羅丹廣告雕刻怎麼樣

① 著名雕刻家羅丹的一件什麼事

他所塑造的人物都是忍辱負重、現實生活的內涵寫照，他的藝術力量不是外在的呼喊，而是理性意義的表露，是內心情感與思想的自然爆發。他的取材但丁「神曲」的「地獄之門」這一與建築緊密相連的巨大藝術工程，耗去了他後半生的整整37年，至逝世也未完成。 著作有《羅丹藝術論》。羅丹的一生是被人攻擊和嘲諷、同時亦為人理解和支持的一生。但他始終以一種偉大的人格正確地面對這一切。羅丹一生攀登，並終於登上米開朗基羅之後的又一高峰。羅丹堅信：「藝術即感情」。他的全部作品都證明了這一觀念，都深刻揭示了人類的豐富情感。以此而論，羅丹是最傑出的浪漫主義雕刻大師。然而，他的偉大，還在於他的深刻思想：他沒有浪漫派中容易見到的那些弊病，如膚淺的熱情，空洞的誇張，虛假的內涵。他偏愛悲壯的主題，善於從殘破中發掘出力與美。這使他的藝術具備博大精深的品格，既動人之情，又啟人之思，使我們得以神遊於心靈的波濤，生命的奧義，宇宙的玄遠，創造的神奇。由此觀之，羅丹又超越了浪漫主義，超越了門戶派別，超越了時代和區域，成為歷史星河中一顆璀璨的巨星。他同情底層勞動人民，熱愛自己的祖國，將其畢生投入到對藝術執著追求和人生種種痛苦的苦苦思索中去。他開創了一個全新的時代，創作了一種全新的藝術手法。他的作品所體現出的思想和精神魅力，永遠帶給人以深沉的美，啟迪著人們不停地思考。
1917年11月17日，歐洲兩千多年來傳統雕塑藝術的集大成者、20世紀新雕塑藝術的創造者、法國雕刻家羅丹安詳地逝世了。
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② 深圳市羅丹形象策劃有限公司怎麼樣

簡介：深圳市羅丹形象策劃有限公司成立於2005年02月28日，主要經營范圍為企業形專象屬策劃、企業形象設計、標識設計（不含限制項目）等。
法定代表人：周憲鑫
成立時間：2005-02-28
注冊資本：500萬人民幣
工商注冊號：440301106353161
企業類型：有限責任公司
公司地址：深圳市龍崗區橫崗街道深竹路2號潤聯大廈五樓516室

③ 羅丹：最偉大的雕刻師是誰

生平簡介年11月12日生於巴黎。14歲時入圖畫學校學習，這時裝飾雕刻家卡爾波曾對羅丹起過啟蒙教育，畢業後入動物雕刻家巴里門下深造。1864年，到卡里埃一貝勒斯工作室當助手，1871年協助卡里埃一貝勒斯為布魯塞爾商會和比利時學院作裝飾雕刻。1875年旅行義大利，米開朗基羅的傑作使羅丹擴大了藝術視野，從此逐步脫離了學院派的表現程式。1877年到法國北部旅行，悉心研究中世紀哥特式的建築雕刻，使他在藝術上獲得長足進步，確立了自己的創作方法。

