有什麼戲文可以雕刻的

㈠ 想知道什麼叫做陰文線雕、陽文雕刻，精雕與半圓浮雕的區別，如果有圖片的話會更好。

介紹一下雕刻的一些技法種類：

1、陰刻線
是指玉器的表面琢磨出下凹的線段，有單陰線或是兩條並行的雙刻陰線。漢代之前所出的陰線段大部分都是極為浮淺，由一段段的短線連接而成的，若隱若現的情況。這是砣具旋轉輕起輕落而形成的，一般都是為入刀淺、跳刀、或是短陰刻線等。

㈡ 有誰知道什麼是陽文雕刻 名詞解釋還有種類什麼的～

圖或者字凸出顯示的。稱陽文。
圖或者字凹進去顯示的稱陰文。
是雕刻里常見的手法。

㈢ 用文言文寫關於雕刻

《核舟記》魏學洢


明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。卧右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。
舟尾橫卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰「初平山人」，其色丹。
通計一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。
魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！

明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態，因而雕刻得各有各的情趣神態。他曾經贈送我一隻用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。
核舟從頭到尾大約有八分多長，高二分左右。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。打開窗子看，可見雕花的船欄桿，左右相對。關上窗子，可欣賞到右邊窗上刻著「山高月小，水落石出」八字，左邊窗上刻著「清風徐來，水波不興」八字，都塗了石青顏色。
船頭上坐著三個人，當中戴高帽滿腮胡須的是蘇東坡，右邊是佛印和尚，左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好象在講什麼話。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側著身體，他們緊靠著的兩膝，各隱現在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極象彌勒佛，敞開胸懷，裸露雙乳，抬頭仰望著天空，神態表情與蘇、黃二人不一樣。他平方右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地數出來。
船尾橫放著一支槳。槳兩旁各有一個船夫。右邊那個梳著椎形發髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。左邊那個右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把水壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好象在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。
這只船的底部比較平坦，就在上面題上名字，題的字是「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，筆劃細得象蚊子腳，一鉤一畫都清清楚楚，字色黑。又用上一顆篆字印章，文字是「初平山人」，紅顏色。
總計這只船上，刻有五個人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名以及篆字印章，刻的字共有三十四個。可是量量核舟的長度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。
魏子仔細地看了這只核舟後，驚嘆道：噫，技藝也真是神奇啊！《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠，被譽為象是鬼斧神工的事情很多，可是有誰在不到一寸的材料上運刀自如地進行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都清清楚楚的？如果有那麼一個人，拿我的話來告訴我，我也一定會懷疑他在說謊。可現在這
卻是我親眼目睹的事實。從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來。噫，技藝也真是神奇啊！

㈣ 戲曲 雕塑

最早可能是明朝的無錫手捏戲文，因為是民間的，具體是什麼人物就不得而知了，但題材來自於崑曲，你要了解那個時代的曲目就可以推斷出來了

㈤ 為什麼會有大門前必有門樓，磚上雕刻人馬戲文，玲瓏剔透」

當街門戶是民居中顯示房主的地位的部位，因此「大門前必有門樓，磚上雕刻人馬戲文，玲瓏剔透」。安徽八字門樓分三層到五層不等，是磚雕最密集的地方。

㈥ 描寫「雕刻」的詩句有哪些

1、雅色素而黃，虛心輕且勁。豈無雕刻者，貴此成天性。——張說《詠瓢》

【釋義】：這是一首詠物詩。張說較少詠物詩,但這一首《詠瓢》很有趣,將初唐的文字游戲與陳子昂一類詩人的哲理意義結合了起來。

2、吾聞西方化，清凈道彌敦。奈何窮金玉，雕刻以為尊。——陳子昂《感遇詩三十八首》

【釋義】：武則天當政時期，搜刮民財，大規模地在全國范圍內興建佛寺。佛寺的規模超過宮闕。崇佛的工程興起以後，每天要役使上萬人，國庫耗竭，民不聊生。

3、雕刻初誰料，纖毫欲自矜。神融躡飛動，戰勝洗侵凌。——杜甫《寄劉峽州伯華使君四十韻》

【釋義】：是唐代大詩人杜甫所作的詩詞作品之一。

4、時時仙蝶隔雲來。陰陽雕刻花如鳥，對鳳連雞一何小。——錢起《紫參歌》

【釋義】：是唐代詩人錢起所作詩詞之一。

5、瀟灑點疏叢，渾似蜜房雕刻。不愛艷妝濃粉，借嬌黃一拂。 ——趙士暕《好事近·蕭灑點疏從》

【釋義】：好事近「近」指舞曲前奏，屬大麴中的一個曲調。

㈦ 徽州四雕的雕刻內容有哪些

徽州四雕的內容，主要為民間傳說、戲文故事、花鳥瑞獸、龍獅馬鹿回、名勝風光、民答情風俗、漁樵耕讀、明暗八仙等。

其雕刻技法，一般多為浮雕、圓雕、透雕、鏤空雕、正反雕等，或單一運用，或組合使用。取材構思上敢於突破創新，新穎別致。布局上則常用誇張手法，如「人大於山，馬大於樓，」主題突出、形象飽滿，可謂動靜皆具逸韻，人物無不傳神。

㈧ 哪個十個非物質文化遺產其中有的的是皮影戲還有雕刻

皮影戲是繼中國雕版印刷技藝、漢字書法、中國剪紙、中國傳統木結構建築營造技藝、花兒(民歌)等之後，我國今年新入選的非遺項目，至此中國已有29項世界「非遺」。

㈨ 欄板上雕刻著精美的圖案有的刻著什麼什麼是出自哪篇課文

2. (1) 美觀堅固(2) c (3) 美觀(4) 三有的刻著......有的刻著...... 還有的刻著雙龍戲珠 (5) 示例:幾只小內花貓在快樂地玩耍容，它們有的滾皮球，有的玩線團，還有的捉蜻蜓。