手工怎麼加工珠子

❶ 最簡單的佛珠手工加工法

手工製作山桃核念珠、佛珠的製作方法教程

手串、念珠什麼的，各種材質層出不窮，最近比較流行。年初拇指得了腱鞘炎不能伸直，醫生推薦我玩手串，跑了許多地方終於湊齊了108顆。山桃核的選擇：在樹下剝開來看，橄欖型的不要，直徑大於15毫米的不要(108顆串起來太長)，沒有花紋的不要。
把晾衣服的鋼管鋸下了200毫米長，中間鋸開。機械加工會省不少氣力，精度也會好於手工，但是那個虔誠就差了許多。
在兩片鋼管之間夾上砂布，磨完了大約5個桃核才覺得手扶是一件難事，就又找了一塊破木板將胎具固定在上面。
山桃核的邊緣有一個「唇」或者有的不是很圓，經過反復摩擦，直到圓了為止。
我的108個鑽壞了6了，沮喪啊!還要去找6個。每一個桃核不要一次鑽透，要兩面鑽，鑽壞的都是鑽頭與第二個孔時開裂的。
三隻小的隔珠是不計數的，中間大的叫佛頭，每27個放一個隔珠，隔珠的直徑要大於其他珠子，隔珠亦可放長的物件。
念珠：念珠乃念佛時計數之用，是功德、佛性、慈悲、善良、吉祥、圓滿、佛心的表徵，除了可以提醒自己不做壞事外，也是美好的裝飾。
最高境界為一百零八粒，代表斷除一百零八種煩惱，而證得一百零八種無量三昧。三昧即是心安住於一境的寂靜狀態而不散亂，也就是正定中的境界。
任何人均可頸掛念珠，所謂「出家人才能頸掛」的說法並無依據，有高僧大德專門提出，人人都可以掛在頸上，皆可獲無量福，滅無量罪。念珠掛在頸上掛一圈;如果手上拿著一定要是兩圈;如放在台案上，一定要放三圈，才合規矩。

❷ 在家手工活加工串珠

在家手工活加工串珠，互幫互助創富顧問俞文龍認為本地的在家手工活加工串版珠還可以做做權，不存在騙的問題，如果是外地的在家手工活加工串珠，基本上是騙子的行為，互幫互助創富顧問俞文龍認為如果在家手工活加工串珠錢好賺，本地的加工商就多得不得了，根本不用到處打廣告招加工商，到處打廣告招加工商的就是為了騙押金和材料費的，到時根本不回收，坑死你。互幫互助創富顧問俞文龍認為最好自己查相關資料，網上得來總是假，碰到不懂裝懂的，隨便應答的，根本就是假的或騙人的就直接誤導你，甚至害慘你。

❸ 如何用手工做珠子，都需要什麼工具

一、常用工具：
1、鉗子（最主要的）尖頭鉗：頭里為圓型（做圈用的）平頭鉗：整理金屬線材用 斜口鉗：剪斷用現在有三合一功能的叫做「珠寶鉗」很好用，減少換工具的次數提高工作效率！
2、剪刀、指甲鉗 剪刀就不用再多說了，指甲鉗是用來剪去多餘的線頭，有的空隙實在太小，用這個才行
3、鑷子：做精緻的飾物時經常會用到
二、常用線材：
1、銅絲：顏色多樣，以金、銀為主。分粗、細二種
粗：做為飾品主幹托架 還可以自製超長9字針效果超好
細：用來編織小巧的花片之類
2、鋼線：中間為多股細鋼絲，外面有一層塑料皮。用法與銅線相仿
3、魚線：一般常用為0.25mm 串5mm以內小型珠子用 粗的常用為0.5mm串10mm左右的珠子用
4、彈力線：等同於「橡皮筋」用於手鏈、項鏈 ，不用按搭扣了，直接打節就可以用，很方便
5、玉線：編玉石的鏈子用的很多，還可以做手機掛件上的繩子
6、全棉臘線：在全棉的線外，多加一層薄臘，很結實耐用
7、皮繩：顏色多樣，基本為國產
8、滌綸線：也叫寶塔線，服裝業多用，是人造纖維，很結實，主要是把珠子訂在衣服和包包上。顏色多種、透明的最常用
三、其它工具
1、串珠針：和家用的不一樣，特別長，專為串珠設計的
2、鉤針：有些式樣是要用鉤針來編織的（把細銅絲當做毛線，其間穿上各式小珠子，別有一番風味）
3、膠水：AB膠（飾首用的應該是干後透明的，分A和B二支，用時要AB調在一起）進口國產都有

