雕刻佛和觀音的吊墜叫什麼

『壹』 金鑲玉觀音和佛吊墜有什麼講究

在佛教中是有講究的，南帶觀音女帶佛嘛，呵呵。而金鑲玉是中國獨特表示吉祥如意的一種形式，玉石是有靈性的，金是財富富貴。結合起來寓意非常

『貳』 觀音吊墜和佛吊墜佩戴有哪些講究

印光法師：佛弟子萬勿身上佩帶佛像、觀音像掛件。
「男戴觀音女戴佛」實際上是民間的一種祈願，在佛教里並沒有這種說法。

崇音居士慧鑒：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。

——《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》
翻譯過來是印光大師寫道:
民國二年, 道階法師做佛誕紀念會, 以釋迦佛像做為徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大師)絕對不知道這件事.
這件事之後, 道階法師來普陀, 送我一個徽章, 我痛斥這是褻瀆三寶. 到了民國十二年, 他們還在以佛像做徽章, 上海也仿照做起來, 現在的居士也這樣做了. 這個行為的始作俑者, 是道階.
道階法師可以講經, 但是恭敬尊重這方面, 卻完全不講, 真是讓人嘆息. 這會中來的一切人員, 每個人都要隨身佩戴這個佛像做的徽章.
如果佩戴這個徽章來拜佛, 是不合適的;
佩戴這個徽章來拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.
可是現在由道階提倡的, 已經成了普遍的風氣, 我也知道這個事不易收拾, 但是各位居士要我說, 我不能不為大家說一下這個了.
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轉載意見:
現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，流汗不摘，進廁所不摘，洗澡不摘。
佛菩薩庄嚴聖像不管是金、銀、銅、鐵、木雕、石刻、泥塑、針線所織，筆墨彩繪，只要一成像，那就是佛。與十方三世一切諸佛菩薩，正等無二，無差無別。當受十方一切眾生禮敬供養頂禮恭敬。
正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
可以用於佩帶的：楞嚴咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。
現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！
末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪！祈願各位同參佛友切勿如此，並廣為宣說，以挽回此流俗，則功德無量！
附：（老法師《學佛問答》）問：佩帶楞嚴咒可不可以？又如何佩帶才對？進入洗手間或沖涼的時候，要不要除下來？」
答：佩帶楞嚴咒，是佛在經上說的，可以。你雖然不會念，楞嚴咒佩帶身上，鬼神也會尊敬。但是入洗手間、沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對於經咒的恭敬。（凈空法師《學佛問答》21-90-46）
（李炳南老居士《佛學問答類編》）問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕。
答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之設備，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁污穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載。佛教護身之法物甚多，當依經典開示為據。如楞嚴咒。大佛頂首楞嚴經卷七雲：「……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白（迭毛）書寫此咒，貯於香囊。是人心昏，未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。…
「男戴觀音女戴佛」實際上是民間的一種祈願，在佛教里並沒有這種說法。
「男戴觀音」，主要是因為過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，並且男子往往性格較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象徵，「男戴觀音」則是希望男子能夠柔和。
「女戴佛」，「女戴佛」的「佛」指的並不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩，並且是大肚彌勒菩薩的造型像。因為古人認為女人比較小心眼，而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚，寓意快樂有度量，因此「女戴佛」則是希望女人能夠多一些平心靜氣，豁達心胸。

『叄』 彌勒佛和觀音菩薩吊墜和像是不是保佑你的

印光大師所說,不要把佛像戴在身上
從佛教來說,能保佑你的只有你的至心恭敬,諸惡莫作,眾善奉行,否則你戴什麼也保佑不了你.

『肆』 佛和觀音三個一起的雕刻叫什麼名字

西方三聖。巴

『伍』 觀音菩薩掛件後面能刻名字嗎

最好不要刻，容易損福報。

『陸』 這是什麼佛菩薩的吊墜，能佩戴否

正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，君不見，真正出家眾，都內沒有佩戴佛菩薩形象的容，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
（印光法師文鈔開示）.前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。——《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居書》

現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！

『柒』 一塊玉牌同時雕刻觀音和佛像是什麼寓意

佛菩薩庄嚴聖像不管是金、銀、銅、鐵、木雕、石刻、泥塑、針線所織，筆墨彩內繪，只要一成像，那就是佛容。與十方三世一切諸佛菩薩，正等無二，無差無別。當受十方一切眾生禮敬供養頂禮恭敬。
佛，意思是「覺者」。發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
常見寓意就是：超越生死，普度眾生、逢凶化吉、遇難成祥、送子松福、子孫綿延、事業成功、財源廣進等。

『捌』 和田玉雕刻中觀音、佛、動物的寓意是什麼

中國人的和田玉情懷是道不盡的，常比作君子，形容人的品行高潔。和田玉玉雕樣式也是不盡相同的，每個玉雕圖案的寓意也不相同，今天小編就給大家來說說和田玉玉雕圖案的寓意~