歷史業績羅丹早期的代表作有《傷鼻樑的人》（1864—1875年）、《青銅時代》（1876年）、《施洗約翰》（1878年）等，在這些作品中可以看到羅丹扎實的造型能力和富於思考的、獨到的創作思維，特別在後兩件作品中，他已擺脫了學院派的虛構和理想化的程式，賦予法國雕刻以現實主義的表現方法和生活的激情。1880年，羅丹接受國家訂件，為巴黎裝飾藝術博物館的大門及西側門框作浮雕裝飾，羅丹從但丁的《神曲》得到啟發，決定以《地獄篇》作題材，所以這一裝飾大門的藝術構思又被稱為《地獄之門》。《地獄之門》共有186個人體，它們主要分布在3個部位：門框的三角形空間，門頂端的長方形框架，兩扇大門上——門的一側表現青春和情戀，另一側表現地獄生活的悲慘和痛苦。羅丹構思的人體，幾乎包括了他在1880年以後所作的許多重要作品，如《思想者》、《烏戈利諾和他的兒子們》、《吻》、《永恆的偶像》等。這個宏偉的工程，耗去了羅丹37年時間。由於種種原因，其中包括當事者對羅丹的構思不能理解，經濟上未予充分支持，直到羅丹去世，這個作品沒有最後完成，但圍繞這個構思的許多作品，是羅丹留下的一筆寶貴的藝術遺產。1882年是雨果誕生80周年，羅丹為雨果塑造胸像，雨果逝世以後，羅丹又為巴黎先賢祠設計了雨果紀念像，刻畫了偉大作家深遠而痛苦的精神狀態，表達了雨果從悲劇世界中看到人類未來的信念。1891年，羅丹接受了創作已故作家巴爾扎克紀念碑的任務。為塑造巴爾扎克，羅丹收集了大量資料，以大膽的構思，把巴爾扎克表現為身披睡衣，處於創作靈感來到時的昂首振奮狀態，揭示了巴爾扎克內在的驚心動魄的力量。羅丹還為文藝界名人作過一系列肖像如《達盧》、《波德萊爾》、《皮維斯?德夏瓦納》、《蕭伯納》等。他作的婦女肖像也很有風采和特色。羅丹在逝世前一年，決定將自己的作品全部贈送給國家，現在收藏在巴黎的羅丹博物館。羅丹一生付出了艱巨的勞動，在藝術上有很高的造詣，是一位富於浪漫主義精神的現實主義者，同時用多樣的手法和新穎的構思，作了大量創造，極大地豐富了雕刻藝術的表現領域。他的創作對歐洲現代雕塑的發展產生了不可低估的影響。

羅丹是法國現代偉大的雕刻家。他多樣的雕刻手法和新穎的藝術構思極大地豐富了雕刻藝術表現的領域，其作品被雕刻界奉為經典。

④ 羅丹在雕塑史上的地位

羅丹在歐洲雕塑史上的地位，正如詩人但丁在歐洲上的地位。羅丹和他的兩個學生馬約爾版和布德爾，被譽為歐權洲雕刻「三大支柱」。 對於現代人來說，他是舊時期（古典主義時期）的最後一位雕刻家，又是新時期（現代主義時期）最初一位雕刻家。他的一隻腳留在古典派的庭院內，另一隻腳卻已邁過現代派的門坎兒。可以說，羅丹用他在古典主義時期鍛煉得成熟而有力的大手，用他不為傳統束縛的創造精神，為新時代打開了現代雕塑的大門。他的創作對歐洲近代雕塑的發展有較大影響。

⑤ 雕塑家羅丹有怎樣的精神品質

偉大的人格，面對命運不屈服的精神。

羅丹的一生是被人攻擊和嘲諷、同時亦為人理解和支持的一生。但他始終以一種偉大的人格正確地面對這一切。羅丹一生攀登，並終於登上米開朗基羅之後的又一高峰。

羅丹堅信：「藝術即感情」。他的全部作品都證明了這一觀念，都深刻揭示了人類的豐富情感。羅丹偏愛悲壯的主題，善於從殘破中發掘出力與美，這使他的藝術具備博大精深的品格。

他開創了一個全新的時代，創作了一種全新的藝術手法。他的作品所體現出的思想和精神魅力，永遠帶給人以深沉的美，啟迪著人們不停地思考。

(5)羅丹廣告雕刻怎麼樣擴展閱讀：

偉大之處：

羅丹一生攀登，並終於登上米開朗基羅之後的又一高峰。羅丹堅信：「藝術即感情」。他的全部作品都證明了這一觀念，都深刻揭示了人類的豐富情感。以此而論，羅丹是最傑出的現實主義雕刻大師。

然而，他的偉大，還在於他的深刻思想：他沒有浪漫派中容易見到的那些弊病，如膚淺的熱情，空洞的誇張，虛假的內涵。他偏愛悲壯的主題，善於從殘破中發掘出力與美。這使他的藝術具備博大精深的品格，既動人之情，又啟人之思，使我們得以神遊於心靈的波濤，生命的奧義，宇宙的玄遠，創造的神奇。

由此觀之，羅丹又超越了浪漫主義，超越了門戶派別，超越了時代和區域，成為歷史星河中一顆璀璨的巨星。他同情底層勞動人民，熱愛自己的祖國，將其畢生投入到對藝術執著追求和人生種種痛苦的苦苦思索中去。