4、 熱溶膠棒：就是用來粘發卡上的花的，MM們應該很熟悉！用火一加熱就能用

❹ 手工加工佛珠怎麼固定珠子

手工加工珠子，就是不使用佛珠刀和車床，完全憑借木銼、砂紙製作。固定珠版子，除了台鉗之外，權最好還有一個類似電鑽的裝置，選擇合適的鑽頭，插進珠子，一手調節裝置來改變珠子的角度，另一隻手持木銼，慢慢把木塊銼圓，如果是電鑽，那麼，接下來用砂紙，就可以把不太規則的珠體磨圓，當然，開始操作時，珠子不一定是正圓，經過練習，積累經驗，慢慢就會讓手工珠子和機加工注資媲美了。

❺ 那些木、石制的佛珠或其他各種珠子是怎麼加工成珠型的的，手工還是用什麼機械設備。誰能給講解一下。

我知道有的佛珠是一邊念經、念咒一邊製作的

<念珠的作用>

念珠又稱作佛珠, 數珠等, 是念佛時紀錄的工具, 而念佛是修行佛道基本方法之一, 掐捻念珠誦經持咒念佛, 能生諸種功德, 而中國民間一般非佛教徒亦有配戴佛珠, 因為非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

<念珠的起源>

念珠的梵文原語有四種, 譯成中文意思是: 數珠, 珠鬘, 念誦鬘, 珠之貫線, 印度人自古都有以瓔珞鬘條纏身之風俗, 亦是後來演變成念珠的使用。不過佛教最初是沒有使用念珠, 最早有記載約是二世紀, 而中國則在隋唐時代(公元六百年左右)開始有記載使用念珠及在雕刻佛像時亦有刻上念珠。念珠不是佛教所創, 在佛陀時代所制的律儀亦無念珠的記戴, 亦不包括在「比丘十八物」中。

而佛經記戴念珠多出於後期的經典, 而律部經典卻不見有記戴, 所以依律典的南傳佛教徒亦較少有持珠, 但在密教中念珠卻是極受重視。

傳入中國的經典有提及念珠的包括: 「木[木患]子經」,「校量數珠功德經」, 「金剛頂瑜伽念珠經」等, 主要內容是講述持珠念三寶之功德, 總括來說念珠可以令佛弟子自省, 高僧大德配戴掛珠時亦可增加威儀。

<念珠的種類>

念珠種類大致分成三類, 也是我們目錄中所分的手珠, 持珠及掛珠。
手珠 -- 一般是戴在手腕上, 亦可隨時拿在手上掐捻念佛, 顆數除了常見經書所戴的顆數外, 亦有視乎手腕粗幼及珠子的大小而定。
持珠 -- 一般是用較大顆的珠子, 拿在手上捻掐念佛之用, 顆數也是視乎珠子的大小按經書記載顆數穿成。
掛珠 -- 掛在頸上的佛珠, 一般是一百零八顆, 通常較大粒的是出家人平日及法會中配戴, 而在家佛弟子較少配戴, 不過因為經書及律制也沒有說明佛珠是出家人專用之物, 故近年亦多在家佛弟子戴在頸上。而一些較細粒穿成的掛珠則較多人拿在手上或撓在手上隨時掐捻念佛。我們為了方便介紹, 所有一百零八顆的念珠也稱為掛珠, 但一些較細的不一定可以戴在頸上, 敬請留意。

<念珠的顆數>

念珠的顆數各本佛經所記戴也有不同, 現舉其中最常引述的供參考:

1. 金剛頂瑜伽念珠經 1080, 108, 54, 27 顆
2. 木[木患]子經 108 顆
3. 陀羅尼集經 108, 54, 42, 21 顆
4. 數珠功德經 108, 54, 27, 14 顆
5. 文殊儀軌經 1080, 108, 54, 36, 27, 18 顆

按「文殊儀軌經」(數珠儀則品) 說法最上品是 1080 顆, 上品 108 顆, 中品 54 顆, 下品 27 顆, 而顆數所代表的意義是歷代祖師為方便教化所說, 而非出自經典所戴, 現將常見的顆數意義簡述如下:

