古代的皮如何加工的

⑴ 沒有化學劑的古代是怎麼樣加工動物皮的加工出來的皮子還能吃嗎

古代只是沒有專門的叫法，古人也會用鹽水、硝石之類的東西來處理皮革。加工過的皮子一般是不能吃的，都是為了用。

⑵ 古代皮革怎麼製作的

如題那些綉花針縫紉針都是怎麼製作的？質地是什麼？謝謝 鐵和骨頭 應該是磨出來`有道是鐵棒磨成針嘛`質地應該是生鐵之類的`骨頭不太可能 ``

⑶ 古代如何硝制鞣製皮毛

要看是什麼的皮毛啊
兔皮硝制方法1．浸水回軟家庭硝制兔皮，一般室溫維持在20℃左右為宜。晾乾後的兔皮應先用較鈍的鏟刀鏟去皮上附著的油膜與殘肉，然後浸入清水中1－2天，使兔皮盡可能恢復至鮮皮狀態。

2．脫脂方法兔皮硝制的好壞，脫脂是關鍵環節。傳統方法是用碳酸鈉液（2克／升）塗灑在板面上，盡量避免葯液接觸毛面，以免兔毛發脆，經10－20分鍾用清水洗凈。然後用洗衣粉（2克／升）溫水調和後浸泡皮張，10分鍾後用清水洗凈。

3．浸酸硝皮經浸水、清理、回潮後的兔皮即可浸酸硝皮。用20％芒硝（硫酸鈉）、25％米粉，液比1：6－8（以濕度重計）浸泡1-2周，用手握測試，如皮板已柔軟不發硬，則硝制完成。米粉以糯米粉或大米粉為宜，忌用麵粉代替，麵粉雖能發酵，但易粘毛，硝成後不易脫掉。兔皮入硝液後，應每天翻動1次，使缸內溫度均勻。硝好的皮張應及時取出晾乾，待皮張半干時向四周拉撐1次，以免皮板過度收縮。

4．整理工作經浸酸硝制、曬干後的兔皮，用刀修去發硬的邊緣，再用手搓皮至軟熟，拍去米粉即可。硝面鞣製的毛皮如發生「走硝」現象，即皮內的芒硝經水濕後被溶解，使皮板粘結、發硬，呈現生皮狀態，甚至出現脫毛現象，可用鉻明礬250克，食鹽250克，碳酸鈉25克處理。先用熱水2.5升溶解鉻明礬，冷卻；溫水1升溶解碳酸鈉；冷水1.5升溶解食鹽。然後把碳酸鈉溶液慢慢加入鉻明礬溶液中，用木棒不斷攪拌，再加入食鹽溶液。將此混合液均勻塗抹在用清水潤濕的「走硝」皮板上，塗後板面對板面堆疊靜置4－5小時，重復塗刷2－3次，直至混合液浸透皮板。然後用清水洗皮，除去食鹽和鞣液，脫水後拉平、晾乾，搓刮揉軟即可。

5．成品保存經整理、拍凈米粉的兔皮，在烈曰下曝曬數天，使殘脂揮發，消除異味後放置適量樟腦以防蟲蛀，用布包好過夏。也可將成品加工製成各種裘皮製品。

⑷ 最早發現的皮革加工技術是什麼，又是怎麼發展的

在北京周口店北京人文化遺址中，曾發現有刮削石器和尖狀石器，表明當時的原始人已用這些石器來剝取獸皮。在山頂洞穴中還發現有磨製而成的骨針，這很可能是用來縫制獸皮的。

在那個時候，雖然剛剝下來的濕皮很軟，但生皮曬干後，會變得十分僵硬，不僅穿起來如盔甲，很難受，同時加工縫制也很不方便。

為了克服上述兩難的狀況，在實踐中人們逐漸摸索到，可以利用野獸的腦漿、骨髓、油脂等塗抹在生皮的表面，通過太陽光的照射，然後用手搓，獸皮就會變得較為柔軟，而且不易腐爛。

這一方法實際上是由於油脂等被空氣氧化後產生醛，它作為鞣劑而加工了皮革，這是最原始的皮革加工技術。在實踐中，人們可能從熏肉不易腐敗的經驗中發現，可以採用煙熏的方法來加工生皮。

經煙熏加工的獸皮既可以防腐，又能防蟲。這種方法後來演進為古老的煙熏鞣法。當然，古代人是不知煙中有醛的，這種方法實質上是醛鞣法。後來人們又發現，搭在某些樹枝或木頭上的濕生皮，經過一段時間，會使生皮染上某些顏色，從中受到啟發，推測這些樹木可能含有能與生皮發生作用的汁液。

於是，人們用熱水泡浸某些樹皮或樹枝，再將生皮浸泡在這種汁液中，浸泡後再晾乾，生皮既不收縮，也不腐爛，還較柔軟、堅韌。這就是植物鞣法的開端。當然，當時的人們同樣不知道這種方法是利用了某些植物內所含的單寧做鞣劑。

人們發現將毛皮放在溫暖而又潮濕的地方，幾天後，毛會自動脫落。由此人們掌握了發汗脫毛法。

人們又發現用石灰鹼液來浸泡生皮，脫毛的效果較發汗脫毛要好得多。在古代長期沿用的脫毛法就是這兩種，它的機理就是利用了微生物酶的作用。

在實踐摸索中，人們又發現，禽畜的糞便，例如鴿糞、雞糞、狗糞等，經溫水發酵後，其發酵液用來浸泡生皮也能使皮革變得柔軟。

這一技術曾被視為製造軟革的關鍵技術。不過這種方法若掌握不當，會損壞生皮。因此，掌握這項技術必須要有經驗，古代曾視為秘密。

⑸ 古代如何剝皮

剝皮，其殘酷程度並不亞於凌遲。這種刑罰不在官方規定的死刑處死方式之列專。但在歷史上確實被多次屬使用過，並見諸史籍記載。剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來。最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆脂肪，不好分開。電影《滿清十大酷刑》描寫過另一種剝法，其可信度未知。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀密度很大，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從頭頂「光溜溜」地爬出來，只剩下一張皮留在土裡、皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。

