輯佚。風俗》一文中對這一習俗有著明確的 記載：「都中顯宦碩稅之家，解庫門首，多以生鐵鑄獅子，左右門外連座，或以白石民，亦如上放頓。」這是關於我國看門石獅出現時間的最早也是最詳細確鑿的記錄。

⑨ 石獅子，求鑒定.(有圖)

這個是石獅子！不過是民間版本的！
石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子，是在中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物。在中國的宮殿，寺廟，佛塔，橋梁，府邸，園林，陵墓，以及印鈕上都會看到它。但是更多的時候，「石獅」是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。在漫長的歷史年代中,這些石獅子陪伴著滄桑巨變,目睹著朝代的興衰更替,已成為中國古建築中不可缺少的一種裝飾物。但是中國古代沒有野生的獅子，那麼這些石獅子雕刻藝術起源於何地、何時？又如何來到中國，成為中國的藝術的一部分的呢？

獅子的故鄉在非洲、印度、南美等地。不過獅子的形象卻早為我們祖先熟知：從宋清兩代搜集的周代銅器的精繪印本中,已有獅子的立體形象。據說獅子是從西域傳來的。相傳東漢年間，獅子被作為禮物送給中國的皇帝。隨著佛教的傳入中國，被佛教推崇的獅子在人們心目中成了高貴尊嚴的靈獸，中國很快從印度等地學到了石獅子的雕刻藝術,並且出現陳列墓前的現象。如四川雅安縣高頤墓前的石獅子,就是中國現存最古老的石獅子，是東漢時期的遺物。所以獅子在中國更多地是作為一種神話中的動物出現的，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說：「狻猊即獅子也，出西域。」

到唐代時,石獅子雕刻藝術達到了頂峰。由於採用傳神的創作方法，石獅子完全中國化了。中國的雕刻藝術大師將石獅子雕刻得異常壯麗,而且逼真：頭披捲毛，張嘴揚頸，四爪強勁有力，神態盛氣凌人……

明代後，石獅子雕刻藝術不僅比唐代更高，而且人們生活中使用的范圍也更加廣泛。宮殿、府第、陵寢、甚至一般市民住宅，都用石獅子守門；在門楣檐角、石欄桿等建築上也雕上石獅作為裝飾。如聞名中外的盧溝橋，其兩邊140個柱頭上,都雕刻著玲瓏活潑的石獅子。姿態多樣，神情豐富，大小不一，雕刻得活靈活現。清代，獅子的雕刻已基本定型，《揚州畫舫錄》中規定：「獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、綉帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿綉珠、出鑿崽子。」石獅子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪。獅子的造型各異，在中國又經過了美化修飾，基本的形態都是滿頭卷發，威武雄壯。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵：漢唐時通常強悍威猛；元朝時身軀瘦長有力；明清時較為溫順。

看門的石獅子的擺放是有規矩的。一般來說，都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄綉球或者兩前爪之間方一個綉球；門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間卧一幼獅。

比較有名的獅子包括天安門前的獅子，中山公園社稷壇門外的獅子，北京大學門前的獅子,滄州鐵獅和盧溝橋望柱上的四百多隻獅子，俗話說「盧溝橋的石獅子——數不清」。北京天安門金水橋前後，各有一對點綴性的大石獅子，左雄右雌，雕刻得極為精美。右側石獅子的腹部有一塊傷痕。關於這道傷痕有兩個傳說：一是說，明代時的將領李國禎被著名的農民起義軍領袖李自成追擊，躲藏在石獅子的後面，李自成發現了，舉劍狠狠刺去，結果使石獅子受到誤傷；另一說，八國聯軍入侵北京，石獅子被侵略軍所破壞。

除了石獅子，獅子對我國文化的影響是多方面的，大家熟知的獅子舞，即「舞獅」最遲在唐代已風靡各地，至今不衰。

獅子在民間有辟邪的作用，常用來守門。獅子又是獸中之王，有顯示尊貴和威嚴的作用，按照傳統習俗，成對的獅子是左雄右雌，還可以從獅子所踩之物來辨別，蹄下為球，象徵統一寰宇和無上權利，必為雄獅。蹄下踩著幼獅，象徵子孫綿延，是雌獅。如果獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹，鳥中之王，花中之王，就稱「三王之獅」。還有南獅北獅之分，北獅威嚴雄壯，南獅活潑有趣。