1080 顆 -- 表示十法界各有一百零八種煩惱, 合成為 1080 種煩惱, 十法界包括迷的六界: 地獄, 餓鬼, 畜生, 修羅, 人間及天上, 即是六道輪回的世界, 後四界是聖者悟的世界, 即是: 聲聞, 緣覺, 菩薩及佛界。
108 顆 -- 表示求正百八三昧, 斷除一百零八種煩惱, 一百零八種煩惱一般說法是六根 (眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) 各有苦、樂、舍三受, 合為十八種, 六根各有好、惡、平三種, 合為十八種, 總計三十六種, 再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。
54 顆 -- 表示菩薩修行的五十四個階位, 即是十信、十住、十行、十迴向、十地、四善根因地。
42 顆 -- 表示菩薩修行過程的四十二種階位, 即是十住、十行、十迴向、十地、等覺及妙覺。
36 顆 -- 與 108 顆意義相同, 為便於攜帶將 108 顆除三份。
27 顆 -- 表示小乘修行四向四果之二十七賢位, 即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。
21 顆 -- 表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。
18 顆 -- 與 108 顆意義相同, 為便於攜帶將 108 顆除六份。
14 顆 -- 表示觀音菩薩的十四無畏。

念珠常附有母珠、數取、記子、記子留等。一般母珠是一顆 (亦有二顆), 母珠又稱達磨珠。數取 (亦叫隔珠, 間珠) 用以分隔一定顆數的佛珠。記子又稱弟子珠, 是串在母珠之另一端, 多以十顆為一小串, 表示十波羅蜜, 捻珠念佛滿一百零八次時即撥動一記子以為紀數。如在記子之上部另附上透明之小珠 (一般用水晶) 稱為助明、凈明、維摩、補處菩薩。記子留是指每串記子之末端所附的珠子。

<念珠的質料>

念珠的質料是品種繁多, 由礦石, 果質, 骨, 陶瓷等等都有, 個人可以自己喜愛選擇, 而一些經書亦有記戴念珠製造的用料, 現開列其中一部份供參考:

陀羅尼集經 -- 金、銀、赤銅、水晶、木[木患]子、菩提子、蓮花子等七種。
守護國界主陀羅尼經 -- 菩提子、金剛子、真珠、蓮花子、金銀諸寶及以上諸材料合成等。
諸佛境界攝真實經 -- 香木、[金俞]石、銅、鐵、水晶、真珠、蓮花子、金剛子、間錯種種諸寶、菩提子等。
般若經 -- 金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚。

現將各質料念珠分類簡述:

金、銀 -- 金、銀所造的念珠較為少見。
琉璃 -- 琉璃是珠或玉石的一種, 與今日的玻璃是不同, 多用作製造各類器皿, 有不同的顏色, 琉璃最大的特色是任何物品接近它也會被它的顏色同化。
硨磲 -- 硨磲是海中的大蛤的殼打磨成珠。
瑪瑙 -- 瑪瑙是結晶石英, 次玉石類, 有很多不同的顏色, 包括常見的黑色, 紅色, 原色, 灰色, 天眼石等等, 因它也是佛教七寶之一, 故是念珠最常用到的石類。
琥珀 -- 琥珀本是一種樹脂, 因藏於地下千萬年而成, 火燒有香味, 中國古代亦有用琥珀作葯, 琥珀因出產地及環境不同而有很多種類, 有透明金黃色的金珀, 不透明黃色的蜜蠟, 朱紅色的血珀, 黑色不透明的瑿珀, 還有內含雜物的花珀等等。琥珀歷來被視為珍寶之物, 佛弟子亦多用作供佛及做成念珠。
珊瑚 -- 珊瑚是產於海中由動物所分泌的石灰質, 主要是紅色, 因是經歷千萬年而成,故被評為寶石類。一般人認為珊瑚是有驅邪及逢凶化吉的功用。
菩提子 -- 菩提子是一種叫川殼的草木植物所結的果實, 而非菩提樹所結的果, 菩提樹所結的果實是叫金剛子。菩提子亦有很多不同的果實, 按表面花紋分為有: 星月菩提, 草菩提, 鳳眼菩提, 龍眼菩提, 另不同地方出產亦有分為: 天竺菩提, 天台菩提等等。
金剛子 -- 金剛子是由菩提樹所結的果實。
玉石 -- 中國人愛好玉石, 所以亦有用玉石來造成念珠。
寶石 -- 寶石種類極多, 常見用作念珠的有: 虎眼石, 青金石, 金沙石, 綠松石等等。
果實 -- 能用作念珠的果實常見的有: 木[木患]子、摩尼子、陀羅尼子、太陽子等等, 較罕有的是: 緬茄、五眼六通等等。至於果實的核亦有用作念珠, 但一般都會刻成花紋或羅漢, 常用的有桃核及橄欖核等。
骨角 -- 象牙、牛骨、犀牛角、牛角等都有用作念珠, 而且多會加上雕刻, 不過近年象牙及犀牛角的念珠因禁售已是很少有售。
陶瓷 -- 陶瓷念珠多是繪上佛像、菩薩、羅漢等, 因陶瓷易碎, 一般陶瓷念珠多用作鑒賞之用。
水晶 -- 水晶是硬度很高的礦物, 有不同的顏色及種類, 亦是極受歡迎造成念珠的質料, 一般水晶有透明白水晶、紫晶、粉晶、發晶、茶晶等等。
竹、木 -- 竹及木亦有用作念珠, 而木的念珠亦有很多種類和普遍, 包括: 紫檀木、沈香木、黑檀木、伽楠木等等。
其他 -- 包括玻璃、塑膠、合金等等。