他開創了一個全新的時代，創作了一種全新的藝術手法。他的作品所體現出的思想和精神魅力，永遠帶給人以深沉的美，啟迪著人們不停地思考。

⑥ 深圳市深羅丹標識廣告有限公司怎麼樣

簡介：注冊號：****所在地：廣東省注冊資本：300萬元人民幣法定代表：施版艷華企業類型權：有限責任公司登記狀態：登記登記機關：深圳市市場監督管理局坪山局注冊地址：深圳市坪山新區坑梓辦事處老坑社區老坑工業區5巷2號
法定代表人：施艷華
成立時間：2008-10-21
注冊資本：300萬人民幣
工商注冊號：440301103669932
企業類型：有限責任公司
公司地址：深圳市坪山區坪山街道六和社區埔橋工業區A棟1樓

⑦ 羅丹是一個怎麼樣的雕塑家

他是世界著名雕塑家。
羅丹最出名的雕塑就是「思想者」～一個肌肉發達的裸體男人坐在石頭上，一隻手支撐在腿上托著腦袋在思考人生。

⑧ 雕刻家羅丹對《米洛斯的維納斯》是如何評價的

雕刻家羅丹在盧浮宮見到《米洛斯的維納斯》這尊雕像時，驚訝地叫道：「內這座雕像無疑是神奇中的神奇！」容她上身赤裸，起伏變化的玉肌似丘如谷，臂部富有肉感的曲線與腰際的淺渦令人銷魂，這真實得似有體溫的胴體散發出醉人的芳香，但仍不失端莊典雅與崇高優美。整個形象給人以矜持而富有智慧的親切感，雕刻家確實創造了一個人化了的神。

⑨ 我在羅丹的雕刻室看到他雕刻,得到了怎樣的教益

羅丹忘我的工作，對藝術全身心的投入

⑩ 簡析羅丹雕刻藝術的成就和特色

羅丹的一位好友回憶道：羅丹「常常一個人孤獨地迷戀著一塊大理石，對著它細細揣摩，盤算，靜靜地度過幾個小時，直到在石料中幻視到美好形 象時才動手。」大理石雕像《沉思》，就是在這種創作靈感的火花中閃現的藝術構思。這件作品別出心裁，在正方形基座上烘托著一個沉入遐思中的少女頭像。她那恬靜、執著的神情，流露出淡淡的哀愁，的確令觀賞者從這塊石頭中幻化出無數美好的想像來。彷彿這些人物的內在精神被千年積淀的石質緊緊包裹著，給人以難以捉摸的誘惑力。《沉思》只鑿出了一個頭部，沒有鑿出頸部，雙肩和軀體，保留了下面一方塊未經多少加工的粗糙石頭，令人感到迷惑。它決不是一件末完成的雕像，而是作者故意這樣作的。據羅丹解釋：他想集中在「沉思」這一主題上，因而除了臉部神情之外，要拋棄一切無關的局部。他認為，在一些和主題無關的細部上加工雕琢，只會損害對主題的闡述。藝術靈感頓促他雕鑿到此部位而停刀，這就是羅丹在雕塑語言上的獨特創造。 這尊《沉思》作於1886年，尺寸較小，75×55×52厘米。 裸體藝術是西方時尚，羅丹非常熟諳這些「裸體的語言」，他的至理名言是：「美是到處都有的。對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。」他認為「美，就是性格和表現，而且自然中任何東西都比不上人體更有性格。」因此，在羅丹的雕塑中，自然而然地人體佔有極重要的位置。《思想者》、《三個幽靈》、《吻》和《永恆的偶像》等等，都是用這種「語言」來宣洩人類的感情的。大理石《達尼娜》雕塑是羅丹中年時期的作品。那匍匐稍帶扭曲的少女身軀，節律勻稱，光潔細膩，線條流動，與粗獷的底座的形成鮮明對比，產生堅軟相間的美感。與美相反的是丑，《丑之美》，是羅丹又一代表作。《丑之美》，又名《歐米哀爾》，青銅，創作於1885年。

《歐米哀爾》這座雕塑是羅丹根據法國詩人維龍的《美麗的歐米哀爾》一詩所創作的。歐米哀爾曾是個年輕美貌的妓女，在情場上風流一時，而今風光不再，不堪回首。這個比木乃伊還要皺老的老妓，正在悲嘆她的醜陋。她彎著腰無力地低垂著頭，絕望地看著自己那干癟如柴的胸部，一道道布滿皺紋僵硬的肚皮，四肢筋節猶如枯乾葡萄藤。當一些婦女在展廳里看到這座雕像時，都驚叫到：哎呀，太丑了！