觀音普渡眾生的故事我們都知道，常見寓意就是：逢凶化吉、遇難成祥、送子松福、子孫綿延、事業成功、財源廣進等。

彌勒佛是開懷大笑的，大度能容，請一塊佛吊墜、能保持好心情哦！

龍：在和田玉中，龍是祥瑞之軀，無論掛件、擺件、手玩件都經常出現。玉件雕刻龍可取四海歡騰之意，與鳳雕刻一起有龍鳳呈祥，雙雙對對的美意。另外，龍也有辟邪鎮宅的寓意。

鳳：鳳是百鳥之王，美麗飄逸的體型註定了它會一直受到人們的喜愛。鳳一般比較適合女士，有著百鳥朝鳳的美意，與太陽梧桐一起有丹鳳朝陽之意。

鵝：天鵝身型優雅，悠然而居。許多人不知道鵝的寓意，其實天鵝很美，美在它的閑適自在、清雅脫俗，一般和田玉件會雕刻雙鵝，作俗解有「卿卿我我」的寓意，是由鵝的字形及畫面而得來的寓意，如果雕刻出動態的感覺或將景緻融入其中的話不禁會讓我們想到「朗月疏星空照影，歸鵝柳畔自成雙」的畫面。另外，如果鵝與蓮藕搭配，也有和諧有聲,連生貴子的意思。

熊：熊的體型壯實寬厚，會讓人聯想起一些偉岸的人物，一般會與鷹一起雕刻寓意「英雄的風姿」。

不知道您想要什麼樣的玉雕呢？沒介紹到的，可以在評論留言，小編會回復你答案的哦~

『玖』 為什麼那麼多佛很觀音的吊墜都是有佛頭而沒有佛身，有什麼涵義嗎（請教專業人士）在線等，急急急

其實沒有含義，純粹認為漂亮，認為藝術而言。你是否有看過他人家擺設佛像的頭或專者是手屬而已？他們是認為「藝術」，可是你知道這些頭和手從何而來？答案是印度。如果你去印度佛國看佛像，那你只能看到無頭無手的「佛像」。告訴你，有些是當地的居民自己割據下來的。這也沒辦法，當地居民窮苦，只好割下這些東西拿去買（其實蠻好賺的）。

『拾』 誰知道掛件雕刻是哪尊佛像，請賜教，謝謝

如果常供養，常念頌佛菩薩名號是會有好運的，若能按照佛教的道理做人修行，則能改命，小改還是大改，看你努力程度！
佛教無本命佛之說。
若是巳買了所謂本命佛掛墜，請用新毛巾，干凈水，恭恭敬敬地洗冼干凈，然後供起來！或者送給能供養的人，又或者送寺廟供養比較如法。
若是佛菩薩像，紋在身上了，請趕快洗掉！
佛菩薩像(佛菩薩名號等同)只能供，不能戴，更不可紋在身上！
因你我身體是不凈的！眼內常有眼失，鼻內有涕，耳中有耳失，口中有口水，而前後二陰尿糞常出(女子還有月事經血)，此為九(十)竅不凈！
全身八萬四干毛孔常流不凈的汗水(現代科學證明汗水與尿的成份非常接近)！身體內部充滿36種不凈。又充滿無量的小蟲，吃喝拉撒都在你身體里！
所以佛菩薩像，佛菩薩名號及佛經咒文字只可以供或誦念而不可戴，也不可紋在身上！更不可帶入不凈之處：廁所，浴室，床上及各種污穢之地！
即使是一般文字穿在身上，也會種下褻瀆文字的惡因！不然就成褻瀆，生時遭違緣，不再吉祥而為凶，死後墮地獄長劫受苦！
若要消災求平安吉祥可以：
建議早晚刷洗後，面西站立合掌，念十聲『南無觀世音菩薩或南無阿彌陀佛』，平時也可有空多念！趨吉避凶！至誠懇切，堅持有奇效！
遇急難時，可以不拘禮儀，隨方便，至誠懇切，急念以上名號，效必果！比如產時婦女裸露下體生產，污穢血水，若遇難產，可大聲至誠念菩薩名求救，必有感應。(此為凈土宗第十三代祖師民國印光大師所傳)
有什麼求觀世音菩薩阿彌陀佛加持你解決，佛菩薩有求必應！
具體事例請網路《觀音菩薩感應錄》或《念佛感應實錄》。
急則念觀音，治其標。
緩則念彌陀，治其本。
是心作佛，是心是佛。
祝六時吉祥，福慧圓滿！
南無不大呀(皈依佛)
南無達摩呀(皈依法)
南無僧伽(ga第一聲)呀(皈依僧)
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛！
南無音拿摩，阿音a第一聲