<念珠的持用>

一般持念珠念佛是由母珠旁的念珠開始, 每念佛號、經文或咒語一遍即用心捻掐一顆念珠, 間珠不算, 如有記子每捻珠念佛滿一串珠時即撥動一記子, 而捻珠至母珠時多不越過, 而逆向而回, 因為據金剛頂瑜伽念珠經所戴, 各念珠表示觀音, 母珠表示無量壽或修行成滿之佛果, 故捻珠至母珠時要逆向而還, 否則即犯越法罪。

除了一些宗派如密宗對持念珠有一定規定外, 其他的記載大多沒有嚴格的規定, 如對持珠及念珠有個別問題, 可請示經常出入的道場出家人或前輩同修。

念珠乃身外之物, 我們念佛誦經主要是內心, 不要被物所系, 被物所礙。更不要被困在手上的念珠是什麼質料, 要多少顆數, 要如何掐捻, 要拿在左手還是右手, 放高拿還是垂下。我們持珠但求方便及自在, 也不必要強求庸人自擾的持珠方法, 如「金剛經」所說: 「凡所有相皆是虛妄, 若見諸相非相, 即見如來」, 念珠也是相之一, 所以我們使用時不要過份計較它。

❻ 哪裡有家庭手工加工的活做呀，比如串珠子項鏈或珠子手鏈可以進貨回家加工呢

除了周圍親人介紹的，一律是假的！！

你去所謂的加工外放點看看就知道了，或者你買份去年的報紙，他們年年在外放，天天在外放！！

具體騙錢招數如下

1.

號稱全部免費，但是你要交點錢吧，這個錢，可以叫材料費，他說總不能你拉材料跑了啊，你一聽也合理，所以就交了。。也叫押金，也叫誠信金，也叫保證金，

2.

你來交貨的時候，糟了，肯定這里不合理，那裡不合理，反正就是肯定有一處不合理的，而剛開始，他們還絕對不會告訴你，這下好了，你的材料都用光了，而又全部不合格，咋辦，再買唄，這樣材料他們就賺到了

3.

有的還需要專門的設備，同樣的道理，還是交貨不合格，這樣一來，設備的錢他們又賺到了。

其實你自己換身份思考一下，用的著外放嗎？

1.

富家多窮戚！假如你賺錢了，你放心吧，根本不用你操心，你八大姑七大姨六大嬸五大叔四大舅三大哥二大爺的全部會冒出來的！！！！！

2.

你有能加工的，不用你說，他們就直接拉走加工去了，我這里身邊好多都是，主要賺錢的自己干，次要的利潤低點的給親戚朋友干，也要幫幫人家，不能說是為富不仁啊。。。

3.

就算你沒有親戚朋友，那你周圍鄰居總有吧，你工人總有吧，光他們的親戚朋友就能自己接貨去幹了，還用的著去報紙花錢做廣告？？？

4.

不要為了一點的金錢蒙蔽了雙眼啊，好好睜開眼看看吧，他們所謂的加工的產品，早就都能實現機器化一條龍生產了！！！

當然也不排除有真的，但是還是要說，只有自己周圍有人幹了，賺錢了，再介紹你，那樣才是真的，其他的，不要相信。。。

而且最重要的一點，凡是交錢的，都假的！最後從成品當中扣錢的，還有可能。。。

❼ 手工珠子製作方法

你是想用不同珠子DIY製作手鏈，玩偶，珠包等，是嗎?如果是的話，你可去書局去買相關的手工製作的書，先從比較簡單的開始作。

❽ 如何做好手工串珠

1、用一根銅線做引線，把繩子引過珠孔。