平常的人總以為凡是現實中認為丑的，就不是藝術的材料。但羅丹認為「在自然中一般人 認為是醜陋的，在藝術上可以是非常美的，只要它充分表現自身的性格和思想，這種丑要比粉飾的美要好得多。《歐米哀爾》是"化丑為美 "的上乘佳作。

羅丹一生中凡是傑出的作品，在那個時代總要引起激烈的爭論。尤其是他晚年創作的幾件作品。 羅丹創作了一系列著名文學家、藝術家雕 像：如巴爾扎克、雨果、蕭伯鈉、莫扎特等，其中最為著名並引起極大爭論的是晚期作品「巴爾扎克像」。此尊塑像是羅丹接受作家左拉的委託，為當時作家協會所作的。羅丹保證18個月完成任務，並預支了10000法郎的稿費。可是羅丹用了六年時間才完成。

羅丹的創作態度是非常嚴肅的，為了將這一偉人的精神充分表現出來，羅丹重讀了一遍巴爾扎克的主要著作，尋找並研究有關文獻資料。研究了法蘭西劇院的巴爾扎克半身塑像，又到巴爾扎克的故鄉都蘭尼等地體現生活。 當時法國已對中國的造型藝術產生興趣，東方美術中的達摩祖師、鍾馗以及佛雕像中的架裟僧披等，都給羅丹以新的啟示。在此基礎上，羅丹又以現實生活中的相似者為模特兒塑造了七個巴爾扎克裸體人物，最後選擇了巴爾扎克習慣於穿著睡衣工作，在深夜寫作時沉醉在創作激情的情景與神態，巴爾扎克身披寬大的睡袍，身軀微微後傾，整件作品，沒有細節，沒有身段，沒有四肢，只有略微有點誇張的形象，在蓬鬆的頭發下面，是充滿著的人類智慧和創作的高昂頭顱。 《巴爾扎克像》，形神俱備，是一個全新的人體雕塑理念，當作品於1898年在沙龍展出時，激起了廣泛的社會抨擊。說它是「印象主義」，是怪異的、病態的表現，脫離現實的人體的塑造型式。有的尖刻的批評者甚至把這尊雕像說成是「麻袋裡裝著的癩蛤蟆」。作協拒絕接受它，作協主席——詩人揚?愛卡德因拒收訂貨而氣憤得辭了職。作家左拉、法朗士、畫家莫奈、勞特累克、音樂家德彪西等人，聯合起來支持羅丹，並發表了宣言。最後，羅丹不堪忍受這種長時間的爭執，毅然決定把作品運回自己的工作室，退還了稿費。但他堅信：「假如真理應該滅絕，那麼後代就會把我的《巴爾扎克像》毀成碎塊，若是真理不該死亡，那麼我向你們預言：我的雕像終將立於不敗之地。」1939年，這座雕像終於被鑄成銅像矗立在巴黎，此時，羅丹已逝世22周年。

羅丹認為《巴爾扎克紀念像》是他一生中最重要的紀念碑作品之一。羅丹說：「它是我一生中創作的頂峰，是我全部生命奮斗的成果，我的美學原理的集中體現。」 事實上，現今廣大美術欣賞者也是這樣看待的。具有劃時代成就的藝術大師，往往難於得到同時代人的承認，直到他預示的思想和方法為社會所接受時，人們才認識他是一位先軀，然而他已經不在人世了 歐美國家的個人博物館為數不少，但是能在生前享受這種榮譽的實在寥寥。而羅丹還在世，他的博物館就巳建立起來了。可是，這裡麵包含著他多少苦心。羅丹博物館，坐落在巴黎市區的瓦雷納大街，一座老式的兩層小樓，樓前擁有草坪，樓後帶有花園。早年這是一座修女院，後來成為比隆么寓，1880年，羅丹租用了樓下的幾間房間作為工作室。晚年羅丹感到已臨垂暮，急於把自己的作品捐贈給法蘭西共和國，請求政府將比隆公寓就地辟為羅丹博物館，誰知事情一拖就是幾年，第一次世界大戰爆發後，就更無人過問了。1916年9月13日，76歲高齡羅丹重病昏迷而復醒之後，法國美術部派人到床前，與他簽訂協議，接受羅丹的捐贈。羅丹捐獻青銅、大理石作品各56件，石膏作品193件，泥塑100件，草稿和素描2，000多件，另有他收藏的古希臘作品和德加等人作品多幅，改建比隆公寓為羅丹博物館。到翌年十一月，時值笫一次世界大戰，環境惡劣，他在飢寒之中與世長辭，結束他輝煌的藝術生涯。