⑹ 古代皮革加工的化學原理是什麼

在加工中，表皮很薄，不能成革，故要將其除去｡結締組織是動物皮與身體內之間的一種疏鬆組織，包括人們容熟悉的皮下脂肪等｡

這部分對於皮革也是有害無用的，在加工中也應除去｡皮革的基本組成部分是真皮，鞣製加工的主要對象就是該真皮層｡

真皮又可以分為兩層｡上層是表面層，呈粒狀結構，它是衡量皮革質量的重要指標;下層是網狀的纖維層，革製品的物理強度主要取決於它｡此外，在真皮纖維結構的空隙里，有一些膠狀的蛋白質即纖維間質，這也需要在加工中去除｡這些蛋白質纖維中的98%是由膠原組成的，因此從化學意義上講，皮革是膠原加工的產物｡這些蛋白質纖維的結構就像海綿一樣，可以吸入大量的鞣劑､染料及助劑，這就是皮革可以鞣製的基礎｡

鞣製的實質是利用鞣劑對蛋白質纖維進行加工｡在合理的鞣製中，蛋白質纖維得到變性的加工，從而使皮革具有較好的物理性能｡

⑺ 古代獵人是如何將獸皮製作成柔軟的皮衣的

最早是用煮的,古代人山上沒有鹽,所以古人的皮衣比較硬,像皮甲.後來才開始嘗試加其它材質下版去一起煮,有酸性權的果子和一些樹的皮與根枝,還有些軟土.
用鹽和硝還有軟化葯水好像要到14世紀左右才有的吧?這個我忘了.

⑻ 古代毛皮的加工方法和製作原理是什麼

毛皮，它是附有動物毛的獸皮，古時沿稱「裘」｡將動物毛除去之後製成的獸皮，習稱為「熟革」｡它們的加工方法有所不同，而原理則是一樣的｡

在我國古代，製革成為專業工種大概始於商周時期｡當時的皮革製品在防腐處理上是很成功的｡

在河南省安陽出土的殷商時代的戍革鼎上，就刻有「革」字｡其字形很像一個披著盔甲的武士，表示當時常用獸皮防禦護身｡甲骨文､金文中均有「裘」字，表示用獸皮做的衣服｡

在河南省安陽侯家莊的一座殷商時代的墓葬中，曾發現皮甲的兩處殘跡，殘跡是皮革腐爛後留在土裡的紋理｡在湖南省長沙也曾發現春秋晚期的皮甲｡在湖北省江陵也發現過戰國時期的皮甲｡

周代曾經設有金､玉､皮､工､石等5種官吏，專門來管理王室中相關物資的生產和分配使用｡《禮記·月令》中還記載了:「季春之三月命工師､命百工審查五庫器材的質量｡」五庫里就包括有皮､革､筋等物｡

在當時，皮革的產量相對於麻､絲織品來說，實在少得可憐｡少數裘類成品大多做裝飾品而為權貴們所佔有｡一般革製品曾用於軍事，例如甲胄｡至於革製品用於軍事，《楚辭·國殤》中有「操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接」之句，描繪了當時戰士披甲操戈的戰斗情景｡可見當時皮甲已被大量用做防禦的裝備｡

《戰國策·秦策一》中說:「兵革大強，諸侯畏懼｡」說明革制甲胄的數量也反映了軍事的實力｡

我國的製革加工，雖可溯源有文字記載的商代，但迄至清代，在生產技術上仍一直沿用著芒硝､煙熏､明礬､樹皮等祖傳土法，生產規模也長期停留在手工作坊階段，沒有使用過轉鼓等近代的成套機器設備｡所以，清代規模較大的製革廠一般都叫「硝皮廠」｡

⑼ 古代是怎樣加工牛皮的

動物身上的皮（生皮）經過一系列的加工，包括一洗，二產，然後再缸里下料，回呆上答3-5天，方成熟皮。
古代具體工藝是：獲皮以後先寨好，寨平，陰干後刮油，刮油時用鈍刀或薄木版。
硝水的配製:100：10：1。水，面，芒硝的比例。
硝可以跟皮的厚度加，也分難易熟之說，豁好水之後，倒到小翁中，把去油的皮全部盡到水中，上邊加竹陛，壓塊石頭避免皮子上浮。
皮子薄時間短，厚時間長，當皮子發白。
然後把皮子用溫水洗凈，晾乾。

⑽ 古代傢具製作中白皮是怎麼處理的

在明代至清早期時，宮廷造辦處還不存在白皮的考慮，因為當時傢具材料比較豐富，所以版在木材加工中就會權直接去除白皮，只用心材製作傢具。到清晚期時，宮廷傢具用的優質材料便較為稀缺了，才出現了需要對白皮進行處理的情況。當時宮廷造辦處的處理方式與現代一些企業的處理辦法比較相似。原材只會留有少量白皮，一般絕不會剩餘太多。而這少量的白皮，會安裝在傢具陰面看不到的地方。但與現代傢具企業處理不同的是，到這里並沒有完。在傢具部件組合完成，還會有最後一道工序——將所有白皮會全部挖掉。對於宮廷傢具來說，是寧可缺一塊，也不能留一點白皮，所以故宮博物院有些晚清傢具中，在一般人看不到的部位有時會缺出一塊，少出一片。